1、观乐作苦想,苦受如剑刺,于不苦不乐,修无常灭想。是则为比丘,正见成就者。寂灭安乐道,住于最后边,永离诸烦恼,摧伏众魔军。《杂阿含经》卷十七,第467经
2、故知人道,不要别观,总观无我一行亦得,若能明见身心无我,则是见道。《甄叔迦经》卷七十二
3、谓地界、水火空风识界,是谓六界法,我所自知自觉为汝说也。以六界合故,便生母胎,因六界便有六处,因六处便有更乐,因更乐便有觉。比丘,若有觉者,便知苦如真,知苦集、知苦灭、知苦灭道如真。《中阿含经》卷三,《度经》
4、问:万法唯识者,于诸识中何识究竟?答:唯阿摩罗识,此云无垢净识,无有变异,可为究竟。(五代)延寿《宗镜录》卷三十三
5、以戒净故得心净;以心净故得见净;以见净故得疑盖净;以疑盖净故得道非道知见净;以道非道知见净故得道迹知见净;以道迹知见净故得道迹断智净;以道迹断智净故,世尊施设无余涅槃。《中阿含经》卷二,《七车经》
6、云何一法断故,乃至不受后有?所谓无明。离欲,明生,得正智。《杂阿含经》卷八,第203经
7、又阿摩罗识有二种:一所缘,即是真如;二本觉,即真如智。能缘即不空如来藏,所缘即空如来藏。《宗镜录》卷三十三
8、芭蕉生实死,芦竹苇亦然。贪利者如是,必能自损伤。《别译杂阿含经》卷一
9、物资生活要往下比,人格品德向上提升。
10、修忍辱行就是种相好,因为能忍辱,所以他的村1貌就庄严;如果一个人脾气大,相貌就丑陋。——宣化上人
11、若顿悟自心本来清净,元无烦恼,无漏智性本自具足,此心即佛,毕竟无异。依此而修者,是最上乘禅,亦名如来清净禅,亦名一行三昧,亦名真如三昧。此是一切三昧根本,若能念念修习,自然渐得百千三昧。达摩门下展转相传者,是此禅也。(唐)宗密《禅源诸诠集都序》卷一
12、"闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒。"融入自然,放松自己,修行 就达到了更高的层次。虽然,生活的本质就是沉重和庸碌的,但这并不妨碍 人们欣赏美好事物,寻找生活的乐趣。
13、真正的英雄,并不是能打败敌人的人,而是能降伏烦恼的行者。打败敌人,只是一时的战胜。降伏烦恼,才是永恒的胜利。打败敌人其实会制造更多的敌人,降伏烦恼等于彻灭一切,也战胜一切。
14、佛陀常常警惕弟子,即使已经智慧圆融,更应含蓄谦虚,像稻穗一样,米粒愈饱满垂得愈低。——证严法师
15、把握当下,恒持刹那。
16、人与人能够互尽心力、互相照顾,实在是世间最快乐的事情之一。虽然不是所有的人都能够修成正果,但每个人都有能力慈悲。
17、此苦圣谛,本所未曾闻法,当正思惟时,生眼、智、明、觉。此苦集、此苦灭、此苦灭道迹圣谛,本所未曾闻法,当正思惟时,生眼、智、明、觉。《杂阿含经》卷十五,第379经
18、女色者,世间之枷锁,凡夫恋着,不能自拔。女色者,世间人重患,凡夫困之,致死不免。女色者,世间之衰祸,凡夫遭之,无厄不至。《菩萨诃色欲经》
19、欲能缚世间,调伏欲解脱,断除爱欲者,说名得涅槃。《杂阿含经》卷三十六,第1010经
20、有占有欲的人,最终舍弃了自身。南传《佛教格言—烦恼品第四》
21、心住无住处;心不住一切处;心不住善恶有无内外中间,不住空不住不空,不住定不住不定;如是名无住心也。
22、所谓同体慈悲,便是如实的了知,一切众生和己身无二无别。
23、美国心理学家、家庭问题专家罗斯蒙德曾谈到,现代父母花在孩子身上的时间、精力与金钱比过去多,也更讲民主,但总体而言,孩子却比过去骄纵。出现这种情况,是因为家长在教育问题上存在似是而非的观念。其实,如果父母能捕捉教育的最佳时机,就可能收到事半功倍的效果。
24、奥地利著名心理学家阿德勒认为,孩子的出生顺序对他们的心理有着重要影响。长子或长女出生后是家中唯一的小孩,受尽了家人的宠爱,在成人后则表现在想要找求他人的认可。而在第二个孩子出生后,他们往往会感到不安,认为是弟弟或妹妹夺走了本该属于自己的爱。
25、由于幼儿心理发育不完善,心理承受能力有限,批评的语言过于偏激,会给孩子心灵造成伤害。当孩子发生过错时,家长在感情上要多一点关心。只有孩子自身意识到错误,避免下次再犯,他才会在错误中成长。
26、心理学的角度,我比较了解女孩子的心理。女孩子大多不会主动出击,去追求自己喜欢的男孩,除了确实太喜欢了或者是那种比较有个性的.勇敢的女孩子。所以,如果你很喜欢一个女孩子,并且认为她对你也有点意思,那就主动点,别跟她搞拉锯战,自己难受,说不定你喜欢的人也痛苦。
27、我为自己的家族工作,拒绝成为大人物手下的傀儡。
28、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
29、一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一沙一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物,就可以一花一世界,一草一天堂。
30、我准备向他提出一个他不可能拒绝的条件。
31、中国改革开放三十年,就是在道德规则和经济规则之间艰难权衡。"
32、历史是历史的审判者,时代是时代的超越者,命运是名运的创造者,苦难是苦难的终结者。"
33、人不要在春分得意的时候忘乎所以。"
34、中国的农民不在于没有土地,而在于离不开土地。"
35、在人与人的社会中我们要追求人格的平等。"
36、外语考试在当今中国,是用智力抗拒金钱与权力的最后力量。"
37、工科是给自己学的,理科是给国家学的,文科是给党学的。"
38、老师,您是雨露,灌溉着幼苗的梦想;您是太阳,照亮了学子的前程;您是马达,推引着我们进步。今天是教师节,没有丰厚的礼物,只有简单的祝福,愿您每天笑容满面,幸福快乐。10爱国教育,至诚谆谆;尊师重道,你的嘱愿;孝敬美德,苦口婆心;一生授教,无悔无怨;你的形象,高大灿烂;教师节到,学生祝愿;愿你健康,一生平安!
39、但知一切处无心,即是无念也;得无念时,自然解脱。
40、女人和孩子可以粗心大意,但男人一定要小心。
41、花不是盯着开放的,是在无人的角落静静地自然开放的。
42、虽即心即佛,唯证者方知。然有证有知,则慧日沉没于有地;若无照无悟,则昏云掩蔽于空门。
43、不可见,了了见;无有知者,无不知者。
44、一念永歇,直至无生,顿证菩提,毫无罗嗦。
45、佛说能观无念者,即为向佛性。
46、尊莫尊乎道,美莫美乎德。
47、须知观照虽亦是念,乃顺体起用之念,便可顺此用以入体。
48、佛说成佛,终不自以为有少法可得。
49、迷则人随于法,法法万差,而人不同;悟则法随于人,人人一致,而融万境。
50、于毕竟空中炽然建立。
51、观心得悟,一切俱了。
52、儿童的学习越困难,他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多,他就越应当阅读。
53、想像能力在2岁左右出现,随着幼儿大脑皮层的发育,想像能力获得了进一步发展。2岁时,说话用的词一般已达500个左右,3岁时可达1000个左右,已能将词连接成有次序的语言,能把许多词接通或形成词的链锁,然后牢固地记住。
54、您的恩情让我们永生难忘,恩师节日快乐!
55、用岁月,编撰人生;用热情,浇灌花朵;用无私,铸就精彩;用奉献,燃烧生命。
56、老师是海,带你在知识的海洋中翱翔。
57、想不受伤害就长大,貌似也不是没可能。
58、有些道理没到一定时候你不懂,没关系,都是这么从傻孩子过来的。关键是能把人人都貌似懂的道理做好,就是很难得的事情了。
59、社会评价绝对不是不需要,而是没办法强求。别人的理解,也是一样。
60、真正最强大的人,是不会依仗自己的强大去欺压别人的,他也不需要用这个来证明自己的强。甚至不一定需要社会评价一致说他强。
61、朋友、亲人、爱人能够陪伴你走过某一段路,但你终究需要独自一人走完生命的全程。
62、所以,不能指望着,从别人那里获得自己的人生乐趣。
63、你天天告诉孩子"你这个笨蛋"、"你这个没出息的"、"你这个没用的东西"…孩子就会努力证明你说的是对的!
64、我们初学自行车的时候,恨不得使出浑身的劲来握住车把,可还是会摔倒,后来,我们有时还想不握车把试试。会者不难、熟能生巧啊!
65、倾听孩子要用同理心,什么是同理心?就是痛苦着孩子的痛苦,快乐着孩子的快乐,感受着孩子的感受。
66、中国家长犯的第一大错误就是不让孩子把话说完。
67、妈妈就差拿着菜刀站在弹钢琴的孩子身边了,孩子哭的鼻涕一把泪一把的还在那弹"两只老虎,两只老虎,跑的快,跑的快"…音乐是什么?音乐是让人愉悦、开心和快乐的!可是,我们今天还有音乐吗?
68、教育是人在顺境中的饰物,逆境中的避难所。
69、北京有个痞子叫王朔,他叫骂鲁迅,鲁迅不理他,因为鲁迅已经死了。他看没有人理他,又去骂金庸,金庸回过头来一摸,原来是个小孩,一边玩着去吧。
70、"来上课之前我已经给那家儿童医院联系过了,如果这样的错误犯5次你就可以进儿童医院了,还是免费的。"——西安交大黄庆怀
71、让我们用自己的行和自己的心去教育我们的孩子。倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放!教学相长,在教育和教学过程中,我们也会学到很多。教师最大的幸福就是看到孩子们在成长!
72、愚蠢的教师只会传授真理,聪明的教师应教孩子发现真理。在集体教学中,要尽可能多地要求每个孩子,也要尽可能多地尊重每个孩子,让每个孩子对自己都有信心。教师是孩子的镜子,孩子是老师的影子。感人肺腑的谈话,能医治孩子心灵的创伤。
73、令狐冲,你剑法极高,但若单打独斗,也打不过我。
74、生活就像一箱子手榴弹,你永远不知道哪一颗会送你见上帝。
75、当孩子情绪波动时,愚蠢的父母责备孩子,聪明的父母关爱孩子。――赵东华
76、凡人有记性,有悟性。自十五以前,物欲未染,知识未开,则多记性,少悟性。自十五以后,知识既开,物欲渐染,则多悟性,少记性。故人凡有所当读书,皆当自十五以前使之熟读。
77、你的所爱同时也是你的弱点。
78、沟通的个基本要素:点头、微笑、倾听、回应、做笔记。
79、看到了么,这个世界的地狱。
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