最新高三议论文作文1
鞠躬,是一种非常庄严的行为,它在不同的场合有不同的含义。它是中华民族的传统礼节,而如今快速发展的社会让人们渐渐淡化和忽视了鞠躬这一行为。仔细想来,小到谢幕大到致敬或致哀,我们仍然有很多场合需要鞠躬表达自己的情感。鞠躬其实离我们不远。
鞠躬的角度不同,表达的情感程度也不一样。世界上被称为最有礼貌的国家——日本,可以说,他们早已将鞠躬融入日常生活。他们将繁琐的礼节仪式,化为最简单的鞠躬,依然能够保留着真诚情感。并且对陌生人、朋友和长辈的鞠躬角度都是不一样,表达的情感程度也有所区别。我认为,外在行为举止时刻提醒我们,要在内心留有敬意或谢意。鞠躬已经把无形的感情化为有形,能让他人直观地感受到自己想要表达的情感。所以我们应该重视鞠躬这件事。鞠躬其实离我们不远。
追根溯源,中国也是礼仪之邦。直到现在,我们还在学孔子的礼。可是学会了什么呢?事实上孔子的礼是外在的行为表现,它所强调的是核心“仁”的思想,要保持有仁爱之心才能成为彬彬有礼的君子。鞠躬也是一种外在的行为,内心所承载的情感才是核心。在*,快节奏的生活和多元化的社会,让我们在谈到儒家文化时,常常会给我们一种缥缈在云端,遥不可及的感觉,好似与如今的生活相对立。但其实儒家文化就蕴含在日常的行为举止中,鞠躬即是礼的外化。我们应该尊重这个动作,用鞠躬这最简单又传统的行为去表达自己最真挚的感情。鞠躬离我们不远,它能表达言语无法诉说的内容。
可现在有些时候,鞠躬的意味变了。很多需要鞠躬致敬的场合,失去了这种庄严的仪式。相反,有时候鞠躬是为了自身的利益,去献媚的动作。为了利益而丢掉尊严,让原本的鞠躬变了味道。这种伪善的风气在社会中扩散,让人与人之间多了些防备少了份真情。鞠躬原本是表达情感的,并不会因此而丢失尊严,当内心承载着真挚情感,鞠躬才有其意义和价值。
鞠躬离我们不远,它早在几千年前就融入我们的生活。如果我们留心观察、多尝试,会发现鞠躬就在我们身边。每一次必要的鞠躬,就是在表达对自己、对他人的尊重,它帮助我们建立友善的真诚的人际关系。鞠躬离我们不远,它以最朴实的方式表达我们最深沉的情感。
最新高三议论文作文2
随着时代的变迁,大学生创业与学业的矛盾出现,“大众创业,万众创新”深入人心。有人抢占就业先机,为生活提供了坚实的物质基础;有人迎难而上,借此机遇积累职业经验;有人创新技术,激发无限活力和创造力……这固然是一种人生道路上的前进方式,但如果没有强大的知识储备和丰厚的学术理论作为解决问题的来源和策略,就难以攻坚破难,实现真正的创造。如此一来,我认为只有脚踏实地,积累知识,才可以为未来增添助力。
学好知识是培养素质的源泉。当代大学生的主场是热情澎湃的大学校园,在纯粹的人际关系当中,大学生缺乏对风险的掌控能力,抗压能力弱,容易冲动行事,不具备创业者的基本综合素质。回归书本,在穿越千年的史书中闪耀着睿智聪敏的前人智慧;错综复杂的计算公式中流淌着精密严谨的思路历程;在风格特立的艺术作品中积聚着丰厚强大的美学底蕴;在马克思主义哲学中蕴含着辩证理性的行事思维……如此种种,让我们在知识中思考,让我们从浮华躁动走向专注慎独,从冲动无知走向冷静客观,从不知所措走向运筹帷幄。当我们手中紧紧握着知识的时候,我们就可以自如地应对挫折和苦难,更好地创造社会财富。
学好知识是实现梦想的途径。马云缔造阿里巴巴独树一帜的故事耳熟能详,乔布斯创立苹果席卷全球的传说振奋人心,他们的确创造了无穷无尽的社会财富,也在创业当中重新证明了自己的能力。但这些人毕竟在少数。我们既然不能成为在创业当中披荆斩棘、开拓新风的先行者,为什么不做一个脚踏实地、站在巨人肩膀上的眺望者呢?在仰望星空的美好之后,回归现实,真正能让人安心而稳定的,是脚踏实地,是对知识永不停息的追求。学好知识,即使手中没有可以百发百中的利箭,却积累了制造弓箭的原理和技巧,为厚积薄发储备了能量。
反观其他客观因素。在大学的校园当中,缺失企业经营、实际操作的课程运营;在宏观的社会环境当中,政策实施不尽完善,社会认同低。这些客观且不可规避的现实问题,也正在为大学生的创业制造重重难以冲破的障碍,得不偿失的风险性与日俱增。
正如《师说》中所言:“不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海。”知识的积累就是远行的条件,是远航的动力。学好知识,脚踏实地,让我们在创造的路上走得更远。
最新高三议论文作文3
我国的当代作家从维熙说过这样一句话,生活中只有经过长途跋涉的行者,才懂得歇息的幸福;也只有饱尝过风雪滋味的人,才认识炉火的真正价值。
是暴风骤雨般的洗礼使小树苗到参天大树的转变;是窑中的烈火造就了陶瓷那白里透蓝的美丽;是痛苦与磨难的考验使雄鹰能够在湛蓝的天空下自由翱翔!
换句话说,世间万物只有经得起困难与挫折的磨炼,才能实现属于自己的逆转!
在古代有很多与我们年龄相仿的少年,因为热爱读书,没有被生活窘境而放弃读书,头悬梁锥刺股之类的名人轶事举不胜举。他们没有在逆境中自暴自弃,也没有因逆境而变得胆小懦弱,更没有在逆境中听天由命,而是在逆境中自力更生,磨炼自己的意志,创造出了历史上的光辉功绩。
就拿西汉学者匡衡来说,夜晚时在邻家的墙壁上凿了一个洞,以借邻家的灯光来读书,发愤苦读,神情专注……,这就是家喻户晓的“凿壁偷光”的故事。
在这个世界上,有许许多多科学家、发明家和音乐家都是从小立志的。
就拿贝多芬来讲,他的才华横溢,名望很高,而他的听力却不断地在恶化,最终双耳失聪。但在这种逆境下,他创作了《第三交响曲》《月光奏鸣曲》《命运交响曲》等一些优秀音乐作品。
是逆境,炼就了贝多芬刚强的人生!
联系中国发展历史进程,在近代史上,中国与帝国主义签约的一个个不平等条约,使中国领土主权遭到了屈辱,中国大地母亲身上出现无数的伤痕。但毛泽东、彭德怀、朱德等一些老一辈开国元勋,让中国这个母亲走出逆境的沼泽,从软弱无能走向豪迈刚强。
纵观中国的各个领域,都领先于其他发展中国家,走在世界前列,如今的高铁、支付宝和共享单车等,网购已成为了现代的四大发明,科学技术遥遥领先,医疗制度体系不断完善,G20峰会和世界军人运动会拉近了国与国之间的和睦共处关系。中国这头东方雄狮从此屹立在世界的东方!
是逆境,炼就了祖国母亲的刚强人生!
作为*接班人的我们,要经得起逆境的磨炼和考验,要经得起暴风雪的洗礼,做一个像小树苗、陶瓷和雄鹰那样顽强的人!
逆境,炼就刚强人生!
最新高三议论文作文4
孔子是儒学创始人,他的言行被奉为儒家经典。对于交友,孔子说过一句话:无友不如己者。后世对此纷争不断,有人认为是不要和不如自己的人交朋友,有人认为是没有朋友比不上自己,而我的观点是后者:没有朋友比不上自己。
上帝为他关了一扇门,必定会为他打开一扇窗。每个人生下来便是独一无二的,便都有自己的闪光点,没有人是不如别人的。或许他学习不好,但他勤劳能干;或许他绘画不好,但他体能优异……所以,不要觉得你自己很优秀,其实每个人都不比你弱。
而对于交友来说,也许有人会觉得我成绩好,你成绩差,你比不上我,我不和你做朋友。但你有没有想过,为什么你转头和成绩比你好的人做朋友时,他们会欣然同意的?因为他们明白:没有朋友比不上自己,没有人比自己弱。正因为他们优秀,所以才更能看到自己的不足,看到别人以致每个人的优点。
我初三时的同桌是个女生,成绩并不好,所以在平时的学习中,我并不怎么理她,直到有一天,她对我说:“你们好学生就是这样,看不起我们成绩不好的。”这句话使我顿时一愣,开始深刻的反思自己,自己真的不和这些“不如”自己的人交朋友?不,不是的。我开始注意同桌的闪光点,她虽然成绩不好,但并不代表她不如我。她的字很漂亮,性格很乐观开朗,为人善良……渐渐地,我们关系越来越好,我也越来越清楚了一句话“没有朋友比不上自己!”
我觉得:那种所谓的“不要和不如自己的人交朋友”的想法折射出的是一种近似于莫名优越感的人际交往观,在他们的世界里,只有上层分子,甚至谈不上有真正的友谊,因为他们只要一认为自己比自己的朋友优秀了,便会抛下朋友,找下一个比自己好的“朋友”,他们的人生价值观是无止境的“变好”,但这种“变好”是真正的“好”吗?我认为不是,他们不懂得欣赏,不懂得挖掘别人的闪光点,只依照自己所谓的“更好”前进,是一种扭曲的人生。
而“没有朋友比不上自己”,则是一种谦虚的,懂得学习挖掘的人际交往观与人生价值观。在他们眼中,一切东西都有自己的优点。他们可以清楚地认识到别人的长处,借以学习弥补自己的不足,让自己更加全面的发展。
所以,珍惜你身边的朋友,去发现他们的长处,要永远的记住“没有朋友比不上自己!”每个人都是独一无二的,发现人生新的意义,让这一秒的自己比上一秒的自己更加优秀。
最新高三议论文作文5
真实是一种力量,表里如一的人往往更受欢迎,少年周恩来在南开中学读书时写下的“正心者,万事之基也”。字里行间,我能够读到的是一个有着高尚人格和理想追求的有志少年,对国家生死存亡报以无限赤诚的无畏战士。少年周恩来在文中疾呼:“内外如一,心正迹纯,导法治国入唐虞之盛轨。企予望之,企予望之矣。”他十分看中表里如一的品德,极端鄙视和厌恶心迹不纯之人,实际上也警醒我们在中国梦的“追梦”路上,要守住一个“真”字,真诚做人,言行如一。
做人要真,就不能自私。“正于心,则迹无不纯;纯于迹者,而心未皆正也。”自私的人往往以自我为中心,“喜谀而恶直,喜柔而恶刚”,并各有各的私利算计。童话里的皇帝相信自己拥有最美丽的“新装”,周围很多人为了证明自己不愚蠢也异口同声“衣服真美呀!”,他们都知道,话说出口后随之而来的也许就是自己梦寐以求的东西——面子、尊严、权势、金钱……,至于“衣服”究竟美不美、存不存在,很重要吗?“可他什么衣服也没穿啊!”成人的世界闯入了一个孩子,他响亮的声音让皇帝的美梦碎了,让大人们自私、丑陋的伤疤被一下子揭开了。可以说,这个孩子什么都没做,但他又什么都做了,他的名字,我觉得应该叫“真实”。
诚如“正心者”,不虚伪、不自私,讲真话、办实事,才不会任意妄为,才能融入大集体,才能成“万事之基”,于国于民也才有真正的价值!“治心要于治迹,而治国者尤贵有是道也。”周恩来在少年时产生的这一理念,正是他此后长期治理国家所遵循的重要原则之一。在担任总理时,日理万机的周恩来还提出“既要提倡敢想敢说敢做的革命精神,又要提倡实事求是的科学态度”“真理愈辩愈明,我们不怕怀疑”等等寄语,体现了他一以贯之的真切和坚持。
不久前,我的到一本书法作品集叫《周恩来墨宝》,其中收录了许多周恩来的手书,许多人评价周恩来的书法自然天趣,“看似写字,实则写心”,我觉得这也是他最动人的地方。我们*的少年学子,不仅要学习周恩来“为中华之崛起”而读书的远大志向和卓绝才情,也要继承和弘扬他襟怀坦荡、求真求实的高尚品质。“正心者,万事之基也。”追梦路上,让我们去伪存真、言行如一,牢记之,共勉之。
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