九年级上册语文教学设计1
[教学步骤]
一、比较鉴赏
1. 自读1 - 4 段,找出雨果评价圆明园的句子并对自己感受最深的句子进行鉴赏品味。
文章的第三自然段整段的内容都是雨果在评价圆明园,代表性的句子有:
“在世界的某个角落,有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园”。作者以全球的眼光,高度概括地评价了圆明园的艺术价值在世界上的地位。
“请你想象有一座言语无法形容的建筑,某种恍若月光的建筑,这就是圆明园”。作者调动充分的想象,用“恍若月光”形容圆明园,足见圆明园的美丽与神奇。
“请您用大理石,用玉石,用青铜,用瓷器建造一个梦,用雪松做它的屋架,给它上上下下缀满宝石,披上绸缎,这儿盖神殿,那儿建后宫,造城楼,里面放上神像,放上异兽,饰以琉璃,饰以珐琅,饰以黄金,饰以脂粉,请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦,再添上一座座花园,一方方水池,一眼眼喷泉, 加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀,总而言之,请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府,其外貌是神庙, 是宫殿, 那就是这座名园”。“大理石”“玉石”是*的建筑材料, “青铜”“瓷器”是中国的特产,“神像”“异兽”是圆明园里的陈设,它综合了洞府、神庙、宫殿的所有优点,字里行间流露出对圆明园美的赞美。
“希腊有巴特农神庙,埃及有金字塔, 罗马有斗兽场, 巴黎有圣母院,而东方有圆明园”。把圆明园和世界其他地方的建筑相提并论,足见圆明园的地位。
“这是某种令人惊骇而不知名的杰作,在不可名状的晨曦中依稀可见,宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。”这诗一般的语言赞美了圆明园不朽的艺术价值,窥一斑而见全豹,圆明园是亚洲文明的象征。
2. 自读5 - 10 段,找出雨果讽刺侵略者的句子并对自己感受最深的句子进行鉴赏品味。
雨果讽刺侵略者一直贯穿5 -10 段的始终,有代表性的句子有:
“从前对巴特农神庙怎么干,现在对圆明园也怎么干,只是更彻底,更漂亮,以至于荡然无存。”抨击了英法联军的野蛮行径,揭露了英法联军的无耻和狡猾。
“丰功伟绩! 收获巨大! 两个胜利者,一个塞满了腰包,这是看得见的,另一个装满了箱箧。他们手挽手,笑嘻嘻地回到了欧洲。这就是这两个强盗的故事。”运用反语写出了掠劫者贪婪无耻的丑恶嘴脸。
“将受到历史制裁的这两个强盗,一个叫法兰西, 另一个叫英吉利。”将英法帝国主义送上了历史的审判台。
“政府有时会是强盗,而人民永远也不会是强盗。”公开抗议本国政府的强盗行径,不顾个人得失,表现出了一代伟人的骨气。
“我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明人对野蛮人所干的事情。”运用事实加以对比,批判了欧洲人自鸣得意的心态。
“法兰西帝国吞下了这次胜利的一半赃物,今天,帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主,把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。”“富丽堂皇”应该是艺术的本来面目、本真状态,而掠夺已使它们支离破碎,整体的美感荡然无存,当然相比之下变成了破烂,揭露了帝国主义在中国犯下的滔天罪行。
二、整体探究
作者对圆明园的评价和对侵略者的嘲讽表明了作者怎样的情感和性格特征?
赞美圆明园,表现了雨果对东方艺术、亚洲文明的尊重,对中华民族的尊重。对侵略者的嘲讽,表现出雨果不顾个人得失、公理至上的正义感和骨气。
三、深层反思
1. 中国当年被掠夺的根本原因是什么?
2. 失去了圆明园,我们教训惨痛,对于身边的文化遗产,我们该拿出哪些行动来保护?
3. 文化与艺术有国界吗?
4. 我们应该以什么态度对待“历史”?
【资料整合平台】
1. 课文背景资料
影片《火烧圆明园》
2. 课文扩读材料
哭泣的圆明园 张晓惠
一直以为, 圆明园是哭泣的。八国联军蹂躏着她的肌体,摧毁着她的骨骼,冲天大火燃烧的是一个民族的自尊,百多年的疼痛如那西洋楼的残臂断垣穿越百年的风雨永远存在———伫立在那西洋楼大水法的遗址前,我无法不感受圆明园的疼痛,感受一个民族的屈辱和疼痛,是那种切肤的痛。
是十年前去的圆明园。没有人愿去,说是那么远,又没啥看的。我说我肯定要去。
是阴凄凄的天,是冷嗖嗖的细雨,和着秋风如刀子一般刮在脸上。
沿着浩淼的湖水,我走啊走的,不见一个人影儿。最后,终于走到了那大水法遗址———尽管多少次从图片上、从教科书中见过这遗址的照片,可当我立在苍苍的天空下,真实地面对着这一片一地一旷野的玉白石块时, 仍感到那来自心底的震撼!依旧华美———我抚摸着那冰冰凉凉的玉石纹理; 依旧精致———那欧式的曲线流畅又不羁;依旧贵族———断碎的罗马石柱在苍天下笔直出一派伟岸和傲然。后来我就流泪了,好在周围没人,我没带相机,但那些石块、石柱、石雕连同那灰苍苍的天空一起烙在了脑海,成为心房上一幅永不磨灭的壁画。
十年后的今日,我说,再去圆明园。对我来说,去圆明园是一种凭吊,一种拜谒,甚至是一种提醒。说出这些我不怕别人说我矫情,我就是这样想的。
进了圆明园,才发现今非昔比。十年前的清寂不复存在,曾经寂静的圆明园一片喧嚣。柳绿桃红藤紫,满目春色也罢,昔日皇族的休闲园址,也该平常百姓流连赏目,门票从五角涨到二十五元也罢,这遗址这偌大的园子要人管理也得养活自己。装饰华丽的人力车左右缠着:“去福海? 去绮春园? 就十元,拖您
去西洋楼您哪! 谢了您哪。”我说,我就是想自个儿走走。
往前,沿着湖边再往前,穿过紫藤架,右拐,是了,是遗址,大水法遗址。
想不到的是西洋楼遗址这儿,竟也有这许多的人! 一群系着红领巾的孩子尖叫着互掷着石子,一群看来是高中生或是中专生的少男少女咬着冰棍儿在海宴堂遗址前高声唱着“对面的女孩走过来走过来”;几位看上去似干部样的人笑眯眯地摆好阵势在镌刻着“圆明园”字样的大理石碑前照像,那捧着相机的说:“笑! 笑啊!”这群人就腆着发福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水法遗址前,就是那小时在书中看到,十年前在那霹儿哭泣的五根大罗马柱那儿,一对情侣旁若无人地拥抱亲吻!
刹那,我有点不知所措。亲吻示爱干嘛到这大水法遗址面前呢?在这样残破颓败的乱石间,怎么笑得出来? 要唱歌蛮好去那桃红柳绿的绮春园、长春园或是泛舟福海啊!看着这群在破碎的石块遗址前欢笑的老老少少,仰首凝视那高高而破残的罗马柱,眼眶和心口就都隐隐地疼起来。历史呢? 耻辱呢? 血性呢?!
前些年,曾经围绕这圆明园需不需要重建有过争论,结果是理智的人们理解了废墟的价值,尊重了历史留给我们残酷的真实,这片废墟留下了。当时,我是为留下拍案叫好。可今日见到这么多在废墟上在遗址前欢笑嘻闹的人群,我有点怀疑留下的必要了,在经过那么多岁月之后,眼前这般断壁残垣,还能提醒人们对一个多世纪前那场噩梦的记忆,那场中华民族的灾难与奇耻大辱?!
该是来圆明园, 天就要阴的。一阵沙尘扑面而来,豆大的雨点砸了下来,劈头劈脸,欢笑的人群直往外冲。剩下我一人,静静地,在洁白的石块上坐下,对着这大水法遗址,对着这华美残破的罗马石柱,和苍天,和这些断壁残垣一起落泪哭泣..
九年级上册语文教学设计2
教学目标:1、积累“肃穆、荒谬、健忘、杀戮、纳粹、憧憬、缭绕、赤裸裸”等词语,掌握字音、字形、字义;
2、引导学生整体感知文章的内容、主题;
3、体会议论和描写的作用,理解重点语句的含义;
4、教育学生热爱和平,珍惜今天的幸福生活。
教学重点:理解文章中心,体会语言的深层含义。
教学难点:了解描写和议论的作用。
教学方法:抓住一组组矛盾统一的事物进行分析、讨论、探究。
课时安排:1课时
教学过程与步骤:
一、 导入新课
有谁知道“六一儿童节”的由来?第二次世界大战期间,1942年6月,德国法西斯枪杀了捷克利迪策村16岁以上的男性公民140余人和全部婴儿,并把妇女和90名儿童押往集中营。村里的房舍、建筑物均被烧毁,好端端的一个村庄就这样被德国法西斯给毁了。
为了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略战争中死难的儿童,反对帝国主义战争贩子虐杀和毒害儿童,保障儿童权利,1949年11月,国际民主妇女联合会在莫斯科召开执委会,正式决定每年6月1日为全世界少年儿童的节日,即国际儿童节。
同样,在二次大战中,在南斯拉夫,在克拉库耶伐次,一天之内,7000多个无辜生命遭到杀戮,其中包括300多个孩子。这是怎样一个血淋淋的事实啊。今天,我们来学习一篇美国华裔女作家聂华苓写的《亲爱的爸爸妈妈》,认识战争的罪恶,懂得和平的珍贵。
二、 文学常识
聂华苓,著名华裔旅美作家。萨特,法国哲学家、作家、评论家,著有哲学著作《存在与虚无》等。
三、 整体感知课文
1、 正音:肃穆(mù)荒谬(miù)杀戮(lù)纳粹(nàcuì)憧憬(chōngjǐng)
缭绕(liáorào)赤裸裸(luǒ)健忘
2、听录音(萨特的话),稍微讲解沉重的记忆,美丽的回忆,等全文教学结束后再总结分析。“沉重”“美丽”是矛盾性词语,因为指代内容不同,所以并不矛盾。“那就是我带走的沉重记忆。但这是个美丽的记忆。”前一句是对上面几句话的总结,指纳粹杀害了7000多人,所以这是沉重的记忆。后一句是对下面几句的提示,指小城人面对敌人的杀戮而表现的英勇无畏的精神,因此让人留下美好的回忆。沉重的记忆很好理解,美丽不好理解。人们如何英勇?我们学完课文就很容易明白了。(Ps. 美丽指整个民族的英勇,面对法西斯的屠刀,南斯拉夫人是宁死不屈的。他们不做民族的叛徒,他们怀着对生命强烈的爱不向刽子手乞怜。他们表现了“整个民族的英勇”,这是美的,令人崇敬的。这真是个美丽的记忆。A、一位老师宁死不屈,大义凛然;B、无辜平民(包括孩子们)的遗言,怀着强烈的爱、仇恨,没人乞怜)
3、归纳文中四部分的内容:(1)坟地所见所闻;
(2)记述各种演出记念活动;
(3)记录作家座谈会;
(4)摘录遗言。
四、 分析文章各部分,体会文中一些句子的含义和情感。(哪一个情节印象最深刻why?)
第一部分[坟地所见所闻] (请学生找出另其有所感触的部分,说明缘由后,再加以讲解或补充)
1”凄风\苦雨\天昏\地暗”,第一是写景色,以景抒情,在作者眼中他的景色是怎样的,同样他的心情也是怎样的.句号,有抒情的作用,起停顿作用,使读者放慢了阅读的速度,同时脑海中也可以想想一下画面,凄\苦\昏\暗,因此有种悲哀的气氛笼罩在身边.因此,不是单纯的写景,写景还为了渲染悲哀凄凉的气氛.
2 他们杀孩子\老师,也杀牧师\工人\工匠\小店老板\鞋匠··…全是纯朴勤劳的普通市民.
"全是"一词有着强烈的情感,对被杀者―――表示深切的同情;对屠杀无辜平民的法西斯―――愤怒地进行控诉.
3 有位老师,纳粹要他合作,他说开枪吧!我给孩子们上最后一课!所谓的合作就是要他做民族的叛徒,这位老师是有民族气节的,他毫不畏惧\大义凛然.
第二部分[看各种演出纪念活动](请学生找出另其有所感触的部分,说明缘由后,再加以讲解或补充)
1 历史,现实,在雨中融合了―――融成一幅悲哀而美丽\真实而荒谬的画面.
历史与现实的融合指成千上万的人来纪念当年被残杀的人,其中包括两名生还者.人们悼念死去的亲人时,半个世纪前残酷的历史再次呈现在人们面前.人们的心情是怎样的?(悲痛)因此在这么一种凄风苦雨的悲哀气氛中,历史与现实融合了.
"悲哀"是指残酷的历史令人悲哀,"美丽"指南斯拉夫人民没有忘记历史,成千上万的人来到这里纪念死者."真实"是指眼前这一切都是真实的,没有半点虚假的成分在里头."荒谬"指二战时,纳粹竟然认为种族有优劣,要消灭各种种族,这是何等地荒谬.
2、文中引用迪桑卡的诗句有什么作用?
九年级上册语文教学设计3
教学目标:
(一)知识与能力
1.体味语言的深层含义,提高理解力。
2.对那段历史有更深的了解。
3.分析作者的写作手法,提高写作能力。
(二)过程与方法
学生自学为主,教师加以引导
(二)情感态度价值观
加深了解法西斯的罪行和战争的残酷,珍惜今天的和平
教学重点:
1、引领学生回顾那段历史,了解文中相关知识,丰富知识面。
2、体味语言的深层含义。
教学难点:
了解描写和议论的作用
教学课时:一课时
第一课时
一、新课导入
提问:有谁知道“六一儿童节”的由来?
1942年6月 ,德国法西斯枪杀了捷克利迪策村16岁以上的男性公民140余人和全部婴儿,并把妇女和90名儿童押往集中营,并焚毁了这个村庄。为了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略战争中死难的儿童,反对战争侩子手虐杀和毒害儿童,保障儿童权利,1949年11月,国际民主妇女联合会在莫斯科召开执委会,正式决定每年6月1日为全世界少年儿童的节日,即国际儿童节。
从这段资料里,我们知道了这个令当今儿童欢欣鼓舞的一个节日,居然是来源于二战期间,成千上万无辜儿童被毒害这么一个悲惨的事实。
同样,在南斯拉夫,每年的10月21日,成千上万的人会来到一个叫做克拉库耶伐次的地方举行这么一个悼念活动——悼念半个世纪前,被德国法西斯在一天之内残杀的7000多个无辜生命,其中包括300多个孩子。这是一个怎样血淋淋的事实啊?这个悼念活动的场面如何?那半个世纪前的残酷历史怎样?就让我们带着这些疑问,走进今天的课文——《亲爱的爸爸妈妈》
二、作者介绍
聂华苓,女,美籍华裔作家。因创办国际作家写作室,被称为“世界文学组织之母”。著有小说集《千山外,水流长》、《台湾轶事》,散文集《三十年后》、《梦谷集》,翻译集《百花文集》等。她是将毛泽东的诗词翻译为英文的第一人。
三、文体了解
参观访问记,它是记事记叙文的一种形式。(参观,是指观看;访问是指问和听。参观和访问往往是交叉在一起的,有的虽有侧重,但都是有目的的了解一个地区、一个单位的基本面貌或一件事情的前因后果,对所见、所闻、所感进行描述和抒发。)
四、感知课文
1、字词梳理:
杀戮 荒谬 健忘 憧憬 蜿蜒 悼念 肃穆 执着 纳粹 朝圣 赤裸裸 恍惚 屹立 凄风苦雨 片纸只字 练习簿 显赫 反驳
2、朗读课文,概括文章四个部分的内容
(1)第一个是坟地所见所闻;
? 悼念活动的气氛怎样?如何理解文中开头“凄风。苦雨。天昏。地暗。”?
明确:在这样的天气里,人们涌向屠杀的地方。这里不仅是描写天气,而且在渲染气氛,“天地亦与人同哀”。(连用四个句号,成为四个短句,使每个字都最大限度地发挥出表意功能。读者的阅读速度自然放慢,读两个字,停顿一下,想像一个画面。这样的开头,让读者感受到现实中的空气,弥漫着无尽的悲哀,而一切皆源于历史。
? 这部分写悼念活动的所见多闻,那么作者见到了什么,听到了什么呢?
明确:回顾历史,现实中的悼念场面,两位沟通历史与现实的老人。
(2)第二是记述各种演出记念活动;
? 在开头,为什么说“历史、现实,在雨中融合了──融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬
的画面”?
(成千上万的人来纪念当年被残杀的人,特别是两位生还者来到这里,半个世纪前残酷的历史呈现在人们眼前,在凄风苦雨的悲哀气氛中,历史和现实融合了。残酷的历史令人悲哀,南斯拉夫人民没有忘记历史,成千上万的人来到这里纪念死者,这又是美丽的。这一切都是真实的;47年前纳粹竟然认为种族有优劣,竟然以优等种族自居,要消灭劣等种族,这又是何等荒谬。)
? 人,是健忘的。不记仇,很对。但是,不能忘记。怎样理解这句话?
(强调要记住历史,不能忘记历史,吸取历史教训,才能保证世间永远不再有战争和屠杀)
(3)第三是记录作家座谈会;
? 西德和日本两位作家对法西斯在全球范围内肆虐的历史,各自的态度如何?在文中找找
他们的语言。
从他们的语言可以看出:
西德——自责
日本——辩解
? 从两人不同的态度,你了解到了什么?
西德——得到人们的原谅(握手)
日本——忘记给别人带来痛苦的历史,自私,令人鄙视
人,要正视历史
(4)第四是摘录遗言。
? 作者为什么要摘录遗言,有什么作用呢?(这些遗言,你读出了什么?)
孩子们是热爱生活、牵挂亲人的。这令人感动。
孩子们是勇敢的
谴责屠杀者的罪行
屠杀、战争是残酷的,我们要和平不要战争。
五、解决课后练习
1、带问题朗读课文,正文前面为什么引用萨特的话?
明确:萨特的话是很精辟的,特别是他说记忆是“沉重的”,又是“美丽的”,很可以作为全文的一个引子,读了全文,回味起来,萨特的话又是点睛之笔。从萨特的话里又可以看到克拉库耶伐次留给后人的警示已超越国界。
九年级上册语文教学设计4
教学目标
1、分析人物形象,探讨作者对主人公的感情。
2、理清文章的思路,弄清记叙的线索。
3、学习本文围绕中心选择材料刻画人物的方法。
4、体会文章详略描写的安排。
教学重点
1、分析人物形象,探讨作者对主人公的感情。
2、理清文章的思路,弄清记叙的线索。
教学难点
体会文章详略描写的安排,学习本文围绕中心选择材料刻画人物的方法。
教学方法
采用学生在教师指导下的讲讲、读读、议议的方法(以多媒体为辅助教学手段)。
教学课时:三课时
第一课时
教学过程
一 、导入
同学们,在初一时我们学过鲁迅先生的回忆性散文《从百草园到三味书屋》,文中美女蛇的故事给美丽的百草园蒙上了一层神秘的面纱。而故事的讲述者长妈妈,在鲁迅先生的作品中几次都提起,可见她是一个对自己很有影响的人物.那么她到底是个什么样的人呢?今天就走进鲁迅先生为她专门写的《阿长与》。
二、整体感知课文。
1、检查预习,解决生字词。
惊骇 掳去 震悚 惶急 疮疤 诘问 疏懒 霹雳 孤孀 惧惮 粗拙 渴慕
2、 释题:结合课文内容,谁来说说阿长与是如何联系在一起的?
阿长买《山海经》。
那文章的题目为什么不直接叫“阿长买《山海经》”?
还写了阿长的其他许多事情。
3、关于《山海经》
三、作家简介(鲁迅,原名周树人,浙江省绍兴市人,伟大的文学家、思想家、革命家。著作有杂文、小说、散文、诗歌等,收在《鲁迅全集》里。)
(1)回顾学过的鲁迅作品;
(2)请学生简要叙述鲁迅的生平及作品;
(3)展示图片并明确。
四、重点研读(事件、感情线索)
1、细读阿长(本文围绕阿长写了哪些事?重点是什么?生讨论,师明确)。
2、阿长其人(提炼人物形象,概括其人其事其特点)。
3、 情系阿长(抓住文中的关键语句,体会作者对阿长的感情变化,理出一条情感变化线索)。
4、祈祷阿长(生齐读最后两段,体会作者的感情)。
五、课堂小结及作业
寻找阿长——回想身边的阿长。你觉得阿长像身边的谁?是年迈不识字的老祖母,爱唠叨的母亲,还是爱管闲事的阿姨??爱的方式有很多种,也许她们的方式是当时的你所不能理解或接受的。但是,有一天,你读懂了她们。请以“读懂身边的爱”为话题,写一篇300字左右的随笔。
九年级上册语文教学设计5
一、学习准备——生本对话
1、重点字词注音。
2、了解作者情况。
3、阅读文本,记录预习过程中的困惑。
二、交流分享——生生对话
1、导语:同学们,请大家回忆一下上学期我们学过鲁迅先生的哪篇文章?(《从百草园到三味书屋》),在这篇文章中讲到一个充满神秘色彩的美女蛇的故事,这个故事是谁讲给儿时的鲁迅先生的?(长妈妈),大家想了解更多关于长妈妈的故事吗?今天,我们就来学习鲁迅先生的《阿长与<山海经>》。
2、昨天大家利用自习课的时间,从词语积累、作者介绍和课文内容三个方面进行了充分的学习准备,下面请各组内交流学习准备的基础知识部分,我们来对照大屏幕互相检查订正,加深印象。
(1)字音:
骇(hài) 掳(lǔ) 震悚(sǒng) 惶(huáng)急 诘(jié)问 渴慕(mù)
(2)作者:
鲁迅先生:原名周树人,浙江绍兴人,现代文学史上著名的文学家、思想家、革命家,代表作有小说集《呐喊》、《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》。他的第一篇白话小说《狂人日记》,开创了我国白话小说的先河,中篇小说《阿Q正传》享有世界声誉,我们今天要学习的《阿长与<山海经>》选自他的散文集《朝花夕拾》。
三、聚焦文本——师生对话
四、速读课文,思考问题
1、速读课文,思考问题:
本文回忆了“我”儿时与长妈妈相处的哪些生活片段?可以看出长妈妈是怎样的一个人?
称呼的由来
切切察察
睡相不雅 长妈妈是一个地位低下、粗俗、喜欢搅舌,没有 规矩太多 文化、愚昧无知又心地善良、热心帮助孩子的 讲长毛的故事 的劳动妇女,她一生很不幸,又渴望平安。 谋害隐鼠
买《山海经》
在这些生活片段中,作者对阿长的态度有何变化?
①“我实在不大佩服她”。(最讨厌的是常喜欢切切察察、大字睡相、元旦仪式、繁琐道理)
②“然而我有时也对他发生过空前的敬意”。(讲长毛的故事)“却不料她还有这样的伟大的神力,从此对于她就有了特别的敬意,夜间伸开手脚占领全床也当然是情有可原的”。
③这种敬意,虽然也逐渐淡薄起来,但完全消失甚至变得憎恶(谋害隐鼠)
④这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的,他却能够做成功,他却有伟大的神力,谋害隐鼠的怨恨从此完全消失了。(买《山
海经》)
2、应该说在课文前半部分作者对阿长的态度并没有发生本质的变化,那么真正使作者态度发生变化的是哪件事 下面请同学们听读19—31段(老师范读),从文中找找哪些片段流露出作者和阿长之间深深的感情?
① 22段:阿长来问《山海经》的事,我是什么态度?
明确:我认为阿长不识字,没有文化,她不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情,再说我平时也比较讨厌她,对她的问表示一种不屑。
②24-26段:阿长买来《山海经》,“我”的反应是:“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来。”这使我又发生新的敬意了,别人不肯做,....
或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。
明确:阿长的行为与“我”的家人和远房的叔祖形成了鲜明的对比,别人谁也没有阿长知道“我”的心,谁也没有阿长关心“我”,再说买《山海经》要跑很多路,打听很多地方,也没有人像阿长这样操心费事,况且,阿长又没有文化、不识字,她买《山海经》的艰难过程也就不言而喻了,在此更加突出我的惊喜和对阿长的感激。
③阿长买来的《山海经》是十分粗拙的本子,与后文的好书形成了鲜明的对比,为什么在我看来是最为心爱的宝书?
明确:这四本书是长妈妈费尽心思,跑了很多路买来的,凝聚着长妈妈的心血,对书的珍爱体现了对长妈妈的深厚感情。
四、探究提升——思想对话
课文前半部分,作者大写他如何“憎恶”、“讨厌”阿长,在这些充满贬义的文字背后,你能感受到作者对阿长的同情和怀念吗?请同学们齐读课文最后两段,小组讨论,体会作者的感情。
明确:“憎恶”、“讨厌”是作者儿时的心理,阿长一生不幸,在她去世三十多年后,鲁迅先生又写了这篇文章来纪念她,运用先抑后扬的写作方法,更加突出对长妈妈的赞美和颂扬。
五、总结评价——自我对话
本文按照生活的本来面目,真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的生活片段,刻画出了一个真实、生动、鲜活的长妈妈形象。她饶舌多事、愚昧无知,但为人诚恳、热情,有着善良淳朴的美德,作为文学大家,鲁迅先生专门为一个名不见经传的保姆作传,表达了他对长妈妈的深情和怀念。
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