2022腊八节有什么习俗

刘莉莉老师

各地腊八习俗

北京

北京腊八节的习俗:北京的腊八粥可以说是最为讲究的。掺在白米中的东西较多,如红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、葡萄、白果、青丝、玫瑰、红豆、花生……不下20种。人们在腊月初七晚上就开始洗米、泡果、拨皮、去核,半夜时分开始用微火炖,直到第二天清晨,腊八粥才算熬好了。

西北

西北腊八节的习俗:腊八节在陕北高原,熬粥除了用多种米、豆之外,还得加入各种干果、豆腐和肉混合煮成。吃完以后,还要将粥抹在门上、灶台上及门外树上,以驱邪避灾,迎接来年的农业大丰收。而且,腊八这天忌吃菜。如果这天吃菜的话,庄稼地里就会杂草多。腊八这天人们除了吃腊八粥,还得用粥供奉祖先和粮仓。

陕西

陕西腊八节的习俗:有些不产或者少产大米的地方,人们不吃腊八粥,而是吃腊八面。用各种果品、蔬菜做成臊子,把面条擀好。到腊月初八早上全家人一起吃。

甘肃

甘肃腊八节的习俗:传统煮腊八粥用五谷、蔬菜,煮熟后除家人吃,还分送给邻里,还要用来喂家畜。甘肃武威地区讲究过“素腊八”,吃大米稠饭、扁豆饭或是稠饭,煮熟后配炸散子、麻花同吃,民俗叫它“扁豆粥泡散”。

宁夏

宁夏腊八节的习俗:做腊八饭一般用各种豆类加大米、土豆煮粥,再加上用麦面或荞麦面切成菱形柳叶片的“麦穗子”,或者是做成小圆蛋的“雀儿头”,出锅之前再入葱花油。和陕北一样,这天全家人只吃腊八饭,不吃菜。

西宁

西宁腊八节的习俗:腊八节并不喝粥,而是吃麦仁饭。腊月初七晚上将新碾的麦仁,与牛羊肉同煮,加上青盐、姜皮、花椒、草果、苗香等佐料,经一夜文火煮熬,麦仁饭异香扑鼻,十分可口。

江浙

江浙腊八节的习俗:江苏人吃腊八粥分甜咸两种。腊八粥里要加入茨菰、荸荠、胡桃仁、松子仁、芡实、红枣、栗子、木耳、青菜、金针菇等。如果煮的是咸粥的话,在里面加入青菜和油即可。

浙江

浙江人煮腊八粥则一般用胡桃仁、松子仁、莲子、红枣、桂圆肉、荔枝肉等,香甜味美。据说,这种煮粥方法还是从南京流传过来的。

腊八节的美食

1、腊八豆腐

“腊八豆腐”是安徽黟县民间风味特产。在春节前夕的腊月初八,家家户户都要晒制

豆腐,民间将这种晒制的豆腐,便称作“腊八豆腐”。黟县民间有“当你把腊八豆腐放在嘴里吃时,巴掌打到嘴上都舍不得放”,可见这腊八豆腐的美味。

2、翡翠碧玉腊八蒜

老北京人家,一到腊月初八,过年的气氛一天赛过一天,华北大部分

腊八蒜地区在腊月初八这天有用醋泡蒜的习俗,叫“腊八蒜”。

据老人讲,腊八蒜的蒜字,和“算”字同音,这是各家商号要在这天拢账,把这一年的收支算出来,可以看出盈亏,其中包括外欠和外债,都要在这天算清楚,“腊八算”就是这么回事。腊八这天要债的债主子,要到欠他钱的人家送信儿,该准备还钱。北京城有句民谚:“腊八粥、腊八蒜,放账的送信儿;欠债的还钱。”后来有欠人家钱的,用蒜代替“算”字,以示忌讳,回避这个算账的“算”字,其实欠人家的,终究是要还的。

3、腊八豆

腊八豆是我国湖南省传统食品之一,已有数百年历史,民间多在每年立冬后开始腌制,至腊月八日后食用,故称之为“腊八豆”。

4、腊八面

陕西渭北一带的澄城地区,腊八一般是不喝粥的,每年的农历腊月初八早上,家家户户都要吃碗腊八面。所谓腊八面,就是用八种菜和肉类做成躁子,浇在面条上吃,不仅味道鲜美,而且营养丰富。潼关一带人吃腊八面,讲究放辣椒油,取“辣”字和“腊”字的谐音,突出腊八面的含义,也突出了当地的饮食风味,他们称为“腊八汤面”。西北不少地方的人民在吃腊八面时,还有放羊肉的习惯,这更是美中加鲜,营养更善了。

腊八节对联故事

“殷曰清祀;夏号嘉平”,除了对仗工整外,也写出了最早的腊日称号,夏代称腊日为“嘉平”,商代为“清祀”。“腊”是古代祭祀名,是古人岁末时祭祖、祭神活动。由于腊祭在岁终举行,便称岁终之月为“腊月”,举办腊祭这一天为“腊日”。腊日在腊月的哪一天开始没固定,汉代以冬至后第三个戌天日为腊,魏以辰日为腊,晋以丑日为腊,直到南北朝时期,初八日才被固定下来为腊日。

? 关于腊日的祭祀很多,“洛下僧分腊八粥;吴中市有上元灯”就是说过腊八节,洛阳地区的僧侣有分发腊八粥的习俗。而“祭虎迎猫循旧例;廋羊伏腊纵新谈”更生动写出古代祭祀方式,迎猫为其食田鼠也,迎虎为其食田豕也,迎而祭之也,说的是于腊月农事完毕后,迎猫神而祭之,以祈消灭田鼠,保护庄稼,而伏腊则指伏祭和腊祭之日。另外描写的腊日祭祀还有“戊社酬神喧腊鼓;丁农分肉试鸾刀”。

“葭灰吹陆北;梅萼破枝南”与腊日稍微有点关联,但其中习俗知识很新颖。葭莩之灰是烧苇膜成灰,置于律管中,放密室内以占气候,某一节候到,某律管中葭灰即飞出,表示该节候已到。“侵凌雪色还萱草;漏泄春光有柳条”。作为对联来讲,似乎只有满足对仗条件,描写萱草萌芽,侵陵雪色的景色,却是杜甫诗作《腊日》中最美的一句。

“三代之英,有志未逮;一年得顺,既腊而归”出自孔子的《礼运》。有个故事说的是孔子曾加过鲁国的蜡祭,结束后,他出来在宗庙门外的楼台上游览,不觉感叹。言偃问老师为什么叹息?孔子答道:“大道实行的时代,以及夏、商、周三代英明君王当政的时代,我孔丘都没有赶上,我对它们心向往之……表达了孔子对腊祭的感慨。