高中语文试卷同步练习参考答案大全

高三语文练习试题参考答案

一、1.C 2.D 原谅：强调不追根究底。谅解：强调了解事情后，消除意见。

3.B 安然无恙：平平安安，没有疾病或灾祸。 4.C 《三国演义》 5.A

二、

6、A (出，遗弃)7、B (B均连词，表修饰A结构助词，的/提宾助词;C介词，把/介词，由于;D介词，表被动;介词，替)8、D (仰慕畏惧交织心中，虽未必在行动中有所表现，但情绪表现于面色中)9、C(“得以除兵籍”错)

三、10. ①德出其妻，以其子与人，而逃至华山下。以其衣易一刀十饼，携以入山

②既数月，安之如食五谷;

③遇猛兽，德以不顾死，未尝为动

④至今往来诸山中

11. 中原荼苦已极/黔首无依/思择令主/以图乐业/明之受病//已不可治/大河以北//定属他人/其土地人民/不患不得/患得而不为我有耳/我虽与明争天下/实与流寇角也

12.①苔痕上阶绿，草色入帘青 ②居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君

③日出而林霏开，云归而岩穴暝 ④受任于败军之际，奉命于危难之间

⑤群臣进谏，门庭若市 ⑥后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也

⑦海内存知己，天涯若比邻 ⑧酒入愁肠，化作相思泪

13、C(3分)

14、(5分)答：分为两个层次。前四句为第一层次，分别写了石、竹、牧童、老牛四个物象，构成一副完整的画面，传达宁静和谐的田园生活气息;后四句为第二层次，写了作者由画中的内容而生发出的感想。(3分)

感情：对画的喜爱赞美。对画所描述的田园生活的向往喜爱。对磨损石头和伤残竹子破坏自然美的痛心。宁静的田园风光与烦嚣的官场角逐，构成鲜明的对比，寄寓自己对现实政治的观感。

15.B　 D

16.①它的每一个组群，每一个殿、阁、廊、门、彩画、雕饰统一规格、统一形式，都是无尽的重复。

②从天安门一步步走进去，每走几步，所看到景色的轮廓、光影都在不断地改变着，一个接着一个新的画面出现在周围，千变万化。

17.“音乐、绘画、建筑之间的通感”指的就是这些艺术创作中的重复和变化的共同特点。

18.(略)

五、19.C D

20.雾遮住了大地上的一切，天地间只剩下雾与天，以此来表现人产生错觉，间接地表现雾的飘渺、迷蒙、浓重。

21.丢卢梭的书与未注意UFO，都是无意间错过了神奇的事物。(峨眉山佛光、普陀山海市蜃楼，有意追寻神奇事物而不得。答出一对即可)作者意在衬托雾有善的品性、高的境界，与我的感激之情。

22.①帮助人摆脱欲望烦恼(忘记世俗一切)

②从不嫌弃别人，对每个人都有格外的善意(有善的品性)

③无意中给人带来美的享受，是一种更高的境界之美。

23.略

24.共10分。

[评分参考]

8—10分：观点明确;见解比较深刻或说理比较充分,语言通畅，不少于180字。

5—7分：观点明确;言之成理，见解不够深刻或说理充分性不足;语言通顺，不少于180字。

5分以下：观点不够明确;说理不够清晰，语言欠通顺，不足150字。

25.

作文评分参考

类别 评分要求 评分说明

一类卷

(50—43分) 紧扣题意、中心突出

内容充实、感情真挚

语言流畅、表达得体

结构严谨、层次分明 以43分为基准分，向上浮动。

符合一类卷的基本要求，有创意、有文采的文章可得47分以上。

二类卷

(42—37分) 符合题意、中心明确

内容较充实、感情真实

语言通顺、表达大致得体

结构完整、条理清楚 以37分为基准分，向上浮动。

符合二类卷的基本要求，其中某一方面比较突出的文章可得40分以上。

三类卷

(36—30分) 基本符合题意、中心基本明确

内容较充实、感情真实

语言基本通顺、有少量语病

结构基本完整、条理基本清楚 以30分为基准分，向上浮动。

符合三类文的基本要求，其中某一方面较好的文章可得33分以上。

四类卷

(29—0分) 偏离题意、立意不当

中心不明确、内容空洞

语言不通顺、语病多

结构不完整、条理混乱 以29分为基准分，向下浮动。

说明：每3个错别字减1分，重复的不计。字数不足，每少50个字减1分。缺题目减2分。

参考译文：

孟德，是禁军神勇营的逃兵。年少时喜好山林，当了兵，“好山林”的志愿没能够实现。宋仁宗嘉祐年间，戍守秦州，陕西关中名山很多。孟德休掉妻子，把他的儿子也给了人，逃到华山脚下，用他的衣服换了一把刀十个饼，拿着进了山。自己想：“我是禁军的一员，如今到了这里，被捉住也是死，没吃的也是死，遇到虎狼毒蛇也是死。对这三种死，我不再忧虑了，只管向山的深处去呀!”他的饼吃完了以后，采草根树果来食。一天病十次愈十次，呕吐、下痢、腹胀、胸满，全都出现了。数月以后，吃这些如吃五谷一样平安。因此进山二年不饿，然而多次遇到猛兽，也总是没死。孟德说：“凡是猛兽，大都能识别人的气息。离人尚有百步，就伏在地上号叫，声音在山谷中震响。我因为不怕死，没有被它吓住。过一会，它就跳过来像是要与我搏斗，离我十几步，又停下来蹲坐在那里，迟疑不决，终于俯首贴耳地走了。再试之其它猛兽，前后都一样。”后来孟德来到商州，他不知是商州，被哨兵抓住，孟德自料要被处死。商州知府宋孝孙对他说：“我看你不是坏人，好像有道之人。”孟德全部说出了事情的始末，就让他作为自首的人，把他安置在秦州。张安道恰巧作秦州知府，孟德自称有病，得以复员为民。至今仍在各山中往来，也没有其它奇异的本事。

孟德可以说是一个有道之人啊。世上的君子都有所顾惜，所以对有的事仰慕，对有的事畏惧;仰慕畏惧交织心中，虽未必在行动中有所表现，但情绪表现于面色中，旁人一望而知。所以弱者受人侮辱，强者受人讥笑，没有一个是超凡脱俗、独立于世的人。如今孟德心中没有眷念，盛大刚直之气表现在外，自己虽不觉得，但众人却见到了。把这个道理推广开来，即使同天地并列也是可以的，猛兽又何足道哉 !

高三语文同步练习试题答案

一、选择题(每小题只有1个选项符合题意，每小题3分，共18分)

1.C(“外界刺激信号”错，原文是“特殊刺激”;另“肾腺激素”也有多少之分)

2.D(“其他哺乳动物都是色盲”错)

3.A(因果推论错，因为文中表述的是“‘进化的鸿沟’之一”)

4.C(抓捕)

5.D

10.略

11.(1)选A给3分，选C给2分，选E给1分，选B、D不给分(B“这说明他的手艺已经落伍”错，D“通过祁茂顺适应新生活的态度反衬出来的”错)

(2)①手艺精湛，心细手巧，糊烧活地道，裱糊顶棚讲究;②朴实忠厚，热心助人，街坊邻居有事相求，总是有求必应;③勤快能干，认真谨慎，三轮车总是擦洗得很干净，收车落锁，不许人乱碰。(每点2分，意思对即可)

(3)①展示了祁茂顺高超的手艺，完成了主人公形象的塑造;②照应开头糊烧活的情节，结构严谨;③表达叹惋民俗文化衰落的主题。(每点2分，意思对即可)

(4)观点一：他们的消亡是历史的必然。

①从文中可以看到时代的变迁：“都兴火葬了”“钢筋水泥的楼房更没有谁家糊个纸顶棚的”“卖手表照相机”等，说明“烧活、顶棚、大酒缸”等不能适应时代的变化，已经过时了。②“纸顶棚容易坏，而且招蟑螂，招耗子”，说明不创新变化就不能适应发展，就没有竞争力，衰败是必然的趋势。(观点2分，分析每点3分)

观点二：它们的衰落乃至消亡，令人叹惋。

①糊烧活、糊顶棚是祁茂顺的手艺，也是他的生存方式，却因为现实的冲击无奈改行，令人叹惋。②它们也是传统民俗文化的代表，构成了我们的文化记忆，衰落和消亡使得这些民俗文化失传，令人痛惜。(观点2分，分析每点3分)

(4)【解析】探究吴良镛“诗意的栖居”的因素，主要从他的人生经历、精神品质和理念追求等角度来分析。吴良镛从小爱好广泛，对建筑业情有独钟，并远赴美国留学深造，有较高造诣;其思想前卫，为人随和风趣，也很正派，生活朴素;设计理念时时体现“以人为本”的思想等。

【答案】①有广泛的爱好，喜欢吟诗作画，从小有远大志向，并为追求自己的梦想而一直努力着;②讲课生动，学生喜欢，对学生来说亦师亦友;③为人正派，生活朴素;④学术上既前卫，又考虑中国的传统文化，主张“以人为本”的建筑设计理念，让中国人诗意的栖居。

13.B[解析]本题考查正确使用成语的能力。“南辕北辙”比喻行动和目的相反;“买椟还珠”比喻没有眼光，取舍不当。(1)处应选“买椟还珠”。“异曲同工”指不同曲调演得同样美妙，比喻不同人的辞章、言论同样精彩，或不同的做法收到同样好的效果;“殊途同归”指通过不同的途径，到达同一个目的地，比喻采取不同的方法而得到相同的结果。(2)处应选“殊途同归”。“如临深渊”指如同处于深渊边缘一般，比喻存有戒心，行事极为谨慎;“如履薄冰”指像走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎，存有戒心。(3)处两个成语都可以选用。

14.C(A项,“超过50%以上”,成分赘余。B项,“不仅对世界……而且反映美国……”,语序不当。D项,“燃煤行业、钢铁行业、水泥行业以及工业生产”,不合逻辑)

15.A【解析】解答本题，关键要分析各个句子的关系。①句中的“它”指代前面的“歼-15”，应放在第一个横线处;由①句中的“载弹量多”，可知②紧接①后;进而推断出正确答案。

16.(1)流行语折射出社会心态(2)随着社会的发展(3)并不能代表中国人的全貌(一点2分，意思对即可)

17.示例:一个音符谱写不出动人的乐章,万千音符才能奏出美妙的旋律。一朵雪花改变不了世界的色彩,漫天飞雪才能装扮出银装素裹的大地。(5分)

作文解析：

解析：写好这篇文章，首先要读懂材料。总体来说，上述材料对什么是“的快乐”加以形象的阐释，要使自己成为快乐的人，从第一个答案中，我们知道必须工作，耕耘与创造会使人快乐;第二个答案告诉我们，要学会快乐，必须充满想象，享受过程;第三个答案告诉我们，要学会快乐，一定要心中有爱，有爱才有快乐;第四个答案告诉我们，要学会快乐，一定要有助人为乐的技能，帮助他人是的快乐。写作时可以选取一点，从点上突破;也可以综合阐释，从面上把握。而在写作时，不能只是单纯地谈自己对快乐的感受，尽可能从具体的“形象”和“意境”中，把自己对快乐的感受表现出来。具体立意，可以有以下几个角度：

1.快乐是一种付出。这个立意可以综合上述材料得到，四个答案，尽管表述各异，但却有一个“交点”，即的快乐是付出之后获得成果。不管是富有才华的艺术家，还是充满童真与想象的儿童，不管是为婴儿洗澡的母亲，还是挽救了危重病人的外科医生，他们都在付出，他们因付出而快乐。所以，我们在社会或生活中，要勇于付出，在付出中追求快乐。

2.有耕耘有创造才有快乐。像艺术家那样，投入到自己的工作中，沉浸在艺术的氛围里，辛勤劳作，这是一种快乐。像艺术家那样，用自己的智慧创造出精美的艺术作品，这是一种快乐。

3.追求简单、享受过程是一种快乐。爱玩是孩子的天性，筑城堡的过程就是尽情玩耍的过程。“城堡”在孩子的眼中肯定是完美的，孩子不会像成年人那样在乎别人的评价。当然，追求简单并不意味着无须奋斗、不思进取，追求简单实际上就是将个人的目标放在一个更适合自己的平台上，确信通过自身的努力能够实现这个目标。

4.有爱就有快乐。为婴儿洗澡的母亲为什么快乐?因为她心中有爱，她爱自己的孩子，她把爱施予自己的孩子。由此，我们应该想到，把爱施予别人，也是一种快乐。所以，在生活中我们要做一个有爱心的人。

5.帮助他人是一种快乐。作为一名医生，挽救患者的生命，给病人以希望是自己的快乐。而实际上，不管哪个职业，不管身处何处，只要真心帮助别人，都是的快乐。

参考译文：

李通字次元，南阳郡宛县人。父亲李守，身长九尺，为人严肃坚毅。开始时跟着刘歆办事，为王莽的宗卿师。李通也为五威将军从事，后来出任巫县县丞，有能干的名气。王莽末年，百姓忧愁怨恨，李通曾听见他父亲说过图谶上讲“刘氏复兴，李氏为辅”，心里常想着这件事。而且因为家里很富足，是乡中第一，因此不想做官，就自动辞职回家。

后来下江兵和新市义兵兴起，南阳为之骚动，李通的堂弟李轶，向来也很好事，就共同商议。恰逢光武避难在宛，李通听说了就派李轶去迎接光武。光武初因李通是个士君子而慕爱他，所以前往答谢他。等到见了面，两人谈了很久，握手极为欢畅。这时李守在长安，因此向光武详细陈述了他的计划。光武既已深知李通意向，就与李通相约结，定谋议，约定在立秋那天趁都试骑士的机会，劫持前队大夫及属正，因而号令大众宣布举事。就让光武与李轶回到舂陵，举兵来相应。(李通)派堂兄的儿子李季去长安，把计划告诉李守。

李季在路上病死，李守秘密知道了，想逃亡回去。这时事情被发觉，李通得以逃脱，王莽知道了，就把李守逮捕入狱。这时前队甄阜又上书奏明李通造反(兴兵)的状况，王莽发怒，在长安的李守的家人也全部被杀。南阳方面也杀了李通的兄弟、宗族六十四人，都焚尸于宛市。这时汉兵也已经大举集合。李通与光武、李轶相遇在棘阳，于是一起攻破前队，杀了甄阜、梁丘赐。

更始帝刘玄即位，派李通持节回去镇守荆州，李通因此娶光武妹妹伯姬为妻，就是宁平公主。光武即位，任命李通为卫尉。建武二年，封固始侯，拜大司农。光武帝每次出征讨伐四方，常令李通留守京师，镇抚百姓，修宫室，建学校。五年春，代王梁为前将军。六年夏，率领破_将军侯进、捕虏将军王霸等十营攻打汉中贼寇。公孙述派遣军队前去救援，李通等人与他们在西城交战，大破贼兵，回师，在顺阳屯田。这时天下大体平定，李通想避开荣誉宠信，以生病为由上书请求辞官回家。光武下诏命公卿群臣讨论，大司徒侯霸等说：“李通身怀伊尹、吕尚、萧何、曹参的谋略，忘身奉主，有扶危存亡的大义。功德，海内都有所闻知。李通以天下平定，谦让辞位。安定不能忘记危险，应令李通带职疗疾。想返回诸侯国，不可听从。”于是诏令李通治疗疾病，按时工作。这年夏天，拜李通为大司空。

李通以平民百姓的身份倡导起事，帮助成就帝业，又因为宁平公主的缘故，特别被皇帝亲信重用。然而李通生性谦恭，常想避开权势。平常又有消渴症，自从当了宰相，就称病在家不理政事，连年告病回乡，光武帝每每优待宠爱他。令他以公位回家疗养，李通再次坚决推辞。过了两年，就听从他呈上大司空印绶，特赐他以特进参与朝会。李通在建武十八年去世。谥号为恭侯。帝与皇后亲自前去凭吊，为他送葬。

高三语文假期练习试题答案

1.【解答】不谋而合：指事先没有商量过，意见或行动却完全一致。不约而同：约：相约.事先没有约定而相互一致。①用来形容两国的立场，根据“所以，中俄加强合作”，便知选“不谋而合”;一诺千金;诺：许诺.许下的一个诺言有千金的价值，比喻说话算数，极有信用。一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸，一句话抵得上九鼎重，比喻说话力量大，能起很大作用。②根据“诚实守信，童叟无欺”，便知选“一诺千金”;莫衷一是：不能决定哪个是对的，形容意见分歧，没有一致的看法.各执一词：执：坚持。各人坚持各人的说法.形容意见不一致。③强调的是人们一直对此没有一致的看法。

故选：D.

2.【解答】A.“梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声”，运用了拟人的修辞手法，它的“不甘”正是诗人自己的写照。

B.“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘”夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹，诗人把“明月”比喻成“玉盘”;

C.“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”.“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”一带流水护卫着田地，环绕着绿色的农作物;两座山峰面对着房屋，仿佛要推开门，给主人送上满山的青翠;诗句中把“护”“送”人的动作用在“水、山”上，赋予“水、山”灵性，运用了拟人的修辞手法;

D.“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”词人以拟人手法，着一“闹”字，将烂漫的大好春光描绘得活灵活现，呼之欲出;

故选B

3.【解答】文段主要对中国大运河的高度评价.

⑤的“还包括”紧承①的“只是”，⑥的“这个空间”紧承⑤的“广阔空间”，据此可排除AD;比较BC，④的“它”指代空格前的“京杭运河”，③的“壮丽奇观”应评价④与前文，其顺序应为④③.

故选：B

4.答案：D

5.参考答案：B

6.答案：C种菜供养自己.赡：供给、满足。

7.答案：BA把\介词，因为;C主谓之间取独\的;D于是\竟然。

8.郭舒开始做官担任领军校尉，因为犯了擅自释放司马彪的罪过，被廷尉拘囚，当时的_多认为他为人仗义。(坐：因犯……罪;系廷尉：被动句式;义：认为……仗义)

荆州当地的读书人宗庾廞曾经因为饮酒得罪了王澄，王澄发怒，命令手下人棒打宗庾廞。(忤：得罪，叱：呵斥、命令，棒：棒打)

王敦就让缪坦归还了土地，人们都称赞郭舒为人豪壮。(即：立即;使(之)：让他，派他;壮：认为…豪壮。)

9.为人仗义;忠诚坚贞;宽容大度;淡薄名利，直言敢谏(三点即可)

10.1)描写了诗人远离_，隐居山林(或寄情山水)(1分)，晓来耕作、夜来行船、放歌楚天(1分)的闲散宁静(1分)的隐逸生活。抒发了诗人对隐居生活的喜爱和闲适自得之情(1分)，同时也隐含了诗人贬居时的孤独抑郁之感(1分)。

2)①叙事抒情(寓情于事、叙事见情)。诗人通过对自己在愚溪耕作生活的描述，寄寓了对农村田园生活的喜爱之情。②以动衬静(动静结合)，颈联通过对晓来耕作、夜来行船时声音的描摹，衬托了诗人隐居生活的宁静。③反讽手法(答修辞“反语”亦可)。首联的“幸”字体现出诗人正话反说，闲适淡泊之中隐含着自己被贬不得志的牢_与愤懑。(答出两点即可，一点3分)

11.(1)躬自悼矣;(2)是故所欲有甚于生者;(3)朕皇考曰伯庸;(4)躬耕于南阳;(5)可以横绝峨眉巅;(6)歌窈窕之章;(7)事定犹须待阖棺;(8)不闻雷霆

12.①运用比喻、拟人的修辞手法(1分)，生动形象地描绘了木棉花的盛放之景(1分)，表达了作者的喜悦之情(1分)。②引出下文，为下文思考迟行的意义做铺垫(1分)。

13.①供人停留(1分)。②便于观赏美好风景(1分)。③“亭”与“停”谐音，意为人生要懂得停留，可以引发人们关注人生过程(2分)。

14.①整篇文章以“迟行”(步行或行走)贯穿，体现了散文“形散神聚”的特征。②把抽象的人生哲理用形象化的语言表现出来，便于人们理解和接受。③文章从日常生活中的“迟行”引发话题，讲到“亭子”的意义，再谈到人类文明是经过漫长的步行发展而来，揭示了“迟行”在历史和现实中的价值，由浅入深，逐层深入。(每点2分)

15.①“迟行”意为人应慢慢走，在日常生活中应慢慢欣赏身边美好的风景。②“迟行”意为人生应该迟行，要懂得放慢脚步，关注过程，在慢行时认识自我。③“迟行”意为人类历史的缓慢进程，在缓慢的发展中体现历史文化感，走出文明的厚重绵长。(每点2分)

16.首先，提出“静寒境界是片宁静的天地”的看法;(2分)然后，阐释了“宁静”的作用和意义;(2分)最后，举中国化的例子来证明“中国艺术追求这种绝对的宁静”。(2分)

17.题画诗表现出了静寂冷寒天地中的生机(或“静寒为盎然的生机提供了一个背景”);(2分)证明了“中国艺术的静寒之境，绝不是追求空虚和死寂，而是要在静寒氛围中展现生命的跃迁”的观点;(2分)运用例证，丰富了文章的内容，增强了说服力。(2分)

18.因为静涵之境体现了中国人的社会思想和审美追求(文化追求);因为静反映了一种独特心境，中国画家喜欢用静寒来表达对宇宙的独特理解;因为以静观动，动静相宜，是中国艺术的通则;因为中国艺术要尽量保持自然的纯粹，呈现山水面貌的原样。(答对任3点即可，每点2分。)

19.作文

略