《马说》教案合集五篇

《马说》教案 篇1

　　教学目的

　　1．了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情，《马说》教学设计6。

　　2，了解托物寓意，以事喻理的议论方法。

　　教学重难点

　　托物寓意，以事喻理是本文议论的一大特色。这种写法的显著特点是寓深刻思想干具体事 物或形象中。

　　课时安排

　　l课时。

　　教学步骤

　　1．简介文体及作者。

　　“说”（见前文）

　　韩愈（公元768－824年），唐代文学家、思想家，字退之，河南河阳（今河南孟县）人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》（亦称《韩昌黎集》）。

　　2．阅读课下注释，给下列加点字注音并理解词语意思。

　　骈（ ）死于槽枥（ ）之间

　　骈死：骈，两马并驾，初中二年级语文教案《《马说》教学设计6》。骈死意为并列而死。

　　②才美不外见（

　　外见：从外表上显现出来。

　　③食（ ）之不能尽其材（食，同“饲”）

　　3．教师范读全文。

　　4 学生朗读课文。

　　5阅读课文并思考：

　　①课文的中心与层次

　　中心：借古代伯乐和平里马的故事，以喻封建统治者不识人才，甚至摧残、压抑人才，也表现了作者的愤慨之情。

　　层次：

　　第一层（第1段）说明伯乐对手里马命运的决定作用；

　　第二层（第2段）揭示千里马被埋没的根本原因；

　　第三层（第3段）总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。

　　6重点朗读第3段，再次体会作者的感情。

《马说》教案 篇2

　　一．导入。介绍作者、文体

　　1．以伯乐相马导入。（幻灯片展示） 同学们知道伯乐相马的故事吗？（教师简单讲故事）

　　2．作者介绍。古往今来写马的文章中，以韩愈的《马说》最为著名。

　　韩愈:字退之 (幻灯片)

　　3．文体介绍说是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的看法，写法灵活，奇巧而言辨，与现代杂文大体相似

　　幻灯片展示 爱莲说 莲--人 托物言志 马说 马---人 托物寓意

　　二．正音（学生听，注音 划出通假字）

　　学生读,找出错误,结合意思简单讲(先展示要注意的字音,给学生两分钟时间按照课下注释注音,点学生读课文,有错误的地方大家喊停,讲解后换人读)

　　祗 骈 槽枥 一食或尽粟一石 邪通耶 食马者 （幻灯片 显示注音）

　　听录音

　　三．学生初读，领会课文内容

　　四．疏通文意

　　学生自己按课下注释尝试翻译，遇到问题就提出来，先看有没有程度较高的同学能帮助解决，若没有，则老师讲解

　　处理完字词后，给两分钟时间重新梳理课文。然后翻译

　　翻译采用分组开火车的方式，比如第一组，一人翻译一短句，负责第一段。二组，负责第二段。三组负责第三段 以达到比较大的活动面积

　　完成后，教师评价，再读课文

　　可能遇到的字词障碍

　　马之千里者 （马中能日行千里的，之，定语后置的标志） 是马也 （是，这 也，表判断） 才美 （才华和美好的素质）鸣之 （之，语助词，延长音节 同《狼》久之） 其

　　五．把握结构，疏通文意

　　1．说 是一种说明议论的文体。作者要借马来表明自己的观点，请同学们在结尾处找找，哪句话最等体现作者的思想感情？

　　其真无马耶？其真不知马也！ 那么作者何以会发出这样的感慨呢？我们一起回过头来看看前面的课文。

　　2．先看第一段，我们请女生先把第一段齐读一遍，声音要洪亮

　　作者以开篇就亮出了一个观点 世有伯乐，然后有千里马 真的是先有伯乐，然后才有千里马吗？ 那么没有伯乐，千里马就怎么样了呢？我们继续往后读

　　故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 第一段写了千里马和伯乐的关系，（展示幻灯--无伯乐则名马不名）

　　看看第一段还有什么问题，自由读

　　３．第一段作者提出了自己的观点，无伯乐则名马不名。为什么说没有伯乐，千里马就不能千里了呢？看看韩愈是如何进一步阐述他的观点的。男生读第二段，找出体现千里马被埋没的原因的句子 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见 堂堂千里马，怎么会食不饱，力不足啊？因为

　　马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也

　　不知其能千里而食也的结果就是： 且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

　　反问，把责任归结到食马者不知马。读的时候要读出愤慨的感情。

　　这段写无伯乐，千里马被埋没（幻灯）

　　散读

　　４．最后一段是对上文的总结，齐读

　　第一句的句式很有特点，是什么句式？（三个不连用构成排比句）

　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意

　　还策而临之，曰：天下无马。 把不识马者的虚妄无知的嘴脸刻画的入木三分。最后发出感慨。

　　最后写 并非没有千里马，而是不知马

　　齐读

　　四,背景介绍

　　根据文意,你觉得韩愈是在什么背景下写这篇文章的?

　　韩愈当时初登仕途，恨不得志，写下此文（幻灯片）

　　五. 迁移

　　作者认为伯乐决定了千里马的命运,你同意他的观点吗?说说理由

　　1.千里马和伯乐究竟谁更重要

　　2.如果你怀才不遇 你学哪位古人？

　　A韩愈 怀才不遇写文学 B苏秦 悬梁刺股发愤

　　C董邵南 另寻高就发展 D.陶渊明归隐田园乐悠悠

《马说》教案 篇3

　　教学目标：知识与能力：

　　1、利用工具书扫除字词障碍，读准字音，熟读全文

　　2.理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

　　3.掌握短文中的主要实词和虚词 的用法。

　　4.翻译并背诵全文。

　　过程与方法：

　　通过学生的自主、合作学习，了解托物寓意，以事喻理的议论方法。

　　情感态度与价值观：

　　了解作者怀才不遇、对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。

　　重点：

　　翻译并背诵全文

　　难点：

　　认识伯乐与人才的关系

　　学法指导：

　　1、结合注释，解决重点字词。（小组内共同提出并解决）

　　2、用多种形式朗读课文，感知课文内容。

　　3、运用联系和想象，理解课文中的白描写法。

　　教学方法：

　　读 议 展 点 练

　　第一课时

　　一．引导探究

　　1.读写字词：

　　骈死pián 槽枥cáolì 粟sù 外见xiàn 食马sì 祗zhǐ 邪yé 一石dàn

　　2. 用“∕”标出下面句子朗读的语意停顿，每句标一处。

　　①安求其能千里也 ②食之不能尽其材

　　3.查找资料，了解“说”的相关知识，了解作者的相关文学常识和写作背景。

　　①“说”是古代表示 的一种文体，用来陈述作者对社会上某些问题的看法、见解和主张，讲究文采，相当于今天的杂文。

　　②韩愈，字退之，唐代著名的文学家，“ ”之一，曾倡导古文运动。初入仕途时，三次上书宰相求擢用，均未被采纳。

　　4.朗读课文，用课文原句填空。

　　①伯乐对千里马重要性体现在“ ”。

　　②没有伯乐，千里马悲惨的命运是“ ”。

　　③千里马有异于常马的.特征是“ ”。

　　④造成千里马才能被埋没的直接原因是“ ”， 才能被埋没的根本原因是“ ”。

　　⑤作者对千里马命运的惋惜和对“食马者”无知的强烈谴责表现在“ ”。

　　⑥食马者的浅薄愚妄体现在“ ”。

　　⑦揭示食马者埋没千里马才华的句子是“ ” 。

　　二．优选精练

　　（一）基础演练

　　1.解释下面句中加点的词。

　　①一食或尽粟一石（ ） ②食马者不知其能千里而食也（ ）

　　③且欲与常马等不可得（ ）④骈死于槽枥之间（ ）

　　2. 用“∕”标出下面语句的节奏（每句标两处）。

　　①食马者不知其能千里而食也 ②且欲与常马等不可得

　　3.找出下列各句中的通假字，并写出它的本字和意义。

　　①才美不外见 _ __通__ _ 含义：___ ____。

　　②食之不能尽其材 __ __通___ 含义： 。

　　__ 通__ _含义：_ __ __ 。

　　③其真无马邪 ___ _通___ _ 含义：______ ___ 。

　　④食马者不知其能千里而食也 通 ，含义是

　　⑤祗辱于奴隶人之手 通 ，含义是

　　古今异义词

　　①一食或尽粟一石 古义： 今义：

　　②是马也 古义： 今义：

　　（二）能力提升

　　1.翻译下面的句子。

　　①食马者不知其能千里而食也。

　　②安求其能千里也？

　　③且欲与常马等不可得。

　　④其真无马邪？

　　2.填空。

　　①“说”是古代表示 的一种文体。

　　②《马说》运用了 的写法，用“千里马”比喻 ，用“ ”比喻圣明君主，把不能识别人才的统治者比作“ ”。文章借“千里马”被埋没的现象揭示了封建统治者 的现实，抒发了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑。

　　③“千里马”才能被埋没的直接原因是“ ”，才能被埋没的根本原因是“ ”。

　　④《马说》的主旨句是“ ”。

　　三．拓展延伸

　　1.阅读寓言《赵人卖马》，自选角度，说说你受到的启示。

　　一个赵国人牵了一匹马到集市上去卖，卖了三天，无人问津，便想了一法，请名人伯乐到市场上将他的马看上两眼，做一个“活广告”。伯乐欣然而至，围着马转了三圈，离开时还回头看了三看，于是马价涨十倍。

　　2.封建社会有很多人才被埋没，同样是怀才不遇，他们的做法却不一样。你赞同谁的做法？为什么？

　　A.韩愈—— 牢骚满腹痛骂当局

　　B.苏秦——刺股苦读发奋成材

　　C.韩信——另寻明主开创大业

　　D.陶渊明——归隐田园孤高自傲

　　3.当今社会，仍然有很多人才得不到重用。你认为怎样才能避免人才被埋没？

《马说》教案 篇4

　　一、导入

　　( “伯乐相马”的成语，讲关于伯乐的故事。)

　　相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐 遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

　　今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。

　　二、解题

　　《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论 ”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“ 说说千里马的问题”。

　　三、通读课文，整体感知

　　1．教师带读全文，要求学生注意难字的读音。

　　2．学生读课文，并且讨论、了解全文大意。

　　3．思考讨论：

　　(1)文中千里马指的是什么? 你觉得作者是仅仅在替千里马鸣不平吗？

　　要点提示：比喻人才。韩愈当然不是在仅替马鸣不平，他写这篇文章旨在抒发自己的感情，伯乐指能够识别人才的人，结合作者的当时背景，指封建统治者，而且应 该是指能够识别赏用人才的所谓明君。

　　(2)伯乐指的是什么?

　　要点提示：比喻识人才的人。

　　(3)归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。

　　四、再读课文，深入探究

　　(一)学习课文第一自然段。

　　1．思考讨论。

　　(1)概括本段内容。

　　(2)世上到底是先有马还是先有对马的认识?

　　要点提示：

　　(1)无识马者则名马无名。

　　(2)先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。

　　(二)学习课文第二自然段。

　　1.思考讨论。

　　(1)概括本段内容。

　　(2)跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?

　　要点提示：

　　(1)无识 马者则千里马无法日行千里。

　　(2)通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。

　　(三)学习课文第三自然段。

　　1．思考讨论：

　　(1)概括本段内容。

　　(2)“策之”“食之”“鸣之”是什么句 式?

　　(3)三个“之”字，用法是否一样?

　　(4)你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?

　　要点提示：

　　(1)妄言无千里马者，恰是不识千里马者。

　　(2)排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

　　(3)前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食 ”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是(马)鸣，而不是鸣(马)。这样用使句式整齐而又灵活富于变化。

　　(4)表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。

　　1.策 2.之

　　①策之不以 其道 （用鞭子打） ①策之不以其道 （代词，指马）

　　②执策临之 （马鞭子） ②鸣之而不能通其意 （用 在主谓之间）

　　3.其

　　① 策之不以其道 （代词，它。马）

　　②其真无马邪？ （句中语气词 ）

　　③其真不知马也。 （其实）

　　4.通假字

　　食马者不知其能千里而食也 （通“饲”，喂）

　　才美不外见 （见，通“现”）

　　(四)归纳课文。

　　1．读了本文请你 谈谈作者的思想感情。

　　2．你如何看待这一问题的?

　　要点提示：

　　1．本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作 者怀才不遇的心情。（作者在文中借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，抒发了自己怀才不遇、壮 志难酬的愤懑心情）

　　2．阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设*祖国的有用 之才。

　　五、拓展探究

　　1．你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?

　　2．他们作品大多写些什么内容?

　　3．如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人?

　　（把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课交流）

　　资料链接

　　一、作者及写作背景

　　《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(795-800)。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。

　　跟《马说》同期的作品还有《龙说》(即《杂说一》)。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。

　　二、关于韩愈在文学史上的地位

　　韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文，在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展，气势雄健，旧时列为“唐宋八大家”之首。

　　韩愈，字退之，唐代文学家。唐宋八大家：韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩

《马说》教案 篇5

　　一、本节课的目标

　　１、引导学生积累与“马”有关的成语，谚语及典故。为实现这一目标，我作为预习内容提前布置给学生去准备。

　　２、在反复朗读诵读中初步感知文意，感悟文章主题。为实现这一目标，教师在预习时给学生泛读了课文，并将主题的探究以问题的形式留给学生。

　　３、积累并掌握常用的文言实词虚词的意义和用法。为落实这一目标，在预习中我特意引导学生回顾了前面古文中学到的实例，并总结了“其”，“而”，“之”的用法，然后让学生在课下自己分析本文中这些虚词的用法。这样程度好点的学生只需在课堂上印证自己的判断。

　　二、教学重难点

　　１、反复诵读，借助注释及老师的点拨，读懂课文，初步感知文章的寓意，其部分已在预习中完成。

　　２、积累文言实词虚词，将他们的意义及作用归类。为突破难点，我课前引导学生预习时，回顾了常用虚词“其”，“而”，“之”的作用，这样就降低了难度，也便于学生将本文中的虚词归类。

　　三、教学方法

　　因为文言文篇幅较短，以读为主，在读中感知自然很重要，但它毕竟与现代文有区别，更何况学生的程度不一，所以在自主探讨基础上，老师的引导必不可少。

　　四、教学流程

　　１、导课：

　　因为韩愈仕途坎坷与本文的主题有关，因此也简介了，不过因为有提前预习，所以将作者简介，“说”文体的简介及“马”文化收集的任务交给学生，老师只作必要补充。

　　２、反复朗读，整体感知，只是为了检测预习效果。

　　３、疏通文意，初步感知。

　　教师在学生结合注释疏通质疑基础上，重点是检查补充本文“虽”“故”等实词及“其”“之”“而”等的意义及作用，从而引导学生积累常用实词、虚词。

　　五、主题探讨

　　视情况而定，若时间允许可进行，若时间不允许则留作预习作业。

　　六、作业布置

　　既有对本节课巩固的课堂作业，也有下一课时内容的预习作业。