1、此中应说心真如名之为心,即说此心自性清净,此心即是庵摩罗识。(古印度)无著《大乘庄严经论》卷十三
2、先诛爱本,无所植根,勿如刈苇,令心复生。《法句经》卷二,爱欲品
3、云何一法断故,乃至不受后有?所谓无明。离欲,明生,得正智。《杂阿含经》卷八,第203经
4、孝道,最宝贵的财富。
5、老子说:"曲则全,枉则直",意思是说委屈反能保全,屈就反能伸展。宋代吕本中说:"不与人争者,常多得利;退一步者,常进百步。"日常生活中所发生的一些矛盾,绝大部分是可以避免的,但是我们却没有使它平息,经常是愈演愈烈,最后弄得难以收拾,这都是因为不肯低头、不肯弯腰、不肯服输!柔软地弯曲一下,包容对方,又有什么坏处呢?
6、每天的言行举止,也和走路一样,都是修行。因此,我们每天开口, 所说的言语都要是正语,利益别人之语,借着不断的熏修,将原来不习惯 以爱语赞叹、关怀他人的心,转成喜悦爱语、柔软慈悲的心。
7、佛日:"大悲无泪,大悟无言,大笑无声。"每个人都渴 望过得快乐,然而却总因为一些琐事郁郁寡欢。快乐是一种 能力,一个人在任何时候都能保持一种快乐的心情需要智 慧。多一些付出,少一些计较和要求,放下憎恨,避免忧 虑,简简单单地生活,快乐自然会与你形影不离。
8、物资生活要往下比,人格品德向上提升。
9、[三毒] 人生有三毒:贪、嗔、痴。可用布施治贪,以慈悲治嗔,以智慧治痴。
10、[禅语感悟] "阡悔"是提升心灵的最佳妙药,它不但令我们能够勇于面对自己的 错误,而且更进一步改进自己的言行,不再重蹈覆辙。世人对于美丽的外 表总是汲汲营营地苦苦追求,外在的美丽,又岂能长久?改变赖提公主命 运的就是"忏悔"这服良药,正如人们常说相由心生,心境转了相貌自然 会改变,而至诚恳切也正是追求美丽人生最好、最有效的方法。
11、终日寻春不见春,我们每个人都在追寻,但都找不到真正或者恒久的幸 福,无论是否意识到什么动机,其实我们都是在追求自己的佛性,却总是一 筹莫展,并无所得,"拔剑四顾心茫然"。只有在偶然的时候,看到窗外梅花 已悠然盛开,才发现原来春意就在枝头上!其实禅理何尝不是偶然所得,刹 那间若有所思、若有所悟,悄然而至,解开多年的心锁!
12、改过宜勇,迁善宜速 一日无过可改,即一日无功可造。我们修行,就是要去习气毛病,去 肮脏的思想,现出本有的光明,本来之智慧。
13、官场一如戏台,你方唱罢我登场,大家都是演员。官场只是你人 生的一部分,有时间去扮演那些不同的面孔,不如守护好自己的一颗平常心,等你离开官场,走下戏台之后,也好有一处安置灵魂的地方。
14、能接受法,成长慧命;获得回响,就是"回因向果"。
15、有求皆苦,无欲则刚。
16、烦恼由心产生,世间烦恼本是庸人自扰。一个人如果在面对世事变幻的时候,能够始终保持自己的本心,不生妄念,又何来烦恼呢?
17、诚于中,外于形。一个人命中能赚多少钱,当多大的官,其实都是由他自己平时为人处世所积累的善恶来决定的。生活中,我们的一举一动,可能都在预示着事物发展的规律,人体是一个小宇宙,和大自然都是相通的,从这个意义上来讲,人的行为好坏甚至一个起心动念,对这个世界都会有深远的影响,这叫天人合一!
18、我非常喜欢这四句:"众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。"这四弘誓愿涵摄了佛法的一切精髓——大悲、大智、大愿。众生无边是苦谛,烦恼无尽是集谛,法门无量是道谛,佛道无上是灭谛。前两句是下化众生,是世俗菩提心,属于福德资粮;后两句是上求佛道,是胜义菩提心,属于智慧资粮。
19、知足、感恩,植福因;善解、包容,消旧业。
20、江湖不过旅程中的幻境,风浪是你必经的修炼。你继续走还是停留? 答案在你自己心中。
21、保持心灵的寂静,那就是幸福和快乐。南传《佛教格言·杂品第十二》
22、夫不知万法唯心,泛求诸事事物物,安得不罔;不知心具万法,独取一昭昭灵灵,安得不殆。(明)澫益《灵峰宗论》卷五,圣学说
23、女色者,世间之枷锁,凡夫恋着,不能自拔。女色者,世间人重患,凡夫困之,致死不免。女色者,世间之衰祸,凡夫遭之,无厄不至。《菩萨诃色欲经》
24、有一乘道,净众生,离忧悲恼苦,得真如法,所谓四念处。《杂阿含经》卷十九,第535经
25、众施经施胜,众味道味胜,众乐法乐胜,爱尽胜众苦。《法句经》卷下,爱欲品
26、众生诸贪诤,皆因诸根起,若能摄诸根,疾得于解脱。《虚空藏菩萨经》
27、传说皮格马利翁爱上了一座少女塑像,在他热诚的期望下,塑像变成活人,并与之结为夫妻。为什么会出现这种奇迹呢?由于罗森塔尔和贾可布森都是著名心理学家,教师对他们提供的名单深信不疑,于是在教育过程中就会产生一种积极的情感,即对名单上的学生特别厚爱。教师们掩饰不住的深情在教学过程中通过语言、笑貌、眼神等表现出来。在这种深情厚爱的滋润下,学生自会产生一种自尊、自爱、自信、自强的心理,在这种心理的推动下,他们有了显著进步。这一效应就是期望心理中的共鸣现象。
28、会弹琴的孩子都不是坏孩子]1能吃苦:别人玩的时候自己在练琴2有毅力:不能半途而废,每天坚持练琴3有耐心:有足够耐心去识密密麻麻的琴谱4很细心:弹错的时候细心检查5很聪明:管弦或键盘类都需要手的配合6心理素质好:参加各类比赛,习以为常7记忆力强:背谱子8独立:背琴上课不劳烦父母。
29、有些父母,幼儿园老师,教宝宝数数时,看见他们掰着手指头数,就会要求他们放下手,要求心里记。心理学家说,这种数数方法并不科学。正确做法:数数时不妨让他们数数手指,衣扣,玩具等,从具体的东西一开始。掰指头数数是孩子数学概念发展必经的阶段。
30、几年的情感都刻在了我的记忆里,您对我的好,您的语重心长的话,一天的时间,表达不完我对你的感激之情,谢谢您!
31、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
32、我为自己的家族工作,拒绝成为大人物手下的傀儡。
33、你花时间和你的家人在一起吗?我当然有,很好!不照顾家人的男人,根本算不上是个男人!
34、我绝不会把友谊强加给不需要友谊——认为我无足轻重的人。
35、当你说不时,你要使不听上去象是一样好听。
36、那么,去爱一些其他人吧。
37、经济地位决定政治态度。"
38、历史是历史的审判者,时代是时代的超越者,命运是名运的创造者,苦难是苦难的终结者。"
39、任何事情没有真正的对和错,只是所站的角度,所处的环境,所在的人生阶段,代表的阶级,利益集团不同而已。"
40、历史老人总是以蹒跚的、既定的脚步前进,把你的梦想抛在一边。"
41、过程很残酷,结果很美好;过程很美好,结果很残酷!"
42、见无所见,即名正见。
43、我们都是伪善的人,参议员先生,但永远不要把它与我的家族联系在一起。
44、经历即财富,休验即学习。
45、不行一切行,即名佛行。
46、养育养育,在物质条件相对富足的今天——父母责任更重要的,是教育,而不是抚养。
47、家长都希望教师多提问自己孩子,惟恐孩子发言表现的机会比别人少。其实,对于孩子来说,首先需要学会的是倾听——这才是学会学习的关键。没有了静听和沉思为前提,所谓"积极发言",只是为表现而表现的低效闹腾而已。
48、当你觉得付出没有得到充分回报的时候,要这样想:如果我不做,孩子的潜能将更不能发掘。然后心平气和——做该做的事。
49、作为教师,我们比谁都知道分数的重要。可是,那比分数更重要的,我们时刻不敢忘记。第一,身心健康;第二,正直勤勉;第三,面对困难,具有独立战胜的勇气和能力;第四,成绩优秀。
50、思考碰撞是为了分享并产生更多的智慧,并彼此从中得到愉悦。交流不是为了让别人理解你。人很难真正理解另一个人的。
51、佛法处处不离观照,必时时刻刻去思惟方可。
52、真正佛法的人生观,他是真能见着万法皆空,便立于这个空上。他又真能见着万法不空,便立于这个不空上。因为他立于这个空上,他便熄灭贪嗔痴三毒,灭除人、我、众生、寿者四相。因为他立于这个不可空上,他便上求佛法,下化众生。
53、须知对待之见未忘,尚未能出世间。
54、菩提心转胜坚固,成无上道,有所闻法,即自开解,不由他悟。
55、一念永歇,直至无生,顿证菩提,毫无罗嗦。
56、当以观观昏,即昏而朗以止止散,即散而寂。
57、以不着相故,虽事来即应,而天君泰然不为所动;以相非断灭故,虽心不着相,而条理秩然毫无废事。
58、对境心常不起,举足皆是道场。
59、须知观照虽亦是念,乃顺体起用之念,便可顺此用以入体。
60、法身自在无方,触目无非正觉。
61、不起罪业,不起福业,不起无动业,是名供养佛。
62、儿童的学习越困难,他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多,他就越应当阅读。
63、出自造物主之手的东西,都是好的,而一到了人的手里,就全变坏了。
64、您是火种,点燃了我们的心灵之火;您是路标,指引着我们前进的方向;您是蜡烛,燃烧自己照亮了他人。
65、曾经数得尽分数,却数不尽您的教诲;谢谢您,您辛苦了!
66、谁跟你说的道理也都是这样,要听,也要思考,把这些道理变成你自己的,不迷信盲从。
67、如果你曾经深信不疑的一切在现实中让你头破血流,大多时候你要反省自己之前想的是不是太绝对了,不必因此转而不相信美好。
68、钱、权、背景、关系网,这些东西,有的人有,有的人无,有的人多,有的人少。在你踏入社会以后,它们决不是没有用的,它能给你的可以是一个门槛,可能是很高的一个门槛。
69、乐观是不是天生的?也许对有的人不是。如果是经过了冷静的思索,甚至长期的悲观之后建立起来的,也许更加坚固。
70、我最有胆讲这些话的原因就是:我所说的,自己都会尽力,我做得到。你也一样做得到,只要你想。
71、为了自己内心和客观的需要而去做,而不是背负着别人的期待。
72、对于狭义的个人,是信则有不信则无的;对于世界,它的存在是必然的。
73、好奇心、兴趣、创造性等都不是培养出来的,是人的.自然属性。父母需要做的是如何去唤醒和保护,而不是总想着如何去塑造。盲目地去教导和干涉,反而会扼杀孩子的天性和自觉。我们需要的是少点自以为是,多点自省自律。为一个错误的问题寻找一个正确的答案是徒劳无益的。自己先做对了,孩子往往就做对了。
74、共情、换位思考等。溺爱恰恰相反,是父母只从自己的认识出发,把孩子当成自己心爱的宠物,而不是把孩子当成一个独立的生命来理解和尊重。
75、随着社会越来越庞杂,安身立命越来越专业化。父母对子女的担心也日益升级。担心其实是负面的暗示,暗示说:我担心你不行。父母对子女的不自信,会使子女也不自信,变得举步维艰、难以决策。想要让我们的孩子生活的幸福,关键在于我们要把意识集中在我们渴望的。
76、您用粉笔为我们绘画美好的蓝图,用嗓子为我们歌唱美妙的明天。教师节,感谢您,老师,这恩情我会永远记在心里面。
77、祝福是真诚的浪漫的温馨的,老师是敬爱的亲爱的心爱的,内容可长可短但心愿是统一的:教师节到了!
78、学校是知识的海洋,家庭是成功的保障。
79、老师要教书育人,家长要育人读书,两者缺一不可! ——王力波
80、没有时间教育儿子,就意味着没有时间做人。
81、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。
82、为了练习,首先神造了傻人,然后祂创造了教育委员会。
83、梁晓声有一句名言:我们每个人都是处在好人山脚下,坏人坑边上。
84、"梁启超经常边搓麻将,边口授文章。第二天文章登出来,人们说,‘梁公的文章,笔端常带感情’。"——华东政法大学何益忠
85、将快乐传递给每一个孩子,让孩子的世界变得更加美丽精彩。一切为了孩子,为了一切孩子。桃李满园竞芳菲,碧血丹心写未来!老老实实做人,踏踏实实工作。教师——黑夜中的明灯引领学生驶向成功的彼岸。
86、孩子是可以敬服的,想上天空,想潜蚁穴,往往他们思维跳跃比我们要快得多。每一位有自尊的老师都会让学生自尊心有发挥的机会。教育加赞赏等于教育的平方。要做孩子的老师,先做孩子的朋友。
87、让我们用自己的行和自己的心去教育我们的孩子。倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放!教学相长,在教育和教学过程中,我们也会学到很多。教师最大的幸福就是看到孩子们在成长!
88、老老实实做人,认认真真教书。学高为师,身正为范。在知识的舞台上,最渊博的教师也是最谦虚的学生。教师与画家不同的是他要创造真善美的活人。勤于给一棵棵稚嫩的幼苗松土、浇水、捉虫、施肥的园丁终将迎来争奇斗妍的春天。
89、教师应该善于挖掘孩子的潜能,培养他们包括学习能力在内的多方面能力。想让生命辉煌,就别浪费青春。千教万教教书求真,千学万学学做真人。
90、请你饶了杨莲亭一命,将他逐下黑木崖去便是。
91、正是。你得罪我,那没有甚么。得罪我莲弟,却是不行。
92、没有规矩,不成方圆。有了权利,就得令行禁止。
93、家庭关系紧张,父母专制,不尊重孩子的人格,不讲民主等因素直接影响孩子的学习与人生。――爱德华
94、家长要善于细心地观察孩子,从孩子的一举一动和支言片语中去发现孩子的求知欲。――木村久一
95、你有花时间和你的家人在一起吗?我当然有。很好!不照顾家人的男人,根本算不上是个男人。
96、雾可以阻挡天空的视线,却不能锁住天空前进的脚步。
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