初中学生朝花夕拾读后笔记范文五篇

初中学生朝花夕拾读后笔记范文1

我常常不可自抑地设想，儿时种下的香樟，竟枝繁叶茂、遮阳庇荫。夕阳微暖，透过树与叶的间隙，有型有质地打在脸上。历经时光磨砺的容颜，早已皱纹斑驳，再也承受不起“明眸皓齿”的形容。唤几个儿孙，搬一把摇椅，拿两三张老照片，老树下回忆那些似水年华，幸福而温馨。

我想鲁迅在写《朝花夕拾》的时候，是否也是这般平和，一如慈祥的长辈，向后人细细的讲诉那些动荡和欢颜。藤野先生正直而热情，范爱农的抑郁爱国，“猫”。

有着正人君子的面具，祖母的民间故事生动而有趣，五猖会让我期盼却失望而归......其中我最喜欢大概是《从百草园到三味书屋》，没有繁琐的笔触，只有淡淡的清闲。翻开书页，字里行间流露的是年少轻狂的纯真，让人动容。

那是一个沾满碎屑的青葱时光，“碧绿的菜畦，光滑的石井栏。高大的皂荚树，紫红的桑葚......”这样浓重的五颜六色，恰恰就是鲁迅先生童年的光彩。鸣蝉、黄蜂、云雀、蜈蚣，哪个不是他童年的伙伴，对他们的捉弄和玩笑，成就了一份烂漫的童心。记得第一次读到“覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好的远。”舌尖也开始泛着酸涩和香甜，那汁水幽幽的仿佛能滋润整个身心。

百草园里，动物和植物都是他的玩物，长妈妈的故事犹在耳边，雪地捕鸟智慧而有趣。“出门向东，走过一道石桥”便是枯燥的三味书屋。

“先生，‘怪哉’这虫是怎么回事?”这样异想天开的问题，连渊博的宿儒都脸有怒色。爬上花坛折腊梅、捉苍蝇喂蚂蚁、读着文章画绣像，这些孩子们总能在无聊的书屋中制造无限的趣味。这便是童心吧，玩是孩子的天性，玩具是孩子的天使。

回忆起自己的'童年，不觉间会心一笑。那般玩乐，那些天真，来过，已离开。仰面朝天躺在树影下的草地上，耳边是禅的聒噪，以及伙伴的唏嘘欢笑。贪婪的舌尖缠绕着香草味的冰淇淋，幸福的滋味，甜甜的入口即化。

因为不小心的触碰而引发一场恶战，但是明天，明天的明天，我们依旧是快乐的伙伴。

可以趴在土堆旁，整个下午看蚂蚁搬家，看着它们，觉得自己超级伟大。

可以穿梭在水稻田间抓青蛙，然后无所畏惧的玩解剖。

可以大中午的跑去溪边堆城堡，等风把湿漉漉的自己吹干。

可以偷偷翻进邻居家的高墙，妄想拔鸡毛做毽子，却被大狗追着跑。

回忆街头巷尾乱窜的小时候，真幸福。身上充斥着青草的清香，阳光的暖意，仿佛空气中洋溢者幸福的滋味。

只是脱下稚气，我不再奢侈。所以只能思念，思念。因为曾今拥有的美好，因为如今空虚的惆怅，因为渴望回到天真烂漫的小时候。朝花夕拾，是甜蜜的。

初中学生朝花夕拾读后笔记范文2

冰心、朱自清等都是我最爱的作者。在刚过去的这个暑假中，我阅读了鲁迅的一部回忆性的散文集——《朝花夕拾》，它原名叫《旧事重提》。

这本书讲的是鲁迅先生的童年和青年生活片段中的十件亲身体验的事。每个人的童年应该是快乐无忧的，但是鲁迅先生要因为生活在一个封建社会里，时不时会透露出一些迂腐的气息，所以鲁迅非常的反对那个半封建半殖民地的社会。鲁迅大部分的使用了对比和讽刺的手法，用温柔的文字将自己内心的愤怒隐藏起来。

在其之中有一个片段叫做《百草园到三味书屋》。他用了许多鲜亮的文字记述在百草园无犹无虑的生活。我从字里行间中看到他童年时的那份天真烂漫的感情。幼年的鲁迅，趁着大人不注意时，钻进了百草园和昆虫作伴，采摘野花和野果子。然后和他的好朋友一起捕鸟，但由于他的性格比较急躁，他总是捕不到很多。在三味书屋中，虽然有严厉教诲的寿老师，但是他还是抵不住他心中的孩子气。在寿老师认真讲课的过程中，却不知他的学生们在下面做着各式的小动作。而鲁迅也在这当中，他则是在聚精会神的画着画。这一切是多么的美好，值得令人回味。

《藤野先生》这一段我也很欣赏。藤野先生是个不拘小节的人，他不会太注重外表。他对工作也是极其的认真，其中用了一次对比手法，很好地展现了藤野先生的高贵品质，同时也看出了鲁迅对他的敬仰。他对着每一位学生都是孜孜不倦的教诲和对他们都一视同仁，不轻蔑其他国家的学生，可以看出他是一位不攀附权贵的人，是个君子。

读了这本著作。让我了解了很多的事情，我们现在基本家家有电话，有手机有电脑，已经很少会有人踏出房门来感受这大自然的美妙，大家夏天几乎都呆在空调房里，拿着手机看着微信玩着游戏，枯燥的度过每一天。在开学后我们也要因为学习而忙忙碌碌，生活是无味的。记得我小时候经常在春天的时候和小伙伴们一起在一片大草地上玩耍，还带了一些食物去，在那享受阳光的滋润;还有我特别爱花，所以会去摘花，可是我们家附近是没有花园的，所以我就会和闺蜜一起去很远的地方摘花，每次都会很心满意足的回家，在路上和她们嘻嘻哈哈的!日子是相当的精彩。鲁迅童年的时候，走进百花园，听着大自然的音乐与伙伴们玩耍。走进学园，虽然鲁迅也会时不时做些小动作，但这一切是如此的和谐!我们也应该抛开这些电子设备，多去感受一下我们国家的山水，感受着清新的大自然。我们应该认真而自由地过好我们的生活，使我们的家园更美好，用心感受每一天。我们的童年在逐渐的离我们远去，我们要留下一个美好的回忆。

再也回不去的地方叫故乡，而人生的回忆便是有味的清欢。

初中学生朝花夕拾读后笔记范文3

从书店回到家，拿出崭新的《朝花夕拾》，对着那个书名发呆：老师为什么要推荐这本书给我们?这本书有什么好看的?读完了《朝花夕拾》以后我才明白。原来这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想联翩、回味无穷。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅先生大量使用了对比和讽刺的手法。比如在被选为课文的两篇文章中就有这种手法。其中《从百草园到三味书屋》，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前面写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满;在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用朴素的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，反击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿烂的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

还记得小时候，爸爸、妈妈、哥哥和我住在一起，那时我时常会和邻居的一些小伙伴们一起玩耍，一起嬉戏，每次都玩的很开心，以至于每次都忘了时间的匆匆逝去，每次都要大人在门前大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。每逢佳节，吃完团圆饭，我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上，点燃我们早就准备好的小烟花，在火光中，尽情的奔跑着，欢笑着，体验着前所未有的快乐。如今，我们都不停的为学业操劳着，没时间与伙伴们嬉戏玩耍了。每逢佳节，也不再出去和伙伴们一起放烟花了，而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的礼花，独自享受着……

童年已经要逝去，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由……

初中学生朝花夕拾读后笔记范文4

暑假，天气格外炎热，知了在树梢唤个不停。而我，却丝毫不畏惧那浓浓的暑气。因为，手中捧着一本《朝花夕拾》的我，已然沉醉在许多有趣的片段之中。在这本回忆性散文里，鲁迅给我们刻划了一个个个性鲜明的人物形象：善良朴实的长妈妈，贪玩好奇的小鲁迅，和蔼方正的寿镜吾先生……但是，令我印象最深的，还是鲁迅的父亲。

提起鲁迅的父亲，大家一定会想到《五猖会》这篇文章吧。在文中，父亲的形象是严厉、专制、古板和迂腐的。他会在孩子急切想去看迎神赛会的时候，忽然要求他背诵“无聊至极”的《鉴略》，令少年鲁迅万分扫兴和痛苦。虽然，父亲心中也不乏对孩子的爱，但他的所作所为，却扼杀了孩子活泼好动的天性，在鲁迅心中留下了永远不能抹去的灰色。

在鲁迅的父亲的身上，我仿佛看到了现代家长们的缩影。为了望子成龙、望女成凤，他们在孩子身上倾注了爱和希望的同时，也给自己的孩子带来沉重的压力和负担。我们经常会在培训班或电视上看到这样一幕：家长怒目圆睁，或厉声呵斥，他们的孩子则可怜兮兮地坐在书桌前，愁眉苦脸、抓耳挠腮，捏着笔在作业纸上踌躇着什么。这，便是现代教育对孩子天性的压制和摧残。

我不禁联想到了自己的生活，何尝不是这样!记得去年暑假，我不停地在课桌边为奥数而奋斗着。假期本应是孩子与大自然嬉戏，与花和树木作伴的时候，可我却被迫面对着一摞厚厚的作业本发呆。那天，我正陶醉在“明天去旅游”的美好畅想之中。忽然，一声厉喝把我从梦中惊醒：“这100道题你要是做不完，就不许出去玩。”无奈，我只好提起笔，又在草稿纸上涂抹着那些百无聊赖的数字。一直到夜幕已然深沉，我才颤抖地放下了手中的笔。

百年前，鲁迅就向压制人性的封建教育发出了大声地呐喊，进行了无情地批判和抨击。可是，二十一世纪的我们，仍旧被束缚在另一种扭曲的教育中无法自拔。十一、二岁的花季，应该像天空中飞翔的鸟儿一样，充满蓬勃的朝气;而不是囚着的笼中鸟，失去本该拥有的自由。我们的童年应该如彩虹般斑斓，而不是在作业前只投下灰色的暗影。家长们也不应该是像鲁迅的父亲一样，专制而刻板;而应该换位思考，多站在孩子们的立场想事情，做事情，让孩子拥有一段充满天性的童年时光!

初中学生朝花夕拾读后笔记范文5

“朝花夕拾”是一个很有诗意的名字，早晨的花儿傍晚拾起，因为这“朝”与“夕”之间的距离，一切过往的回忆便多了一分温情，多了一分理性。正如普希金在《假如生活欺骗了你》中所说：“而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。”掩卷回味，耐人寻味的美感油然而生。

这分温情来自鲁迅先生生命中一些可爱的人。鲁迅对保姆长妈妈的回忆便充满了温情，由一开始在夏日的凉席上被挤得难以入睡对阿长颇有微词，还给“我”讲一些客套和迷信的礼数;后却因其设法买来《山海经》而大为感动，字里行间流淌着鲁迅先生对长妈妈深切的爱戴和怀念。那位“八字须，戴着眼镜，夹着一迭大大小小的书”的藤野先生，为“我”批改讲义，对“我”不再学医而叹息，并真心地希望新的医学能传入中国。这份跨越国界和民族的殷切希望，对于留学于日本的中国学子鲁迅先生，该是多么的珍贵!

这分理性来自鲁迅对生活的体悟与思考。《二十四孝图》中作者回忆小时候读的一些书，回想起来却觉得那些故事荒唐而虚伪;《五猖会》中去看表演之前，被父亲要求学习，以至于最后失去了游玩的兴致;《琐记》中写道鲁迅先生去外地读书，读了几个大学，结果发现大学教育不太对自己的胃口。如此种种，都表露出鲁迅先生对束缚儿童天性的封建教育的不满。而面对医术极差却霸道十足的荒唐“名医”和表里不一、阴冷自私的衍太太，鲁迅先生以文字的方式不动声色又激烈深刻地剥掉了“名医”那层虚晃无用的外壳、刻画出衍太太的丑恶嘴脸。

就像《朝花夕拾》的编者开篇说的那样，“记忆凝结成的文字，字句都流淌着情感的汁液。童年韶光的快乐与压抑，对人性美好的向往和袒露，构筑起鲁迅最真实的心灵风景。生命因回忆而鲜活。那些拾起而在也不愿丢下的旧事，慰藉了精神，温暖了心灵。”

朱光潜先生说：“美和实际人生有一个距离，要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看。”鲁迅先生于“夕”时拾“朝花”是距离与美的绝佳诠释，而如今我们读者借助书中的文字，唤醒的自身对于儿时趣事的怀恋，又何尝不是一种亲切的美呢?