春游崇串和云竹湖散文

孙小飞老师

春游崇串和云竹湖散文

  题记:[正宫白鹤子]莺啼花海里,君享野芳香。迷恋美春湖,对饮醉乡上。

  花开山野处,柳舞水清怀。只待众君来,最是销魂在。

  4月10日,我们一行三十人到崇串赏杏花。算起来,这已是我第三个年头来这里了。与以往不同的是,少了点激情,多了点快乐,可谓真正溶入到了大自然的怀抱中;与以往不同的是,每次来到这里,都留下一点激扬文字,这次虽不例外,却有点江郎才尽之感,不知从何下笔,总不能老调重谈吧。因找不出迥异之处,甚是惶恐。来这里的时候,就曾有人说,都去过好几回了,有什么意思呢?然而,我是为寻求自然中的快乐而来,并不是为了那一点文字而来。于是乎,不顾昨日忙碌的劳累,欣然地来了。

  看着田地里,人们正在忙碌地耕种,我们错过了最佳的赏花良辰。沿着沟渠,踏着昨日雨过后的泥泞走进了山坳里。一看,大都杏树已是阑珊之势,并不十分争奇斗艳。相反,倒有点颓靡的样子。虽然有点惋惜,人们却丝毫不减一点热情,一下便溶入到了春意盎然的怀抱里。有的嗅着芬芳,有的争相拍照,有的提着小铁锹遍地寻挖小蒜。无论是谁,脸上都堆满了灿烂的笑容。而笑声,响彻了四野,响彻了云霄。是啊,在城市的喧啸之中挣扎的太久太久了,在各方重担的撑压下又无比辛劳,在生活的困顿之中集烦恼、忙碌、愁怨于一身的无奈,一旦在大自然中释放开来,那自然是忘乎所以地不胜之喜,那自然是放浪形骸之外,简直像是玩童。尤其是在一群丽人的笑容面前,还有什么忧愁能滞留于心中呢?尽情地笑吧,尽情地乐吧。把所有的不快,统统地抛置于脑后,抛置于九霄云外。看啊,有个小孩儿放下沉重的书包,满山丘地奔跑着,是多么快乐。无论是年长,还是中年或年青的佳人们,一边笑着,一边摘下迎春嫩枝,用巧手编成了花环戴在头上,花枝招展,充满了诱惑。让你说,是花枝美,还是人儿美呢?当然是人比花枝更美。且相辅相衬,更见春光好。而山头上,有人正在挥舞着学会的红旗,于一片雪海中,点缀着这一点红,特别招人回眸。

  我悄悄地行走在草丛与垄田中。对于每一个迎春的品种,皆想叫出名字来,甚至想识得其药用价值。只叹认识浅薄,竟不能随愿。忽然,一群灰羽鹊从头顶飞掠而去,那是跑在最前面的几个人,惊了山坡上杏树花海中的安逸悠闲的栖鸟,那本是它们的天地,这让我想起了“惊起一滩鸥鹭”般的情景,我应该也是醉了。侧耳聆听,有呢喃、雀闹、鹊鸣,此起彼伏,声声不绝。仔细寻来,竟不知深处,正所谓“只在此山中,云深不知处。”的那种超然隐逸的花深之处的感觉。有一只黄鹂,独立枝桠上,傲视群芳,甚是诱人。我找来佳人为其留影,它似乎有所察觉,一晃便不见了。十分惋惜。但此时,我竟然在不知不觉悟中伫立在了山丘的岭上。回首一望,有一位84岁的老人精神矍铄地站在旁边。山丘虽不是很高,对于老人们来说却充满了惊险,让韩老师很是担心。有几个老人就不敢攀爬,只在山下等侯。而上山来的每个人,似乎都因群芳的艳美而恣意倾醉,没人顾及到他。我也很是担忧。登山本无宽路,只有羊肠小径曲曲折折地蜿蜒于山坡间,偶而还有断壕。倘若脚下一滑或腿一软,这对于老人们来说是常有的事,便会像滚球一样滚落于数十米深的山沟里。谁能保证老人无意外呢?一旦有事发生,皆悔之晚矣。再有多少张嘴,也是说不清的。那我们的踏青,将黯然失色,甚至凡事缠身,会失去所有的快乐。于是乎,我悄悄地紧紧跟在了老人的左右,遇到上下陡坡时搭把手,好让欢乐一直堆满在每一个人的脸上,好让我们的红旗一直飘扬在群芳之中。

  我们在山峦中辗转腾挪,终于在山的另一头,寻找到了下山的小道。此时,已近正午。也任凭汗水流满了两腮。恰遇一群牧羊向山里走去。虽不能说“牧童遥指杏花村”,却也是饥肠辘辘了。那将在农家中进食的豆面和和饭、捞饭以及野生放养下的笨鸡蛋的香味,似乎已飘荡在人群中,诱得直流馋水。然而,却是意犹未尽。一些人欣然沿着正在修建的山路,向另一个山头的奶奶庙进发。或许是迷恋从远处望到的苍松翠柏相间于杏花丛的美景,我也同往。我独自走捷径,从山坡间的松林中穿越而过,比别人提早到达了山顶。可惜,庙门紧锁,无缘入内观览。但据说,庙是去年集资新建。有数百年龄的苍柏相伴,且置于山巅俯瞰庇佑着一方水土上的生灵,是幸事。如今乡民富了,需要有精神食粮的寄托。不少村庄立庙,希望荫庇子孙的安康与幸福,说是功德无量的好事,也寄予了代代人们的美好愿望。不能以一句迷信盖过,这是国家强大的兴事。细想来,“覆巢之下安有完卵”?所以,更应该祝福祖国永远昌盛。

  诗云:山中赏杏花,竞看雪奇葩。老者如仙鹤,童儿似逸霞。蓦然回首处,丛里丽群佳。但送盈盈笑,谁疑是女娲?

  鹂鸟闹枝桠,惜惜踏落花。入丛芳逸海,溶野馥飘崖。回看登峰里,佳人舞雪纱。借来拾六瓣,共享去农家。

  中午休息后,我们来到了云竹湖。要在以往,我们总是直奔堤坝上。今日不同的是沿着环湖公路边走边游览。

  站在观景台上高瞻远瞩,只见粼光闪闪,碧波万顷,令人心旷神怡。我想起了法院拍的微电影《守望》中的境头,主人公就是站在这里的黄土丘上,对着湖水,对着天空,纵情地狂吼。那吼声,惊心动魄,把一肚子的委曲与憋闷,一下子全发泄出来,是多么痛快淋漓。那压在心头沉甸甸的淤滞,就像洪水暴发,又似江河决堤,汹涌奔去。正所谓同病相怜。我多么想象他一样,也站那个位置上而怒吼、咆哮。然而,面对春意浓浓的良辰时刻,岂不有刹风景。面对川流不息的人流,该不会笑我是得了神经病吧。即便心意如此,却不得为之。

  继续观望。湖对岸边的福祥寺中的一棵苍松,雄然屹立于丛林之上。丛林之中除有一些开着杏花的杏树外,皆处在萌发的青色之中。尤其是久盼的梨树林,仍在蓄意待发。倒是遥望到的那梨花岛看起来十分热闹,这从停放的车海中便可想到。偶而,传来优美的音乐,却不是那种“隔江犹唱后庭花”的靡靡之音,引人向往。而岩良村,隐在了丛林与山丘之间。或许还不是钓鱼的旺季,只看到有几个人携着家眷,在湖边悠闲地钓鱼。有几个群体,在湖边悠悠自乐。有的在吊床上看书,有的席地而坐,有的围在一起闲聊,有的在一起玩牌,“最数小儿无赖”,在旁边追逐嬉戏。旁边还有烧烤箱、帐篷、遮阳伞,等等,好不逍遥自在。这些人都是至远方来的,令人羡慕。

  在一座小山丘的腰间,被树丛簇拥着几个残存的土窑洞。富云说,那是他故乡岩良村先民们曾经的居所。他还设想,倘若把土窑洞开发一下,置办成可供休息闲居的场所,必将吸引更多的野炊者前来寻求快乐。是啊,在靠山傍水间,在荫凉的树丛中,生活那怕是几天,忘却一切的尘嚣与烦恼,谁不会想到这里就是久盼的世外桃源呢?富云还指着临水边的已经经过整理出来的自己拥有的40亩土地,设想着勾划着美好的蓝图,真是前程似锦。他也算个地地道道的财主。自豪之情,溢于言表,布满在了他的脸上。相比之下,一群寒儒留恋徜徉在诗词书画里,有人嘲,有点生怜,却自得其乐。

  下了观景台,漫步在环湖边的约有数里的山脚下的像蛇一样的小路上。有人挥着会旗走在了最前面。小路右侧,是湖边,一排排绿意葱茏的垂柳随风摇摆。湖面上偶而飞过一只汽艇,激起层层的雪浪,不禁想起“卷起千堆雪”的豪迈之情。只因船只皆被封存,仅有它独领风骚。倒是有一只皮划艇,坐着几个人在湖中摇来泛去,那是野炊者自己带来的。即便这样,为了安全,也是明令禁止下水的。值得一提的是,那湖水的碧色并不一致。也是以往我未曾注意到的。或者说,根本就不懂。而长期生长在湖边的人都知道,那颜色深的地方,说明水很深或者是水沟。水的深浅从颜色的变化上就划着明显的界线。有经验的人都知道,从中可以观察到水的流向,以及鱼类的活动规律,这对钓鱼是有着绝对的.好处。

  按水域面积计,云竹湖有两个半西湖那么大。只是它就像是深闺中的少女,深藏不露。远远没有西湖的悠久历史,更没有名家的文人墨客的吟颂与衬托。然而,站在岸边,面对汪洋似的碧波,以及那一浪一浪的涛声,总有种如临大海的感受。恰逢春归的季节,正是湖水最为清澈的时候。也有种站在碧绿的宝石羊卓雍措湖边的那种神圣感慨。时而想,圣湖的美丽在于天然的雕饰,以及一个少数民族的灵魂的寄托。倘若这里也无人烟,也象对待圣湖那样寄托着一榆社人的灵魂与情感,那将又是一种什么样的景象呢?值得去探索。

  小路的左侧,是土林公园。长满了杂树。尤其是土林的形态十分迥异,千奇百态。有曾经在摄影大赛中获奖的驼峰,栩栩如生,给人以一种卧虎藏龙之感。还见到几棵含苞欲放的核桃树。也许是这里的气候温暖湿润,虽不能与杏花的娇艳相比美,那桑椹般的花苞,却是这个时节难得所见到的,是可遇而不可求的。山顶上有一座古烽火台遗址。据说,湖对岸的山上也有一座遗迹。虽然不知道是什么年代的产物,却最是十分悠久的。这不禁令人想起,那大争之世时传递烽火的狼烟的情景。

  在不知不觉中,时间过的真快,已是夕阳西下之时。只因云层的厚积,“半江瑟瑟半江红”的暮景虽然未见,却甚是恋恋不舍。直到有人催促,才不得不离去。留在身后的,依然是那盈盈的笑声,伴随着野芳丛中的幽谷莺鸣,还有那经久不息的涛声——

  词曰:[长相思]浪漫湖边,如诗如画,唯有倾醉良辰。风吹倒影泛去,纤纤垂柳,欲系游人。返朴归真。且粼粼万顷,最使销魂。墨客成群。纵情吟、气贯青云。

  伫观景台中,了望苍松隐寺,翠意氤氲。山峦侧畔,杏雪丛间,有个乡村。谁思向往,叫飞舟、挥舞方巾。蓦回头、盈目依巧,一枝赠我惜春。