关于文言文学习步骤介绍
第一步:重视基础知识
拿到一篇文言文,首先要关注以下基础知识:作者是谁,课文注释有哪些,特殊词汇有哪些。然后再通读全文,借助注释,口述字句翻译,并尝试简单概括段落大意。
注意,以上内容一定要自我完成,而非跟随老师课上一起。当然,如果自身完成难度太大,可与前后桌一起讨论。因为这样自我思考、讨论的过程,不仅能够增强自我学习感受,还能构建文言知识体系,并提升语言应用意识。
第二步:梳理行文脉络
通过详细、准确梳理文言文的行文脉络和写作思路,能有效锻炼我们的语文思维。而思维是人类的高级认识活动,能帮助我们掌握文言文学习规律,积累更多有效学习经验。
以《劝学》为例,我们可以根据句意,准确地分为四段进行概括,以此理顺文章的写作思路。而后,可再根据一些开放性探究问题,如:荀子主张劝学,那他劝到底想劝别人学什么呢等,进行深入研习,以此更深层次的理解文章思想。
第三步:细细品评文章
白话文如饮水,解渴、省事儿;文言文如美酒,有韵味、更留香。所以,文言文与白话文不同,它蕴含着结构美、思想美、语言美……,因此,我们在学习文言文时,一定要将文章当成美酒,进行细细品评,以此提升我们的审美鉴赏能力。而这正是学好文言文的关键所在。
例如,通过比较《劝学》《寡人之于国也》发现,《劝学》一文结构严谨、条理清晰、逻辑缜密,并善用比喻、排比、设喻等写作手法,这不仅能将深奥道理变得浅显易懂,还能使论据变得丰富细腻。并且整篇文章句式对仗整齐,读之朗朗上口。如此一来,文章之美,不言于表,自在于心。
第四步:发掘文化价值
众所周知,从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文,到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。文言文不仅经历了时代的更迭,更承载了历史的文化。基于此,我们一定要跟随教师的引导,有效发掘隐含的文化价值,并做好历史文化的传承和弘扬。
古人云:“如将不尽,与古为新。”纵使文言文作为“古文”,已经延续了千年,可只要我们勇于创新,就能发现其中的文化价值。
最后,“文能载道,因道化人”。文言文流传至今,有着独特的价值和意义。我们一定要有效运用四步训练法,攻克文言文大难关,并从中感受先祖文化和智慧,将其创新运用于今天的生活当中,培养自身的语文素养和人文精神。
“关于学习”的文言文阅读训练
宋太宗学书
太宗朝有王著者右军书,深得其法,侍书翰林。帝听政之余,留心书法,数遣内侍持书示著,著每以为未善,太宗遂刻意临学。又以问著,对如初。或询其意,著曰:“书固佳矣,若遽称善,恐帝不复用意矣。”其后,帝笔法精绝,超越前古,世以为由著之规益也。
【注释】①太宗朝:指宋太宗赵光义执政时期。②听政:处理政务。③内侍:此指太监。④规:勉励。⑤益:得益。
【文化常识】
“翰林”及“翰林院”。“翰”本指毛笔,引申为诗文。“翰林”照字面讲,是诗文高手集中的地方,后成了专有名词。古代在科举考试中,凡优秀者,皇帝除直接任命一部分进士担任某种官职外,把所有人均投入翰林院。“翰林院”实际上是个人才储备所。上文说到王著曾为“侍书翰林”,意为他在翰林院做“侍书”——即为皇帝起草各种文件。翰林可被皇帝任命去外地任职,也有长期在翰林院里的,他们的工作是草拟诏书,编撰史籍,校对文史,为皇帝讲文论道,等等。
【思考与练习】
1、解释:①善②刻意③临④或⑤遽⑥绝
2、翻译:①数遣内侍持书示著
②又以问著
③书固佳矣
3、上文“学右军书”中的“右军”是指
常考的文言文词语用法
1
“以”
1
(动词)认为,以为
我以日始出时去人近。——《两小儿辩日》
以为妙绝。——《.》
臣以王吏之攻宋也,为与此同类。 ——《公输》
2
(介词)表示所用的工具、方法,凭借的条件等
①可译为“用”“拿”。
历历在目,以亿万计。——《山市》
徐喷以烟。——《童趣》
蒙辞以军中多务。——《孙权劝学》
②可译为“靠”“凭”“凭借”。
而君以五十里之地存者。——《唐雎不辱使命》
域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。——《得道多助,失道寡助》
③可译为“按照”。
策之不以其道。——《马说》
小大之狱,虽不能察,必以情。/必以信。——《曹刿论战》
3
(介词)起提宾作用,可译为“把”
以丛草为林,以虫蚁为兽。——《童趣》
仁以为己任,不亦重乎?——《论语》
其诗以养父母、收族为意。——《伤仲永》
4
(连词)表示因果关系,可译为“因”“因为”
此独以跛之故,父子相保。——《塞翁失马》
以是人多以书假余。(第一个“以”) ——《送东阳马生序》
以中有足乐者。——《送东阳马生序》
5
(连词)表示承接关系,可译为“而”,也可不译
东临碣石,以观沧海。——《观沧海》
家贫,无从致书以观。——《送东阳马生序》
高祖因之以成帝业。——《隆中对》
6
(连词)表示修饰关系,可译为“而”“来”?也可以不译
近岸,卷石底以出。——《小石潭记》
手自笔录,计日以还。——《送东阳马生序》
俯身倾耳以请。——《送东阳马生序》
7
(连词)表目的的关系
①可译为“来”“用来”
意将隧入以攻其后也。——《狼》
乃悟前狼假寐,盖以诱敌。——《狼》
幸甚至哉,歌以咏志。——《观沧海》
②可译为“以致”。
不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。/以伤先帝之明。 ——《出师表》
8
(助词)表示时间、方位的界限或范围,用法同现代汉语
自康乐以来,未复有能与其奇者。—《答谢中书书》
自既望以致十八日为盛。——《观潮》
乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。——《陈涉世家》
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