大学语文复习要点最新的

自考“大学语文”记叙文部分复习要点

一、单元内容概要

记叙文是一种记载和叙述事件由来，描绘事物和人物情景状态的文章。它包括消息、通讯、报告文学、传记、游记、小说、童话、寓言及记叙性的散文等文体。

学习记叙文单元，应当熟识四种叙述方式，熟知人物描写的五种具体方法，了解环境描写的两个方面，掌握记叙文的两种主要抒情方式。

常用的叙述方式有以下五种：

l.叙事

记叙文的叙事要用叙述这种表达方式。叙述应具备记叙文六要素：时间。地点、人物、事件、原因、结果，并用一定的人称、以一定的线索，采取某一种叙述方式。

(l)叙述人称。主要有第一人称，如《追悼志摩》、《箱子岩》、《哭小弟》、《拣麦穗》、《我与地坛》等文章;还有第三人称，如《北京的春节》、《廉颇商相如列传》、《毛颖传》、《柳敬亭说书》等文章。

(2)叙述线索。有的以“人”为线索，如《廉颇商相如列传》;有的以时间为线索，如《北京的春节》;有的以事件为线索，如《狱中杂记》;有的以“题眼”为线索，如《哭小弟》，全文围绕“哭”字着笔。

(3)叙述方式。有顺叙(如《北京的春节》)、倒叙(如《哭小弟》)、插叙(如《箱子岩》)、分叙(也叫平叙)。

2.写人

写人主要有五种描写方法：外貌描写(即肖像描写)、语言描写(即对话描写)、行动描写(即动作描写)、心理描写、细节描写。

3.写景

景物描写，是对于人物活动或事件展开的特定背景的描写。景物描写可分为两种：社会环境描写，自然环境描写。前者为时代特征的背景描写，后者则侧重于自然界各种景物的描写。

4.抒情

记叙文有两种直接抒情与间接抒情两种抒情方式。其中，后者可以采取记人寄情、叙事述情、写景寓情、状物抒情、说理言情等多种方式。

5.议论

记叙文中的议论，与议论文中的议论有较大的不同。它与叙述相结合，并在叙述的基础上进行的，一般表现为先叙后议、先议后叙和夹叙夹议三种形态。叙事、记人、写景、抒情、议论几种方式往往是综合运用的。

二、知识要点总括

各课基本知识要点

1.《追悼志摩》，作者胡适，现代学者、教育家、诗人，“五四”文学革命的主要倡导者。这是一篇追悼性写人散文。作者引用三封信作为典型论据来说理，还大量引用志摩的诗句来抒情写意，主要抒情方式是在议论中抒情。

2.《秋夜》，作者巴金，现当代最的小说家、散文家之一。这是一篇写人散文，其总体特点是通过记叙梦境来抒情写人、还多次运用象征手法和排比句式。

3.《北京的春节》，作者老舍，现当代的小说家、戏剧家。这是一篇记事散文。

4.《箱子岩》，作者沈从文，现代小说家、散文家和历史文物研究家。这是一篇游记，文章富有思辩色彩。

5.《哭小弟》，作者宗法，当代女作家。文章开头所用的叙述方式是倒叙。文章的总体特点是抒情、叙事、写人相融合。

6.《都江堰》，作者余秋雨，当代艺术理论家，散文家。这是一篇游记，具有较强的思辩色彩，文中多处运用对比手法。

7.《拣麦穗》，作者张洁，当代女作家。这是一篇记事散文。文中写的“小火柿子”具有象征意味。

8.《我与地坛》，作者史铁生，当代作家。这是一篇记事散文，通过行动描写、心理描写和侧面烘托三种方式来表现母爱。文章写母爱，却落笔地坛，这实质上是一种象征性类比。

9.《廉颇蔺相如列传》，作者司马迁，西汉伟大的史学家、文学家和思想家，其代表作为中国第一部纪传体通史——《史记》。这是一篇人物传记，记叙了完壁归赵、渑池之会、廉蔺交欢三个故事。

10《毛颖传》，作者韩愈，中唐古文运动的倡导者，“唐宋八大家”之一。这是一篇寓言性传记，基本写作方法是拟人化，还运用了语意双关、象征寄托的表现方法。

11.《寓言二则》，作者柳宗元，中唐古文运动的倡导者，“唐宋八大家”之一。这是两则讽刺性寓言。《哀溺文序》通过正面描写和侧面烘托两种方式来刻画溺死者“要钱不要命”的心态。《蝜蝂传》前后两部分，一写小虫，一写官僚，两部分之间是类比关系。

12.《柳敬亭说书》，作者张岱，明末清初散文家。这是一篇写人散文，运用了欲扬先抑、对照反衬、铺垫等三种表现手法。

13.《狱中杂记》，作者方苞，清代桐城派散文的创始人。这是一篇记事散文。本文说服力强的主要原因是事例确凿、典型。

三、知识要点归类

1.关于作者

《追悼志摩》：胡适，字适之，现代学者、教育家、诗人，“五四”文学革命的主要倡导者。

《秋夜》：巴金，现当代最的小说家、散文家之一。

《北京的春节》：老舍，现当代最的小说家、戏剧家之一。

《箱子岩》：沈从文，现代小说家、散文家、历史文物研究家。

《哭小弟》：宗噗，当代女作家。

《都江堰》：余秋雨，当代艺术理论家、散文家。

《拣麦穗》：张洁，当代女作家。

《我与地坛》：史铁生，当代作家。

《廉颇商相如列传》：司马迁，伟大的史学家、文学家和思想家。

《毛颖传》：韩愈，中唐古文运动的主要倡导者，名列“唐宋八大家”之首。

《寓言二则》：柳宗元，与韩愈同为中唐古文运动的倡导者，“唐宋八大家”之一。

《柳敬亭说书》：张岱，明末清初散文家。

《狱中杂记》：方苞，清代散文家，清代桐城派散文的创始人。

2.作者归类

现代作家：胡适、巴金、老舍和沈从文。

现当代小说家：巴金和老舍。

唐宋八大家：韩愈和柳宗元。

清代散文家：张岱和方苞。

3.体裁归类

游记：《箱子岩》、《都江堰》。

写人散文：《追悼志摩》、《秋夜凡《哭小弟》、《柳敬亭说书》。

记事散文：《北京的春节》、《拣麦穗》、《我与地坛》、《狱中杂记》。

传记：《廉颇商相如列传》、《毛颖传》。

寓言：《毛颖传》、《寓言二则》。

4.叙述人称归类

第一人称：《追悼志摩》、《秋夜》、《箱子岩》、《哭小弟》、《都江堰》、《拣麦穗》、《我与地坛》、《狱中杂记》。

第三人称：《北京的春节》、《廉颇蔺相如列传》、《毛颖传》、《寓言二则》、《柳敬亭说书》。

5.表现手法归类

象征手法：《秋夜》、《拣麦穗》、《我与地坛》、《毛颖传》。

较突出地运用了对比手法：《北京的春节》、《箱子岩》、《都江堰》。

较成功的运用了场面描写：《北京的春节》、《箱子岩》和《柳敬亭说书》。

具有思辩色彩的散文：《箱子岩》、《都江堰》。

排比、修辞手法突出的：《秋夜》、《都江堰》、《我与地坛》。

四、课文重点与难点

《秋夜》

本课主要考核点：

作者胡适所处的时代背景及其在历的地位和主要成就;文章的中心思想;文章在议论中抒情的特点;文章通过引用典型材料来说理抒情的方法，文中所引用的三封信的作用;文章大量引用徐志摩的诗句来抒情的特点，并要结合课文内容，简要说明这些诗句的寓意，指出其中所采用的修辞手法。

这是一篇追悼性写人散文。文章抒写了作者对徐志摩因失事而遇难的无限悲痛之情，主要称赞了徐志摩追求“美与爱与自由”的人生理想及其为这一理想而挣扎、奋斗的精神。在学习时，应注意掌握好本文的以下重点内容，达到综合应用的能力。

1.段落层次划分

第一部分，包括第1至5自然段，抒写志摩不幸遇难给人们带来的悲痛和人们对他的怀念与赞美之情。

第二部分，包括第6至14自然段，称赞志摩追求“美与爱与自由”的人生观，并为他所遭受的不公正的责难进行辩解。

第三部分，包括第15至19自然段，赞扬志摩在逆境中坚持崇高理想，继续热情歌唱的顽强精神。

第四部分，包括第20至23自然段，呼应文章开篇抒发的悲悼、敬爱之情，以志摩精神永存收束全文——“他投的影子会永远留在我们心里，他放的光亮也会永远存在。

2.写作特色

(1)在议论中抒情写人是文章的一大特色。文章除了第一、四两个部分的追悼性文字是直接抒情以外，全文的主体部分都是通过议论来抒情、写人。一方面，在立论中抒发对志摩的敬佩之情;另一方面，又在驳论中抒发对志摩不幸遭际的理解之情。文章在议论中抒情，寓情于理，情理交融，达到了理真且情浓的艺术境界。

(2)运用典型材料来说理抒情。本文的典型论据，主要就是三封信。一封是志摩写给妻子的信，直接证明了他离婚和再婚正是为了追求“美与爱与自由”的人生理想。第二封信是梁启超写给志摩的信，通过梁表现出来的随俗沉浮的人生态度，从反面证明志摩为“美与爱与自由”苦苦奋斗的人生观。第三封信是志摩写给梁启超的回信，直接表明志摩决不随俗沉浮，愿为理想百折不挠的奋进精神。这三封书信的引用，增添了辩解或赞美的力度。说理要有充分可靠的论据，才会令人信服。

(3)引用志摩诗句来抒发情意。在本文中，胡适大量引用志摩诗句来追悼他的逝世，可谓匠心独具，是一种非常巧妙的抒情达意的方式——通过这些诗句，不仅体现出志摩一生的处境、心境和品格，而且使全篇荡漾着耐人寻味的诗情画意。

文章所引诗句多以之为比喻：开头与结尾的诗句中以“云”为喻，慨叹志摩一生来去匆匆，寄托着后人无尽的哀思，情意深长，催人泪下。“我不知道风是在哪一个方向吹”比喻志摩对生活的困惑和志摩突然死去带给人们的迷茫，贴切自然。“我攀登了万仞的高冈”喻指志摩一生对“爱与美与自由”的追求。“阴沉、黑暗、毒蛇似的境蜒”和“在妖魔的脏腑内挣扎”比喻志摩一生的挫折、失败和苦痛。“像是春光，火焰，像是热情”比喻志摩对人生、对生活的热情。徐志摩是中国现代文学颇富盛名的诗人，文章引用他的诗句来悼念他，使作品的感染力大大增强。

大学语文记叙文重点复习指导

《冯谖客孟尝君》

1、本文选自《战国策?齐策》。《战国策》是一部国别体史书，其整理编订者是西汉刘向。

2、了解冯谖为孟尝君“市义”行为中蕴涵的“民本”思想及积极意义：冯谖为孟尝君“市义”的目的，固然是为了报答孟尝君的知遇之恩，帮助孟尝君巩固在他薛地的地位，但从另一方面看，也体现了一定的民本思想，在一定程度上减轻了百姓的负担，因而具有某种积极意义。

3、分析冯谖的性格特征：

冯谖有着机智豪爽、深谋远虑和临机而断的性格。

4、本文先抑后扬的写作方法：

文中刻画冯谖的形象，主要采取了欲扬先抑、层层深入的方法。开始写他“无好”、“无能”，寄食于人却再三弹铗而歌，要求优厚的生活待遇，仿佛是不知餍足的小人。这是先抑。但当孟尝君召人收债时，他自告奋勇，挺身而出，迅速“市义”而归。在孟尝君失势就国看到“市义”的奇效后，冯谖又作出了更远的谋划，为孟尝君“复凿二窟”，孟尝君从此高枕无忧，长保荣华富贵。由此可见，冯谖起初是故意深藏不露，有意试探，而在孟尝君礼贤下士、真情相待之后，才不遗余力地为之出谋划策，这体现了“士为知己者死”的信念。一波三折、生动有趣的情节，既彰显出冯谖的独特个性，又收到了引人入胜的效果。

这种手法避免了平铺直叙，造成文章的悬念，使文章波澜起伏，姿态横生。

5、理解并翻译下列重点句子：

(1)贫乏不能自存，使人属(通假)孟尝君：贫困穷顿无法生存，托人请求孟尝君

(2)左右以君贱(意动)之也，食(名词作动词)以草具：身边之人认为孟尝君看不起他，就拿粗劣的饭菜给他吃

(3)食(名词作动词)之，比门下之客：给他吃，和门下一般食客同样款待

(4)孟尝君客(意动)我：孟尝君把我当客人看

(5)左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。” ：左右的人说：“就是那个歌唱‘长铗归来’的人”

(6)窃以为君市义：我私下用债款为您买来了“义”

6、解释下列加点的词语：

(1)于是乘其车，揭其剑，过其友：举;拜访

(2)驱而之薛：往、到

(3)孟尝君怪其疾也，衣冠而见之：意动，感到奇怪;名词作动词，穿衣戴帽

(4)责毕收，以何市而反：责同债，债务;以，拿;何市，市何，宾语前置，买什么;反同返，返回。

(5)先生所为文市义者，乃今日见之：买义;才

(6)梁使三反，孟尝君固辞不往也：同返，返回;坚决

《报刘一丈书》

1、作者宗臣，明代“后七子”之一。这是一篇书信体的记叙文。

2、了解本文揭露明代官场腐败风气的写作目的。

3、理解本文“干谒者”、“权者”、“门者”的形象特征：

干谒者奴颜婢膝;权者虚伪贪婪;门者狐假虎威

4、掌握本文在揭露“干谒者”奴颜婢膝的丑态和“权者”虚伪贪婪嘴脸时所采用的细节描写的手法。：

5、理解并翻译下列重点句子：

(1)则不才益将何以报焉：我就更加不知道该用什么来报答您了

(2)至于不孚之病，则尤不才为甚：至于不能被上司下僚所信任的毛病，在我身上表现的尤为严重

(3)日夕策马候权者之门：早晚用鞭子赶着马，恭候在权贵的门前

(4)袖金以私(作动词)之：衣袖里藏着钱，偷偷地送给他

(5)门者又得所赠金，则起而入(使动)之：看门人又得到那人送的钱，就起来放他进门

(6)以此常不见悦于长吏(被动句)，仆则愈益不顾也：因此常常不被长官所喜欢，我却更加不顾及。

6、解释下列句子中加点的词语：

(1)何至更辱馈遗……：谦逊用此，承蒙、劳驾;馈遗：赠送物品

(2)书中情意甚殷：深切、恳切

(3)上下相孚：融洽、信任

(4)而主者又不即出见：立刻、马上

(5)恶气袭衣裾：熏染

(6)闻鸡鸣，即起盥栉：洗脸梳头

(7)官人幸顾我：照顾

(8)相公又稍稍语人曰：稍微、偶尔

(9)间道经其门：间或、偶尔

(10)斯则仆之褊哉：地方狭小，引申为气量狭窄，这里自谦，指不愿巴结权贵

《马伶传》

1、本文作者是明末清初的散文家侯方域。

2、理解作者的写作意图：赞美马伶不甘失败，不怕吃苦，对技艺精益求精的精神。

3、理解本文的借鉴意义：艺术创作要获得成功，必须深入生活，以间接生活体验来弥补直接生活之不足。

4、理解“见昆山犹之见分宜”的讽刺意义：昆山指当朝宰相顾秉谦，分宜指奸相严嵩，讽刺顾秉谦与严嵩是一丘之貉。

5、掌握本文运用的倒叙手法：本文记叙的事件有：马伶与李伶第一次较量;马伶的三年学艺;马伶与李伶第二次较量。马伶战胜李伶的原因是全文的重点，作者把马伶三年学艺放在文章最后叙述，采用了倒叙的手法。