曲黎敏《黄帝内经》视频讲座：十二时辰中子时~卯时的养生

曲黎敏《黄帝内经》视频讲座：十二时辰中子时~卯时的养生

　　十二个时辰中的子时到卯时要如何养生呢?要注意什么呢?

　　十二时辰的养生(子~卯)

　　这一接我们讲因天之序,也就是人体生命日节律，也就是一天当中人的养生法则，那么这里边首先我们要讲子时,所谓这个时辰是夜里11到1点，我们现在都用的是小时的概念，那么针对于古代来讲,这就叫大时,是两个钟头11点到1点，那么这个期间是胆经当令,所谓当令是什么意思呢，当令就是值班，这个期间是胆经在这儿值班，这一点第一要讲一下养生机,所以在中国文化里边，它非常重视这个时辰，就是子时是一阳初生,恰恰是在天最黑暗的时候,那么这时阳气开始生发，所以在中国古代就是说有《黄帝内经》里有一句话，叫做凡十一藏皆取决于胆，取决于胆的什么呢，取决于胆的生发，我们在日常生活中，经常会有这样的体会，到八九点钟的时候，我们就会容易困，可是到十一点的时候，我们恰恰就清醒了，这就是因为什么呢，这就是因为阳气开始生发起来了，阳气生发起来,那么在这个时候,大家一定要记住,这个胆经,我得先介绍一些概念，胆经，涉及到胆经的时候,我们中医里讲任何一个脏器，它都关系到,中医的藏是这么写的,藏,它都关系到三个层面,形,气,神,所谓形就是它的物质基础，不要以为说我把胆囊切了，说我的胆经是不是就生发不起来了，不会,胆经是一条人体的,一个很长的经脉,就是从头一直到脚,那么这个是形,那么气就是指的是经络它气的运行，气是指生命的生命方式，生命运动方式，然后神是指形气,特别足了以后的它的外现,所以我们中医非常有趣,就是说西方人说，脏，是一个肉月旁一个庄字，那是指的是物质结构，而中国说的是,藏,是内藏的意思，内藏就有外象,比如说我们一根手指，大家想一想,用中医的观点来理解，一根手指上就会有五脏，为什么这么说，一根手指上就有五脏，那么手上是有皮毛的,在中医里边说肺主皮毛,所以皮毛的问题，都跟什么有关呢,跟肺气有关，像皮肤病，皮毛的这些毛病，都是跟肺气有关的,然后皮毛里边裹的是什么呢，是肉，肉跟什么藏器有关呢，跟脾有关，脾主肌肉，那么在这里边还有什么，有血,血是什么呢,由心所主,你看心,肝,脾,肺,肾,血由心所主,然后里面还有骨头，骨头是肾所主,骨头是最收敛，最固敛的一个东西，所以它是由肾所主的,还有一个东西就是筋,你这个身体要想活动，都是由筋来连缀的,那么这个筋在中医里，你这个筋的好与坏，跟哪个藏器有关呢，跟肝有关，肝气是否生发，跟肝气有关，这就是一根手指，都可以看出五藏来的,那么在子时的时候呢，这个时候是胆经生发，胆经大家看一下，胆经这个图,就是从人的外眼角开始，一直沿着人的头的两侧这么下来，然后沿着人体的侧面，比如说我们喜欢把手举起来,这都是在胆气的生发这个样子，我们打一个哈欠以后，然后人就显得精神一些，这也是胆气生发起来的象,然后一直沿着身体的外侧,往下一直走，一直走到脚的,小趾,四趾,就是小趾旁边倒数第二个脚趾,这是胆经,那么它一直沿着我们的后脑这儿走，所以我们为什么说胆主决断，胆主决断就是说，比如说你有些事情，想不清楚的时候,我们经常会有一个动作，是什么动作，挠头，就在这儿挠,你挠的地方正好是胆经的地方，那个就是胆主决断，你的决断力不够的时候,你就挠头，这事真让人挠头，所谓真让人挠头，就是说你决断力不够，这胆火一上来这就会发痒,然后你就挠这儿,这就是胆经的意味,那么为什么大家想过没想过,十二生肖当中，为什么以鼠打头，子鼠丑牛,子时它的象又是什么呢，是老鼠，老鼠是在夜里最活跃的，为什么还要用老鼠，来比喻胆经这个问题呢，就是说胆虽然主生发，但是这个时候阳气还特别的小,就像老鼠一样小，大家都知道有一个太极图，就随便画一下，太极图，现在一般的人认为，就说的这个鱼眼就为少阳,胆是为少阳,少阳就是最小的那个阳,那么从这个图上，咱们也可以这样理解，如果这边是阴的话，那么这边是阳,少阳是指这儿,这儿是阳最多的地方，而这儿是生发力最足的地方，有人把这个鱼眼又比喻为少阳，这就是说它非常重要的意思，阳气的最终的生发，是要靠这个鱼眼这儿起来的,所以这也是十二生肖,以鼠为首的一个原因，那么我们经常还会出现一个问题，就是到了十一点的.时候,如果你要再不睡,往往我们现在熬夜的人特别多，十一点以后然后就开始不睡觉，不睡觉，那这怎么办,慢慢慢慢形成一种,就是很多人会出现失眠,那么失眠的原因，和治法到底是怎么样呢，大家一定要记住,《黄帝内经》讲，既然是讲顺其自然，实际上是很简单的一句话，就是告诉你怎么吃饭怎么睡觉，那么在失眠当中，有一种在临床上见的，现在目前见的最多的，是哪一种呢，就是心肾不交造成的失眠症，所谓心肾不交是什么呢，心，我们刚才说了是为南方，南方心就是火，心就是火，这个是《易经》里边的离卦，然后肾水，这就是水的象，大家记住坎卦，这就是水的象，那么如果心肾不交，这个卦象这么摆下来以后呢，这个卦就非常的不好，这叫未济卦，就是心火是上漂的，肾水是下行的，那么虚火扰头，虚火全在上面，扰动着你的头脑的话，你就容易睡不着，所以一定要把这个卦象，这个病是怎么治呢，就是把这个火一定要拽下来，就形成这个卦象，这个卦象就非常的好，这叫既济卦，就是让肾水上去，让心火下来，就可以把失眠治好，就是把上面的虚火拽下来，这是一种，还有一种，就是胃不和则卧不安，假如你晚上，吃了很多的东西的话，然后我们的人体就是这样，你晚上吃了很多东西，那么你的元气，你的所有的气血，都要在这消化食物，所以阳气就不能充分的到头上，老翻身睡不着觉，这种失眠怎么治呢，一句话，少吃，晚上，中国古代养生，甚至告诉你要过午不食，为什么到晚上要少吃呢，白天上午，是太阳刚刚升起的时候，那么阳气是可以化万物的，这个观点大家一定要记住，阳气可以化万物，所以在上午的时候，你吃多少东西都没有关系，阳气还有人体内部的阳气，都可以把这个食物消化掉，那么等到晚上的时候，那么阴气，一派阴霾之气，那么任何东西都是不容易化开的，所以夜里晚上吃东西，本身就不容易消化，反而会造成对你人体造成损害，这就是子时的一个概念。

　　下面第二个时辰是丑时，丑时是夜里1点到3点，这个时候是肝经当令，也就是说肝经，在这个时候是值班的，那么肝有几个作用呢，比如说肝藏血，肝主筋，首先我们讲第一个概念，就是左肝右肺，这个问题是目前，西方医学很不同意的一个观点，因为我们大家都知道，肝是在人体的右边，是在这边，可是你中医为什么非要去讲，左边为肝，右边为肺，那么这个实际上，大家去药王殿也会看到，这叫什么呢，药王殿里边，一般供的都是孙思邈像，孙思邈像经常会出现这么一个图，就是孙思邈底下，坐着老虎，手上抓着一条龙，这是什么意思呢，这个实际上就是说，它在告诉你，龙是什么，龙就是东方，所以还是我们刚才那个图，这边是什么，在中国古代文化里，这边叫做青龙，东方，这边是西方，这边叫什么，白虎，南方叫做朱雀，北方叫做玄武，那么这边既然是东方为肝，就像青龙，青龙，龙，大家看外边所有画的龙，龙都是飞腾的，飞腾向上的，那么我们中国还有一个，很著名的图叫做二龙戏珠，二龙戏珠图，二龙戏珠图一般的，这中间就是这个珠子，实际上就代表生命，生命才是珠宝，那么这边青龙一般是这样，升着的龙一定要降着点头，而我们大家去看画虎的图，最凶猛的虎的图是什么样的，是下山虎，对不对!虎都是主降，白虎嘛，白虎是主屯的往下降的，大家一定要知道，气往下降的时候一定要抬起来，这就是中国文化的妙处，任何东西不能只升不降，任何东西又不能只降不升，这也是《易经》里所讲的，否极泰来的这么一个概念，那么你这个降龙伏虎就很难，那么为什么左肝右肺呢，实际上它告诉你肝气是主升的，肝气是主往上升的，比如说出现头疼的时候，在很大情况下你要看病的话，有人就会告诉你，头疼是属于肝阳上亢，就是肝的阳气拼命的往上走，那么实际上是告诉你，哪儿出问题呢，是你收敛的功能，降的功能出问题了，你就这么一直升上去了，而没有降，这就是很难的，讲左边实际上是在讲生发，在往上升，然后右边是主降，肺气是主降，所以降龙伏虎，这在道教的养生里边，也是认为最难的，就是把人体的气机，升中有降，降中有升，才是最难的一件事，《易经》里有一个，乾卦上九，见群龙无首吉，所谓见群龙无首吉，就是生发，生长，收敛，收藏，全有，就是这个生命之机，这几条龙都连上了，明白吗，这几条龙都连上，这叫见群龙无首吉，这是人生的最高境界，这也是身体的最健康状态，你回去要看你自己身体不健康，你就要知道你是哪个方向，哪个部分出问题了，你是收藏出问题了，还是生发出问题了，你整天到晚没精打采，就是生发出问题了，而你生发的问题，是从哪儿导致的呢，是因为你冬天藏的不够，是因为你把你的肾精，耗散得太厉害了，你没有东西可以生发了，所以在中医里这就叫什么，水生木，如果你冬天的东西没藏够的话，你生起来的木你就生不起来，中国文化一定要看前三步，看后三步，而不是看当下，在治病上也是这样，不能是哪儿的病治哪儿，中医里就讲不治已病治未病，这儿已经病了，不治这儿要治哪儿，一定要记住，是从底下出问题了，所以你要固摄住中央脾土，然后再把这儿收敛功能恢复，你这个肝病才能好，这也是讲肝肾同源的问题，这就叫左肝右肺。

　　第二点是肝藏血和肝主筋，藏血的功能实际上，就是它的低头，升龙的低头，它能够藏得住，它能够把血藏得住，然后主筋，我们身体当中所有筋的方面，比如说我们的手掌握不起来，这个握力出问题了，所谓筋是指弹性，筋，我们看到外面的皮筋什么，都是有弹性的，当你人体当中的弹性出问题，全是肝出问题，而肝这个筋的弹性没有了，又是由谁出问题，又是由血出的问题，是血不能够濡润这条筋了，这样就出问题了，大家一定要记住，我们现在就是，肝病的病人特别多，这个跟我们日常生活当中，一些很不好的习惯，比如夜里不睡觉，夜里1点到3点，如果你不睡觉的话，你就养不起肝血，这是很危险的，所以夜里头从子时开始，就是一定要睡觉的。

　　第三个问题就是，将军之官，谋虑出焉，所谓将军之官这个是在黄帝内经的《灵兰秘典论》说的，就是说肝是为将军之官，是主谋略的，所以说我们的聪明才智的，最大发挥与否，全看我们的肝气足不足，如果我们肝气很足的话，我们就显得很聪明，就是反应很敏捷，那么将军之官是什么意思，将军大家一定要记住，将军可不(仅)是能打仗的人，而是能够运筹帷幄的人，所以它的所谓将军的，运筹帷幄的那个功能，就是什么呢，就是藏血这个功能，而这个谋略出焉就说的(是)把肝气养足了才能够出谋略，肝精养足了，而且回过去，我们讲左肝右肺的时候，还有一个日常生活中一个象，比如说我们刚开始生气的时候，当你一生气的时候，刚开始生气你是哪边疼，刚开始生气的时候，我们通常是这边疼，右边疼，那是肝气先淤滞住了，不会一下子就疼到肝这儿来，再生气就吃不下饭了，这就叫木克土，木是肝，然后中央脾胃为土，吃不下饭，生了气以后吃不下饭，这就叫木克土，就把脾胃给克制住了，那么这个时辰叫什么时辰呢，叫丑时，这个丑字，这个丑字怎么写，丑子在古代是这样，记住凡是这么写的字都是手，是手，那么丑是这儿有约束，就说得手要伸出去的时候，又要缩回来，这不就是要伸不就是生发嘛，缩回来不就是收敛嘛，所以在这个时候，丑时的时候，虽然生发，像牛一样生发气很足了，像牛一样大，但是还要有所收敛，这就是丑的涵义。

　　好，下一个时候是寅时，寅时是夜里3点到5点，这个时候是肺经当令，在《黄帝内经》经脉篇里边，实际上就是以肺经开头的，那么我们想一想，为什么在所有的经脉里都是，比如说《黄帝内经》里边，它的一个顺序是，肺大胃脾心小肠，膀肾包焦胆肝肺，还是按照这个顺序这么走，那么为什么从肺经开始呢，实际上我们现在过春节，也是在什么时间，在寅月，寅月实际上，这个寅时是一个很重要的时间，比如说我们夜里几点醒来，这是最危险的时候，实际上就是夜里3点到5点，醒过来是最不好的，为什么呢，因为在《黄帝内经》当中，它把肺经归为，它(肺经)的职能像什么呢，就像相傅之官，所谓相傅是什么意思呢，就是皇帝的宰相，同时，傅是师傅，是老师，是老师的概念，这个就在古代社会里，相当于哪些人物呢，相当于姜子牙，刘伯温这种帝王师，那么这个它起什么作用呢，肺经是起什么作用，肺经实际上是它主气，主治节，是什么意思，就是说从这个时间段开始，从3点到5点开始，实际上人体的气血，开始重新分配，相当于国务院，这种往下重新分配，你心需要多少，肾需要多少，这个气血的分配由肺经来完成，所以3点到5点的时候，应该是人睡的最沉的时候，为什么这样讲呢，就是说我们人体的，从静到动的转化，一定是要通过深度的睡眠来完成，这种重新分配的过程当中，一定是在深度睡眠当中来完成，所以肺经在这个时候，连包括小偷都知道，这个时间去偷你的东西，因为你睡的最死，但是有一个问题，除非这家人没有老人，为什么老人就容易早醒，实际上老人在这个时候是指他，就是人老了以后，他肃降(功能差了)，就是他已经没有多少精，可以收敛了，他的收敛功能已经很差了，他就是只剩宣发了，没有肃降了，所以这个时候老人是容易早醒，而且对于我们正常人而言，如果这个时候早醒，或者是出现大汗淋漓，你的收藏功能已经很差了，这个时候要赶快的去找医生,去看一看，把这个毛病治过来，那么这个时候既然是早醒,还有一些心脏病人，会死于凌晨三四点钟,也是跟肺经这个时候,开始重新分配人体气血,是密切相关的,因为这个时候,当分配不够的时候,心血不够的时候,就容易出现心梗的问题，反过来讲在日常生活当中,我们就要注意家里如果有老人，如果有心脏病人的话，一定要(叮嘱)他慢起来，提醒他慢起床，同时尽量的不做早锻炼，就是早晨气血刚刚开始分配，如果他这个时候一锻炼，等于又生硬的,来调一些气血上来，这样的话他容易造成他的一些,就是所谓的猝死这些现象，这是肺经。

　　好,下面是卯时,卯时是早晨5点到7点，这个时候是大肠经当令,我们原先老说，早晨养成排便的习惯，其实不用养,这是人体气机自然的一种走势,到早晨5点到7点的时候,人排便应该是很正常的,人体的正常的一种现象，那么在这个时期，早晨叫做什么，天门开，5点到7点天就亮了这叫天门开,对于相对而言地户也要开，那么地户，在中医里就指的是魄门,我们说过就是指的就是,肛门就是魄门，那么在中医里第二句话,叫做肺与大肠相表里,肺和大肠相表里,所谓表里是什么呢，表里是一种什么关系呢，就有点像夫妻，丈夫在外边忙着的时候,然后妻子就应该在家里，就是丈夫如果特别忙了，妻子也相对比较忙，那么肺与大肠，上一个是肺,这一个是大肠，肺在那儿已经，就是我们实际上,我们中医为什么要问二便,大家想一想,中医问二便在很大程度上，是问的是心肺的功能，如果你大便变稀,或者是你大便出了问题，实际上是你肺气出问题了，而且肺与大肠相表里,在日常生活中,我们还有一个现象，你可以知道，当你解不出大手的时候,这时候你应该通常做什么动作，你应该是憋一口气,而不是在那儿攥拳头，这个气,肺气可以推动着大便下来，那么所以说便秘和拉稀，它都涉及到一个是主津所生病,所谓便秘是什么现象呢，便秘就是肺气如果过实的话，它津是什么，津是往外渗透，那么就是把里面的液,都渗透出来了，那么你就会形成便秘,津是一个动词，往外渗的就是挤压的那个动作，如果是拉稀是说明,你津的功能不足,所以大家一定要清楚，就是说的,如果家里有心脏病(人),比如说有一个著名的艺人，他就死在厕所里,这个现象就是什么,是心梗,这个在古代就有记录，像这种人基本上都是,因为你如果有心梗的,这种毛病的话，你就要注意你在解大手的时候,不要太用力。

　　好,今天我们就讲到这里，谢谢大家。