探析初中政治教学中的寓言教学设计

　　引言

　　寓言故事在世界艺术的园林里，既充满着浪漫主义的色彩，又有着现实主义的精髓。寓言用细致精巧而充满诗意的语言文字，描述着一个个生动而形象的故事，这些故事有的是家喻户晓的成语，有的是朗朗上口的谚语，有的是名人名事的格言，有着广泛的群众基础。在政治教学中加入寓言教学能有效的提升课堂氛围，升华政治课程的主题，让政治课摆脱以往的枯燥与乏味。

　　一、简述新课标下政治教学策略

　　1、以情教学，激起学习兴趣

　　初中政治课程是一门概念较多且抽象的学科，课堂内容枯燥，虽然与社会接轨，但是和社会实际存在着较大的差距，学生对这门课程就缺乏兴趣。所以就需要在称城中融入情感，用真情实感来引得学生的共鸣。在上课时，创设合理情境，做好感情铺垫，用具体的事例帮助学生理解掌握概念性知识。

　　2、多变方法，巩固学习兴趣

　　在课堂上激起学生的兴趣，这是暂时性的，当过了新鲜感，气氛又会回到以前。所以需要在日常教学中充分发挥学生的主体作用，采用多变的教学形式，使学生对政治课堂保持长久的兴趣。

　　3、转变观念，落实素质教育

　　当前的教育进入了“应试教育”的误区，将升学率作为教育的主要目的，忽视了对学生素质能力的培养，只看中学生对知识点、考点的把握程度，虽然具有一定的合理性，但是遏制了学生思维的发展。所以要转变大当前的教育观念，贯彻落实素质教育，提高全民素质。政治课程不仅仅是对思想政治概念的介绍学习，更是对学生思想认识水平的提高，对落实素质教育有重要意义。对于教师来说，需要花费更更多的精力，转变教学观念，教政治教学知识化为学生实在的只适合能力。

　　二、寓言故事在政治教学中的案例

　　寓言故事的广泛传播和以浅喻深的特性在正式课程的教学中有着重要地位。

　　例如：在部编版政治教材九年级下册第一章《我们共同的世界》第一课《同住地球村》，引入“杀龙妙技”的寓言故事。这个故事讲的是一个叫朱评漫的人，变卖了自己的全部家产，去拜一位叫支离益得人为师，学习杀龙的本事，听起来很高大上的技术。转瞬间数年过去了，他学成归来，有人问他究竟学了些什么？他一边讲述一边展示学到的杀龙技术。大家就问他“什么地方有龙？”这时他才恍然大悟，世界上根本就没有龙，他的本领是白学的。这个故事告诉我们了自然界的事物与发展是客观存在的，我们要了解我们所生活的地球村。

　　再比如：部编版政治教材九年级下册第二章《世界舞台上的中国》，在开章之前引入“治驼背术”的寓言故事，。这个故事讲述的是，很久以前，在山东平原城中，有一位大夫能善治一切驼背，且方法简单，价钱公道。一个背驼得直里六尺，横里八尺得人，听说了这个神医，准备厚礼来求治疗。大夫吩咐他伏在地上，然后跳上去就狠命踏将起来。驼背叫道：“你要杀死我啊！”这位大夫说：“我的招牌上不是明明写着专把驼背弄直，至于你的死活，同我有啥相干？”这个寓言故事告诉我们要从整体把握住事物之间的联系，不能只看到片面部分。我国在世界上的地位和作用也应该从世界整体格局来分析。

　　三、寓言故事在政治教学中的作用

　　寓言故事本身就具有通俗性、启发性、形象性、现实性、浪漫性等等特点，这些让寓言故事拥有了持久的生命力和广泛的人民性。寓言故事中的`一草一木、一鱼一鸟、一花一树等等全都栩栩如生，富有生机。对细节的描述和把握得当，将人物或者事物的本质特征描述的仿佛就在我们的眼前，形象生动。寓言故事多使用夸张和典型化的手法，将故事情节和事物特征描写的跃然于纸上。通过对感性材料的想象和联想，根据作者的强烈感情和鲜明态度，塑造出富有意义的艺术形象。作者不仅仅表达出自己的观点，还能体现出哲學是逻辑思维的最高层次。寓言故事用短小精悍并富有活力的文字，代替教材中以理论形式表现出来的概念、推理、判断、客观世界的不易理解的内容，这是学生最喜闻乐见的教学方法，将空洞乏味的抽象说教变为易理解的寓言故事。

　　寓言故事是对现实生活的反映，也是对黑暗社会的无情揭露和批判。我国著名的寓言故事是成语故事，比如“愚公移山”、“守株待兔”、“滥竽充数”、“邯郸学步”、“画蛇添足”、“东施效颦”等等，大多数来自于民间，对现实社会中的一些现象有着具体的反映。而外国的较为著名的则是《伊索寓言》，其中对于人的品性等有着深入的认识和剖析，政治教师要充分利用学生现有的知识程度，去挖掘更深层次的知识，争取开拓展新的领域，达到哲学理论的高峰。

　　政治课程对学生的世界观的形成具有重要意义。学生的世界观很容易受到四面八方的思想的影响，辩证唯物主义理论不能再其思想中占据优势地位。寓言故事在教学过程中可以将教学内容循序渐进、由浅及深地传授给学生，使得政治课程的教学意义更加的深远。

　　结语