易经的奥秘:易经与家庭
中国传统文化非常重视家庭,曾教授指出:中国人浓厚的家庭观念来源于《易经》,因为《易经》本身就是一个大家庭,中国人用天地代表父母,其它的六个卦有三个是男的,三个是女的。而且《易经》中还有一卦叫家人卦,就是专门讲应该如何治家的。俗话说家和万事兴。但现代社会不仅离婚率越来越高,而且独生子女的教育也越来越成为许多家庭头痛的问题,那家人卦是否能告诉我们应该如何对待婚姻,又应该如何教育孩子呢?
《易经》把宇宙看成一个大家庭,其实跟我们中华文化有密切的关系。大概全世界所有民族中我们是最重视家庭的,这一点到今天为止还没有什么改变,也是我们中华文化能那么悠久不会中断的一个主要原因。这就牵扯到我们的家庭观念。这是天,天就是父;这是地,地就是母。中国人用天地代表父母。其它的6个卦有三个是男的,三个是女的。你看这三个,两阳一阴,你说是男的还是女的?阳卦多阴;阴卦多阳,阳少的就叫阳卦,阴少的就叫阴卦。一个父亲一个母亲下面有三个儿子三个女儿,八口之家这是最典型的。当然它还必须要跟时间配合,我们现在是因人太多所以不可能生那么多孩子,如果儿子有三个,排行叫长子,中子,少子(或叫幺儿),女儿也一样,长女,中女,少女(小女,幺女)。大家看到这是女儿,你看天的第一爻变成阴爻,这是长女,以后你在《易经》里只要发现有这么一个卦,这是代表长女;中间变成阴爻就是中女;上爻变成阴爻就是少女了(幺女),下边三个是儿子,地第一爻变成阳爻,就是长男(长子);第二爻变我们把他叫中男;上爻变阳爻就是少男(么儿)。三个儿子三个女儿一对父母构成一个家庭。
我先问各位家庭要怎么样?家庭要富有吗?家庭要幸福吗?不是。家庭要美满。这个美满就是就自己的状况,我有我自己的生存之道,这个就叫家家有本难念的经,我家有我家的经你家有你家的经;我没办法学你,你也没办法学我,不必要学的,比来比去干什么!每个家最要紧的是家教,是家风,是家传的一些不可改变的原则。为什么我们的华侨辛辛苦苦到了海外,到年纪大时他一定想回家,为什么他再穷,只要回家,一定把他的东西变卖,带一大堆钱回来跟他的邻里亲戚和朋友分享,我想这就是家风所造成的。中国人第一个要修身,第二个就要齐家,齐家以后就可以治国吗?有那么简单?
在儒家文化中特别强调修身,齐家,治国,平天下(修齐治平),也就是说只要把自身修炼好了就可以把家管理好,把家管理好了就可以出来治国乃至于平天下,难道可以管理好一个家庭就有能力治理好一个国家吗?
一个家治好你就可以治国?有那么神通?可见我们这个家不是现在的家。现在我们这个家你管得再好,你去当个县长都当不了。家是指家族,老实讲一个家族所有事情你都能摆平你就有资格去治国。大家尊重你什么呢?是辈分?不是。是声望。所以做一个中国人事业是培养你声望的地方。我们建议大家要记住所有的职场都是帮助我们修身,帮助我们立德,帮助我们养望,这个望是用养的,不是说你官大人家就听你的;不是说你有钱人家就服气,中国人只相信那些有声望的人,通俗话讲叫有头有脸的人。这有头有脸可不容易,为什么?你要你的声望够,你的道德人家敬仰,你讲话人家才听。
一个宗族就是家庭的扩展,所以中国人很重视同宗,你是宗长,又是族长(宗族的族长),这个是了不起的,而且你这个宗族能世世代代都把优良的家风传下去,那就表示你能力是足够的,然后你就可以变成一个邦主,然后你就可以做一个国家的元首,最后我们要平天下,平天下是不是要统一这个世界,好像不是,中国人不太讲统一世界,我们讲一统天下,这个一统和统一是不一样的,真正能行得通的是一统天下,所谓一统天下,千万记住《易经》里的两个卦,一个叫大有卦,一个叫同人卦。大有卦同人卦合起来就叫大同。世界只能大同无法一同。我们是求同存异,大同下面尊重小异,这叫大同小异,就叫一统天下。我们会变成四海一家,但每一家还是有他每一家不同的家风,背景,我们要尊重他,不要勉强人家跟你一样。
所以我们教小孩不要他跟附近的人比来比去,因为每家都不一样。我们看到世界上有四个古老的文化,中国,埃及,罗马,印度。罗马是老早不见了,我倒问你为什么一个文化会不见了呢?你去读西方的书会发现西方老是告诉你这是一个不连续的时代,英文叫discontinued,它是不连续的,中断的,就是一段一段一段,可是我们中国的历史它是连续的,从来没不连续过,我们只是起起伏伏,起起伏伏,但它永远是连续的,从来没有中断过。埃及和印度曾经亡国相当久,后来很努力才复国,我们没有,我们只有兴衰,然后隆,再一阵子就是沉,但从来没亡过,为什么中国文化能绵延不绝,中国历史再怎么样也是一以贯之,这是什么道理?就是靠这部《易经》,就是靠家庭观念在支撑。
所以我们把家人卦拿出来看看,这个是家人卦,叫做风火家人。上卦是风下卦是火。你看那个火越旺的时候,上面的风就吹得越厉害,越有力;上面的风如果刮得越猛的时候,底下的火它就越旺,这表示什么?表示家和万事兴。上面的人做好榜样,下面的人愿意跟他模仿学习,中国人最了不起的一句话:生为陈家人,死为陈家鬼。全世界找不到这样的。我既然投入这个家庭就要遵照这个家庭的家风,我不可以去破坏它,在这种情况之下我们是上下一团和气,同心协力,所以我们就可以家道兴隆,靠谁?靠自己,靠一家人。
中华民族虽然历经战乱,而且面对传统文化毁灭性的打击,但还是流传下来许多族谱和家训,可见中国人是非常重视家庭的,而中国人浓厚的家庭观念则是源于《易经》,那除了家人卦外《易经》还有哪些卦象和家庭有关,又是否能对我们现代人有所帮助?
《易经》的下经中有两个专门讲感情和婚姻的卦。首先出现的卦叫咸卦,咸字就把感字的心去掉就叫咸。大家有没有发现清朝有很多皇帝的名号就是从《易经》中来的,像咸丰,就是咸卦跟丰卦合在一起,就叫咸丰。
一个人要把心去掉你的感才是纯真的,叫做无心之感。。现在不是,现在男女要交朋友都来电,来电就有心,来电就是有心嘛,所以永远不持久。中国人对婚姻是很重视的,大家千万不要受一些人的影响,说什么媒妁之言,父母之命,门当户对都是错的,现在都这么讲,其实天底下父母会狠心把女儿卖出去是非常少的,那个根本就不是人,做父母的都以儿女的幸福,一生的荣禄为重,会很谨慎地处理这件事。一个人要经过长期了解慢慢培养感情,都有一个条件,你去看卦就知道了,结婚前女的在上男的在下,你看那个卦的象,女的在上,男的在下,可一结婚变成男在上女在下,离婚对女人来说是比较痛苦的。
你看离婚后男的很快又结婚了,女的多半要抚养小孩,然后女的很快就老了,你找谁,男的再老只要有钱,很奇怪也有人要,这非常怪的事情。你读《易经》你就知道,女孩子是跟七有关系的,所以叫妻子妻子,你看她二七一十四,14岁就成熟了,可七七四十九,到49就停经不能再生育了;男人跟八有关系,你看他二八一十六,成熟比女的晚,但八八六十四,到64还会生小孩,这是自然规律。婚前要格外谨慎婚后要睁一只眼闭一只眼,人生就很美满,至于幸福不幸福那是你自己的感觉,那不是很客观的东西。
俗话说家和万事兴,但要营建一个稳定和谐的幸福家庭是需要一些智慧和能力的,《易经》的家人卦就是专门告诉人们应该怎样做才能治理好家,那家人卦都说了些什么?古老的《易经》真的能够帮助我们现代人处理好家庭关系吗?
家人卦上面一横下面一横告诉我们家是一个完整的团体,你要防到外面的人,家有家规,家有家的安全范围。所以你看没有一个家没有家门的,一定有门。门是防什么?一方面防外人进来,二方面防里面的人出去胡作乱为,它是双方面的,有阴就有阳。家人卦九五爻代表父亲,六二爻代表母亲,因为卦它外面是用上卦表示,上卦代表外下卦代表内,男主外女主内,你说这个不平等,那我现在问你好了,半夜有人敲门,你叫谁去开门?有人敲门,爸爸再怯懦也要去开,得像个男子汉,叫别人去自己躲到床底下,从此你在家里有什么地位?所以这个男主外女主内也不是什么不平等。
《易经》告诉我们有例行的必有例外。你看外面有武则天,有花木兰,我们也很尊敬她,也没有说她主外绝对不对。武则天她是女人但她的乾道发挥得非常好。如果大家不扯她后腿,她真的很可能做得更好。花木兰,谁能否定她的表现,你可以当特例,我们不反对,但常态来讲,外面的事情总是爸爸去办,家里事总是妈妈来办。《易经》告诉你父亲要严母亲要慈,这是什么道理?因为母亲跟小孩在一起的时间比较长,如果母亲很严的话,这个小孩真的很可怜,幸好母亲长期和孩子在一起比较慈,而偶尔进来骂骂人的那个要比较严,这样就对了,你倒过来你就完了,现在很可怜的就是父母一起来讨好小孩,这整个家庭乱掉了毁掉了,爸爸跟妈妈要通力合作,让小孩知道这个家庭是有规矩的,所以要讲究家教的方法。我问你妈妈为什么常说一句话,你再不乖,爸爸回来你就死定了,那不是出卖爸爸吗?那是要造就爸爸的威严,哪有什么出卖爸爸。人总应该有一个怕的人吧,尤其是小孩,这句话不晓得大家能不能接受,连孔子都讲君子有三畏。你心里总要有一些害怕的对象你才会制约你自己。
天不怕地不怕那还得了,小孩子是需要教育的,你总要让他有一个比较怕的人,父亲尊重母亲是阴的,母亲尊重父亲是阳的,这阴阳一结合就完全不一样了。妈妈放心地讲,你再不乖,爸爸回来你就死定了。爸爸回来,妈妈要偷偷跟他讲今天孩子做了什么不好的事,那爸爸能不能出卖妈妈呢?妈妈告诉我的你不听话,我打你,要恨你就恨妈妈,这算什么爸爸!这就是爸爸不懂事了,那这个家庭怎么会和呢?怎么能有长进呢。所以爸爸听说这个小女孩把妈妈的胭脂、口红涂得到处都是,妈妈拿她没办法,那看看爸爸有没有什么办法?爸爸说,我知道了。
他不会有什么动静,他会等到吃饭时,老实讲中国人教小孩都是吃饭的时候,各位有没有发现做爸爸的直截了当跟小孩讲,他根本不听的,凡是父母直截了当去教小孩的,小孩都不太听,因为他知道反正你又来唠唠叨叨,我问过很多小孩,被爸爸叫去骂,骂了半天才出来的,我就问,爸爸骂你什么了?他说我不知道啊,我说骂了那么久你不知道,他说,他就叨叨叨叨的,我一句话也没听进去。这就是爸爸很不会教育,小孩子最有兴趣的就是偷听爸爸妈妈在讲什么话,这个是他最有兴趣的,所以你们两个用对答来教他,这才是会教育的人。
爸爸问妈妈,最近你有没有看到小玉,小玉是一个亲戚的小女儿,妈妈说我好久没看到她了。爸爸说,我今天去办事时正好碰到小玉,好可怜,你知道吗。妈妈说,什么可怜,小玉怎么样了,怎么可怜了。就是讲给小孩听的,要不然那么紧张干什么?爸爸说,不要讲了,现在吃饭,不适合讲这个话。你吊他胃口嘛,妈妈说讲啊,你讲一半不行啊,讲啊,爸爸说,讲了,你连饭都吃不下去。妈妈说,不呀,别呀!小孩更有兴趣,听你们到底在讲什么。爸爸说,小玉啊,不晓得为什么把她妈妈的胭脂,口红乱涂,涂到最后开刀啊,涂哪个药都治好,好难看啊,你知道吗?好,到此为止。小孩从此你叫她拿胭脂,她碰都不碰,就好了嘛,你还要怎么样!你讲话那么直干什么?中国人讲点他,一点他就醒了嘛,中国人是全世界警觉性最高的人,但有一点我们忽略了,孩子是自主性最强的人,要改变我随时可以改变,你们想改变我,门都没有,我们老想改变小孩子,这是父母的大错,他自己会改变的,你急什么?小孩改变轻而易举,大人要改变他,你想尽办法都没用。
我们现在大多是独生子女家庭,父母都希望自己的孩子有出息,许多家庭都不惜重金来培养孩子,但独生子女的教育却越来越成为许多家庭头疼的问题,这是为什么呢?
我们三个东西搞错了,第一个是方向错误;第二个是方法不对;第三个是方式有问题。你要把这个搞清楚,教小孩很容易,有什么难?一个家庭它是有一个框框的,就是我们家就是这个样,别人家怎样我不管,我跟妈妈我们有原则,你少来挑战,没什么好挑战的,那就好了,家规要立起来,你的小孩就知道要怎样去约束自己,知道怎么去做。家教是会影响人一生的.,我们一定要记住一句话,养儿子不教,害死自己人,养女儿不教,害死人家一家人,一个太太搞错了你们家会倒霉九代,不是一代而已,九代收拾不了。
婚姻不是小孩子自己可以选择的,因为他不懂,他哪里懂?老实讲多少人跟我抱怨,我爸爸不懂,我妈妈也不懂,所以我才会这么糊涂,他们早该告诉我嘛,但有什么用,后悔是绝对没用的,要事先防范。所以《易经》家人卦的第一个密码,一个字,叫闲。闲是什么意思?就是门要加上一个木头,把它栓起来;第二个,家里面不能有闲人。晚上少留不认识的人或不熟悉的人;第三个,家里面的人要勤劳,不能太闲,一闲就出事;还有不要一天到晚没事干讲些闲话,都是这个闲,而最后归纳起来就是防患于未然。父母要负责任就要防患于未然。这个小孩现在这样,将来怎么办?这是中国人最常想的问题,外国人很少想,同样是家庭,西方的家庭是有限公司,小孩到18岁父母就退股了,就各自独立了;中国人是无限公司,一辈子都是你家里人,你想把他丢掉都不行,你登报说,我这个小孩作废了,没用,他还是活在那里,任何东西都可以登报作废,只有人不能登报作废。
你到法院诉请说我脱离父子关系,其实也没用,因为他到哪里人家都认得,那是你的儿子,你有什么办法,其实你可以防患的,像我们这个年龄,不管在哪,我们用那个抽纸永远只用一张,看厕所里有纸,我们一下来就是一小张,不像现在人。家里如果一个小孩子拿纸是这样的,哒哒哒哒,你就知道这人是败家子,一定是败家子。那你现在就要教他,不教他,将来就把你的家败掉,怪谁,这是父母的责任,我从来没有用过第二张纸。我吃早餐,一张刚用完服务员就要抓起来,我说,不用,我还没用完。那么浪费干什么?再有钱的人也没资格浪费,因为浪费是一种习惯,它一放开来你就没救了。
节约永远是美德,这是不变的经。家里不允许有败家子。小孩第一次拿了钱出去,你就认为他偷你的钱,这是大人没有知识,因为在小孩脑海里没有“偷”这个字,你告诉他你‘偷了钱’,他开始有偷的概念,你就完了,他是向你学来的,噢,原来这叫偷,还有这么好的事,我以后就偷。因为小孩他没有财产归属权的概念,教育教育不是那么简单的事。家人卦是《易经》里对我们每个人都很重要的一个卦,要严,宁可严不能宽。现在很多人听到严就以为是虐待,这是什么虐待,跟虐待一点关系都没有。
在教育孩子的问题上一直有许多争议,古人云,棍棒底下出孝子。在传统社会中对孩子不仅是严格教育,而且犯了错误会受到严厉惩罚,但现代人认为那是封建家长制度,对孩子应该是说服教育,绝对不应该打孩子,那到底应不应该打孩子呢?
我现在问大家小孩要不要打?你说要是不懂《易经》的人,你说不要还是不懂《易经》的人,《易经》没有要和不要,学了《易经》后你就不要问这些问题,人家问你,你也不要回答,真要回答只有一句话:打不打不重要,怎么打才重要。你打得合理就打,打得不合理就不打,一句话就讲完了嘛。宁可严,因为严了要放松很容易,松了要紧那是非常困难的事。
你看你衣服穿得宽宽松松的,你打起领带就很吃力,你天天打领带偶尔拿掉就觉得,啊,好舒服!我希望各位从《易经》这个角度回头去看,你会看得很清楚。家庭永远是我们在人海茫茫中的最温暖的一艘船,没有一个家人有权利把这条船凿一个洞让它沉掉,没有那种权利。我们不支持,我们行有余力还会照顾左右邻居,我们会的,但要先把家照顾好,这叫固本,把小孩培养好,这是长远的,自己在里面规规矩矩,到外面自然以身作则。大家看咸卦上面是少女,下面是少男,这两个就组成了一个卦。恒卦是结婚以后,男的在上,女的在下。为什么位置会颠倒,各位真的要好好想一想,还有两个卦也要看一下,一个叫泰卦
,一个叫否卦。你看泰卦母亲在上,父亲在下,地在上天在下;否卦是父亲在上,母亲在下,天在上地在下。所以你不要说中国人是重男轻女,是男女不平等,绝对没这个事。有时男的在上女的在下,有时女的在上男的在下,要看那个时,来做一个合适的搭配,这样才对了。这样讲来各位就知道《易经》不是很单纯的一个像而已。《易经》是一个连锁,叫做象、数、理的连锁,象数理是有连锁的作用。所以我们下讲就来讨论《易经》象数理的连锁作用。
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