《归园田居 》精品教学设计

《归园田居 》精品教学设计

　　《归园田居 （其三）》教学设计

　　教材分析

　　陶渊明的《归园田居》一共五首，这是其中的第三首。诗人在南山下种豆，"草盛豆苗稀",很显然他不善于种田，但是早出晚归，不辞劳苦，在回家的路上，夕露沾湿了衣裳，而他毫不在意，说"但使愿无违".从表面上看，这首诗写的是田园劳作之乐，但把这首诗和作者的其他诗结合起来看，作者的"愿"其实有它特殊的内涵——要按照自己的意愿生活，不想在那污浊的现实世界中失去自我，即使做一个农夫也比在官场"为五斗米折腰"强。

　　陶诗用语十分平淡自然，在雕琢诗风弥漫文坛的魏晋时代显然没有得到人们的认可，钟嵘《诗品》仅把陶诗列为"中品".陶诗朴质的风貌实际上开启了隋唐诗风的先河。这首诗朴素如随口出，"种豆南山下""夕露沾我衣"之语不见丝毫修饰，平淡的口语和醇美的诗意和谐统一，质而实绮，癯而实腴，形成陶诗的艺术特点。

　　学情分析

　　每个孩子都是一名充满诗性的诗人，他们与古诗的对话，也正是建立在诗性的儿童世界里的。细细研读这首古诗，生字不多，对于已经具备一定识字能力的六年级学生来说并不困难。因此，生字教学主要以自学为主。教学的着力点放在引导学生领会其意境美、语言美，受到美的熏陶和感染。对诗句含义适当讲解，不宜作烦琐分析。重点在于对陶渊明思想的初步认识。为孩子升入初中后，进一步学习陶渊明的其他作品奠定基础。

　　教学目标

　　1. 学习生字，能正确、流利、有感情地朗读、背诵《归园田居（其三）》。

　　2. 了解陶渊明生平及本诗的写作背景，体会诗中描绘的田园生活情态，感悟诗人保持自己清高节操、不与污浊社会同流合污的志向。

　　3. 初步感受陶诗的艺术风格，培养学生热爱祖国文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。

　　教学重难点 品味语言，体会诗歌内涵和诗人思想。

　　课时安排 1课时

　　教学过程

　　一、忆 古人诉说

　　1.吟诵古诗，追忆情怀

　　你们即将小学毕业，在六年的学习时光里，你们一定诵读过许多古诗吧，你最喜欢哪一首或者哪一句？

　　（指名吟诗，评价引导）

　　这些古诗如歌如画，有苦有乐，是诗人在向我们诉说。

　　今天，让我们再来学习一首古诗，再来听听诗人的诉说吧！

　　2.激趣导入，板书诗题

　　《归园田居》是东晋诗人陶渊明写的一组诗，一共五首，我们今天学习其中第三首。（齐读诗题）

　　"园田居"是陶渊明为自己乡下的住所取的名字，"归"乃回到。这首诗就是陶渊明回到乡下的"园田居",隐居生活大约一年后所写的。（再读诗题）

　　二、读 《归园》其三

　　1.检查预习，通文识字

　　通过预习，相信你们一定能把字音读准了。（指名逐句读诗）

　　①多音字正音：根据意思选择读音"盛""兴""荷""长".

　　②难读字正音："秽"看偏旁理解字义。

　　2.注意停连，读出节奏

　　按这样的韵律，自己试一试，停顿处注意：声断气不断，音段意相连。

　　三、品 诗中景色

　　1.再读古诗，诗中有画诗中描绘了什么？

　　2.交流互动，引导生疑

　　理——除

　　荷——扛 对比、辨析，体会诗人的悠闲、随性。

　　沾——湿

　　在这月下，陶渊明心中……？

　　不急，让我们先来了解陶渊明。

　　四、悟 诗人情怀

　　1.师生共述，了解生平

　　学生简介：陶渊明（约365-427），东晋诗人。又名潜，字元亮，私谥号靖节，因宅边曾有五棵柳树，又自号"五柳先生".浔阳柴桑人（今江西九江）。长于诗文辞赋，语言朴实自然而又极为精练，具有独特风格，被称为"田园诗人".作品有《归园田居》《桃花源记》《饮酒》《五柳先生传》等。

　　教师补充：

　　"少无适俗韵，性本爱丘山。"

　　"如彼稷契，孰不愿之！"

　　"误落尘网中，一去三十年。"

　　"羁鸟念旧林，池鱼思故渊。"

　　"吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。"

　　"久在樊笼里，复得返自然。"

　　"开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。"

　　2. 用心品析，悟情释疑

　　用你喜欢的方式自读，可动情朗诵，可小声轻吟，可静心默读，想想，在这轮月下，陶渊明的心中……把你的感悟简单批注在旁边，一两个词即可。（自主学习）

　　学生各抒己见，言之有理即可。教师相机引导：解脱、自由、闲适、快乐、独善其身……

　　3.感悟其"愿",师生小结

　　有了这样的心境，月已不再是月，而是无言的知己。

　　农事再苦，也不觉得苦，反而觉得乐。（板书：乐农事）

　　即使夕露沾衣也……（板书：夕露沾衣不足惜）

　　"种豆南山下，草盛豆苗稀",收成不好，生活清贫也不足惜。

　　"晨兴理荒秽，带月荷锄归",农事辛苦也不足惜。

　　从官场到田园，从书生到农夫，陶渊明的生活中还会有哪些"不足惜"?

　　这一切的一切都"不足惜",是因为陶渊明心中的"愿".

　　陶渊明"愿"什么？

　　陶渊明淡泊名利、不慕富贵，不想与世俗同流合污，即使做一个农夫也比在官场"为五斗米折腰强".（板书：素心高洁愿无违）

　　诗如其人，陶渊明的诗也率真质朴。纵观全诗，淡淡着墨，不假雕饰，却道出了最真切的心愿，写出了最醇美的意蕴。（板书：言语自然意醇美）

　　4.动情引诵，升华情感

　　五、观 文学成就

　　1.诗如其人，影响深远

　　他给诗坛带来了新的气息，开创了新的诗歌流派——田园诗。然而，在他生活的时代，人们崇尚骈俪，轻视质朴，他的诗作并不受重视，更不能登大雅之堂，但是经典是不会被历史淹埋的。陶渊明蔑视富贵，不与世俗同流合污的高尚情操，激励着后人追求美好，鄙弃丑恶。

　　200多年后的唐代：

　　"王孟韦柳"继承了陶渊明的`田园诗，并发展成独特的唐代山水田园诗歌流派。（《山居秋暝》、《春晓》、《滁州西涧》、《江雪》）

　　"诗仙"李白仰慕陶渊明，他那种"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜"的思想，和陶渊明"不为五斗米折腰"的骨气是一脉相承的。

　　"诗圣"杜甫把陶渊明视若知己：宽心应是酒，谴兴莫过诗。此意陶潜解，吾生后汝期。

　　"诗王"白居易颂扬陶渊明："垢尘不污玉，灵凤不啄膻".

　　500多年后的宋代：

　　文学家欧阳修盛赞陶渊明： "晋无文章，唯陶渊明《归去来兮辞》".

　　苏轼称赞陶诗："渊明诗初看若散缓，熟看有奇句。""外枯而中膏，似淡而实美。"

　　1300多年后的近代：

　　著名作家林语堂说："陶渊明是整个中国文学传统上最和谐、最完美的人物，他的生活方式和风格是简朴的，令人敬畏，使那些聪明与谙于世故的人自惭形秽。"

　　1600多年后的今天：

　　在课堂上，我们体会到陶渊明（引读板书）

　　2.课内得法，延展课外

　　东晋时期产生过许多文学作品，但早已经不住历史的考验而消声匿迹，唯有陶渊明，在千年的文学长河里闪烁着耀人的光辉。

　　有道是"开卷有益",大家可把陶渊明的诗歌、散文、辞赋找来读一读，品一品，你一定会感悟到一个更丰满、更有血有肉的陶渊明。

　　3.师生吟唱，意犹未尽

　　最后，让我们用吟唱来结束今天这节课。（师生吟唱）

　　谢谢你们，是你们让陶渊明那穿越千年的真情述说，又在今天的课堂上绽放出了新的生命。

　　板书设计

　　归园田居（其三）

　　陶渊明（东晋）

　　月夜归耕乐农事，夕露沾衣不足惜。

　　素心高洁愿无违，言语自然意醇美。