1、若现世欲及后世欲,若现世色及后世色,彼一切是魔境界,则是魔饵,因此令心生无量恶。《中阿含经》卷十八,《净不动道经》
2、于此五受阴,观察如病、如痈、如刺、如杀,无常、苦、空、非我、非我所,于此五受阴不着不受,不受故不着,不着故,自觉涅槃。《杂阿含经》卷五,第104经色无常,无常即苦,苦即非我,非我者亦非我所。如是观者,名真实正观。如是受想行识无常,无常即苦,苦即非我,非我者亦非我所。如是观者,名真实正观。圣弟子,如是观者,厌于色,厌受想行识,厌故不乐,不乐故得解脱,解脱者真实智生。《杂阿含经》卷一,第9经
3、识性识相,皆不离心;心所心王,以识为主;归心泯相,总言唯识。"唯"遮境有,执有者丧其真;识简心空,滞空者乖其实。所以晦斯空有,长溺二边;悟彼有空,高履中道。(唐)窥基《成唯识论述记》卷一
4、凡所见色,即是见心。心不自心,因色故有。(唐)道一禅师《古尊宿语录》卷一
5、心可则为欲,何必独五欲。速可绝五欲,是乃为勇士。《法句经》卷下,爱欲品
6、生活中当被别人骂时,大多数人首先会怒火中烧,先是当场"回骂", 继而"升格",甚至大打出手。常常有人还会听到"好心人"传来的"非 议"甚至"恶骂",尽管不是亲耳听见,却比当面听见还要气愤,恨不得 冲到当事人面前问个究竟或也反骂他一回,最好让他立刻闭嘴。人的本性 决定我们饥饿时想抢劫,愤怒时想杀人,但是又因为人大都是有理性的, 极端的行为很少人会干,唯其这样痛苦反而更多。
7、每天的言行举止,也和走路一样,都是修行。因此,我们每天开口, 所说的言语都要是正语,利益别人之语,借着不断的熏修,将原来不习惯 以爱语赞叹、关怀他人的心,转成喜悦爱语、柔软慈悲的心。
8、君子不掠人之美,己所不欲勿施于人。
9、对所有的人都要感恩,慈悲心就能建立起来。
10、一个偶然的机会,我走进了凡心斋坊,听了一堂了凡先生关于"生命重建"的课程,听完后便有种醍醐灌顶茅塞顿开的感觉,这是一种全新生命的体验,也是了凡先生经过多年的研习,对生命与自然的特别解读。而最近,我也一直在研究关于生命本真的课题,于是就有了与了凡先生合作此书的想法。
11、付出真情的人,一定能够得到生活丰厚的回报。懂得行善的人,才能一生快乐无穷。生活就是这样,当你为别人付出的时候,你的人生也会因你的付出而升华,你得到的是生命的延续和增值。乐善好施就是在播种福因,同样也可以得到别人的尊敬。
12、若自了了知心不住一切处,即名了了见本心也。(唐)大珠慧海禅师《顿悟入道要门论》
13、终日寻春不见春,我们每个人都在追寻,但都找不到真正或者恒久的幸 福,无论是否意识到什么动机,其实我们都是在追求自己的佛性,却总是一 筹莫展,并无所得,"拔剑四顾心茫然"。只有在偶然的时候,看到窗外梅花 已悠然盛开,才发现原来春意就在枝头上!其实禅理何尝不是偶然所得,刹 那间若有所思、若有所悟,悄然而至,解开多年的心锁!
14、人总是习惯于把所有的东西都具体化,于是打着"追求幸福"的旗号到处追求理想的生活,追求刻骨铭心的爱情,追求金钱,追求名誉,追求地位。一切都拥有之后,人却被复杂而奢侈的生活蒙上了双眼,看不见最简单的幸福。
15、光阴只方寸,却演绎着各种离奇的故事。世间有善便有恶,有晴便有雨。所以有种文字是生活的缩影,是一种智慧也是一种禅,细读慢品,方知其中真味。这样的文字,是一粥一饭,一烟一火里,经过时间的打磨,世间的历练,以睿智之心沉淀下来的精华,是经得起重复咀嚼的文字,值得一读再读的。
16、云是云,山是山,溪是溪。乡野人家,往往是十里一家。独享一方桃红杏白,水墨丹青。一个镢头,一把锄,一袭蓑衣,一个笠。牛羊在云烟里,篱笆在悬崖上,种豆栽花,自在安逸。空山野岸,一人独来,一人独往,只把禅心逐白云。
17、一般情况下,我们很难控制外界的情况变化,但是,切断苦恼的"电源",让快乐融入你的生活,这完全是你自己能控制并且能做到的。别皱眉, 别苦恼,相信你大脑中有取之不尽的宝藏,用你的脑子想一想,如何让自己快乐起来。
18、为除三毒刺,专求智慧犁。《华严经》卷七十七,入法界品
19、善于利用时间的人,无时无刻不是修持参禅的好机缘。
20、父母对待儿女,传承着他人无法替代的关怀和彼此心灵的默契。漠视亲情,会成为冷酷的人;忽略亲人,将失去最宝贵的心灵财富。天下做儿女的,像父母对待自己一样去回报父母吧,虽然报答不完,但也可以慰藉父母和自己的心灵。
21、很幸运,我们每一位众生都平等地拥有追求究竟快乐的权力,也都平等地具有达到究竟快乐的潜能。非常可惜的是,我们往往将眼前的快乐当做究竟快乐来看待,而失去了获得究竟快乐的机会。究竟的快乐不在外境,而在内心。内心的祥与、安宁、喜悦、慈悲与智慧,皆是由内往外释放的,而不是靠外境求来。对现象进行分别与执著,那么现象就会成为我们遭受痛苦与烦恼的因素了。
22、开悟是生命的转换、生命的觉醒,从有限的生命迈向无限的生命,从迷妄的生命进入觉醒的生命。
23、有一乘道,净众生,离忧悲恼苦,得真如法,所谓四念处。《杂阿含经》卷十九,第535经
24、妄念不生为禅,坐见本性为定。
25、念是业识,而性体中并无是事。
26、二性空是体,知二性空是解脱,更不生疑,即名为用。
27、教育一个男人,是教育一个人;而教育一个女人,是教育一个家庭,教育三代人。也就是教育一个民族,所以,教育女人更重要,女性的自我教育更重要:专业知识或技术可能使你获得成功,与某种程度的满足感,但没有平与、宁静、成熟的心智,就很难好幸福生活。
28、早教当小男孩慢慢长大后,他们渐渐也会有自己的"秘密"。他会把"秘密"写进日记里,大人要尊重孩子的隐私,不能随便翻看孩子的日记。心理学家表示,儿童期的孩子有秘密,说明孩子有着丰富的内心世界,智商高,主意多。父母应该允许他有"秘密",并为他有"秘密"高兴。
29、如果您放弃权力,放弃您的优越感,那么您得到孩子的信任与尊敬的'机会就更大。德国心理学家吉尔特勒这样告诫父母们。与年幼的孩子讲话时,最好蹲下来,让你与孩子处于同一高度,使他感到自己的存在与平等,这对孩子的成长与与孩子更好沟通有好处。
30、心理学家提醒抚养者,应密切关注婴儿的情绪,多拥抱孩子,对婴儿的情绪予以正确的回应。在中国,孩子们得到的拥抱与亲吻远比国外的孩子得到的拥抱与亲吻少。到了[xx]岁左右,就很少有人再拥抱与亲吻他们了也就是说,他们通常在10来年或更长的时间里,没有身体的亲密接触。
31、我将给他一个他无法拒绝的理由/条件。
32、目前的中国,最大的问题是把形式当成了内容。
33、和平的本质是郁闷,战争的本质是亢奋。"
34、每个人的命运都会在一夜之间改变,要善待自己善待社会。"
35、要是我临死时能说"生活是这样的美丽",那我认为别的一切都不在话下了。
36、为了正义,我们必须去求唐·柯里昂。
37、在不同的文化空间中自由穿梭,在不同的文化思维中自由切换,这是一种国际适应能力。
38、看得见的学生观,看不见的教师观。
39、努力让自己做一个精神上气象万千的教师。
40、三分之一的家长积极行动,步步紧跟;三分之一的家长虎头蛇尾,勉强应付;三分之一家长基本没有能力跟得上。而这,就是及格、良好、优秀拉开档次的主要原因。
41、作为教师,我们比谁都知道分数的重要。可是,那比分数更重要的,我们时刻不敢忘记。第一,身心健康;第二,正直勤勉;第三,面对困难,具有独立战胜的勇气和能力;第四,成绩优秀。
42、兴趣在实践中培养,热爱到了一定程度,会随着时日与日俱增。那样的话,坚持,不是一个苦力活。
43、一切诸法中,心相寂灭,毕竟不生,名为无相行。
44、佛法处处不离观照,必时时刻刻去思惟方可。
45、菩提心转胜坚固,成无上道,有所闻法,即自开解,不由他悟。
46、内视不己见,返听不我闻,乃知一切诸法灭,非智缘灭。
47、以思无思之妙,返思灵焰之无穷,思尽还源,性相常住,事理不二,真佛如如。
48、法性本无青黄,众生谩造文章。
49、一放下,一切放下,永永放下,名万缘放下。
50、当以观观昏,即昏而朗以止止散,即散而寂。
51、迷则人随于法,法法万差,而人不同;悟则法随于人,人人一致,而融万境。
52、同在一个班级,教是一样的教。如果你没有按照老师的要求去做,没有尽到做家长的责任,不要向孩子提学习要求,更没有资格责备他们。
53、一次考试分数的高低是偶然的,可是家长是否负责任,却必然地决定了孩子发展的方向。教师的一视同仁总是相对的。对于教育责任感特别强、能与教师紧密配合的家长,教师对他的孩子自然要特别关注一些——这是很公平。因为没有家庭配合,教师努力全然是做无用功。
54、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干,这是对您真实的写照。您就是启明灯,就是北斗星,又是一年您节日,祝您快快乐乐。
55、其实不是所谓的如果没有什么就怎么样,无论早晚,性格的吸引是致命的。
56、谁跟你说的道理也都是这样,要听,也要思考,把这些道理变成你自己的,不迷信盲从。
57、顺其自然,再说一次。别刻意。也别一腔热血的冲动。
58、如果你还在为了不公平而郁郁寡欢,觉得你明明比别人强却得到不公正的待遇,那说明你还没有强到毫不费力的避免这些烂事的地步。
59、所以对于人,不论是追求荣誉、勇敢、信仰、成功,还是仅仅是幸福——独立,总是最可贵,诚实而纯粹的品质。
60、一个消失,会有新的出现,所以,就永恒了。
61、有趣的人会更容易发现有趣的人——既然他能发现生活中的有趣,就更容易发现别人的有趣。
62、很多事情,是人性问题、制度问题、社会问题,不是道德问题。
63、真正让孩子走向独立,执著于自己梦想的,不是父母以"爸妈没本事,咱家全靠你了"或"你只有好好学习出人头地,才对得起爸妈对你的付出"的所谓"激励"来绑架孩子,而是父母力求做最好的自己,成为孩子的榜样,同时让孩子确信父母的爱是无条件的,与成功与否无关,孩子反而更会义无反顾地去争取成功。
64、学习不能改变起点,但学习一定能改变终点。
65、教育要从娃娃抓起,抓什么?怎么抓,真的需要好好落实,好好落实就是要像重视大学一样的重视幼儿教育!
66、在对别人进行教育的时候不能过于强硬,循循善诱,才能收到好的效果。
67、为了练习,首先神造了傻人,然后祂创造了教育委员会。
68、梁晓声有一句名言:我们每个人都是处在好人山脚下,坏人坑边上。
69、我相信,讲台就是锻炼我、锤打我的地方,我将永远爱我所爱,无怨无悔。 永远用欣赏的眼光看学生,永远用宽容的心态面对学生。教师要以东风化雨之情,春泥护花之意,培育人类的花朵,绘制灿烂的春天。
70、沟通的个基本要素:点头、微笑、倾听、回应、做笔记。
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