最新职业高中高二语文教案例文

黄飞老师2023-08-27 07:55:13

最新职业高中高二语文教案例文1

[教学目标 ]

1. 理解文意。揣摩语言内涵，分析形象意义，把握文章主旨。

2. 培养学生“杂文语感”。

3. 加强学生的情感教育，树立正确的人生观。

[教学设想]

1. 重点：“”的内涵分析。

2. 难点：(1)“送去主义”的内涵分析。

(2)作品语言的内涵。

[教学课时]

两课时。

第一教时

[教学过程 ]

一、导语：

天津有位作家叫冯骥才，他出访法国时，曾有一件趣事，同学们知道吗?(略作停顿说)在一次访法欢迎宴会上，外国记者蜂拥而至，接二连三地向冯先生发问。其中一位记者问：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资产阶级的东西，你们不担心变成资本主义吗?”同学们，如果你就是冯先生，会怎样回答呢?(多方启发，让学生进入角色)冯先生说：“不!人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉也不会变成牛。”他幽默机智的回答，博得了满堂喝彩。是的，冯先生的意思是说我们学习资本主义先进的东西，不会变成资本主义。继承文化遗产和我们的改革开放一样，只要我们坚持“”的原则，就一定成功。为什么要拿来，怎样拿来，这正是我们今天本节课要学习的内容(板书课题：)。

二、复习旧知，补充新知

鲁迅：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，中国伟大的文学家、思想家、革命家。

“鲁迅”是1918年5月发表《狂人日记》(中国现代文学第一篇白话小说)时所用的笔名。

他的作品集主要有：

小说集两部：《呐喊》《彷徨》

历史小说一部：《故事新编》

散文集一部：《朝花夕拾》(又名《旧事重提》)

诗文集一部：《野草》

杂文集十六部：《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》。

本文选自于1935年结集的《且介亭杂文》。当时鲁迅寓居上海四川北路山阴路，是帝国主义越出“租界”范围以外修筑马路的区域，俗称“半租界”。“且介”就含“半租界”之意。“且介亭杂文”即指在半租界亭子间里写的杂文。

本文写作背景：本文写于1934年6月。当时日本帝国主义侵占东北之后，又企图吞占中原地区，但国民党政府却推行“攘外必先安内”的政策，对外出卖主权，对内军事围剿。同时，一些御用主义则大力鼓躁“尊孔读经”“全盘西化”“少谈主义”等，鲁迅先生在此加“主义”二字就含讽刺之意。而进步文学在探讨文艺大众化时，又对旧形式采取全部否定的态度，这又涉及到如何正确对待文化遗产的问题，鲁迅先生在文章中则以“拿来”进行了分析阐释。

针对以上介绍，鲁迅先生此文一方面揭露国民党丧权辱国的同时，阐明了对待文化遗产的正确态度。

三、文章导析：

1. 在通读全文的基础上，提问：什么是?是针对什么情况提出来的?

答：“”就是吸取精华，剔除糟粕的主张。是针对“如何继承文化遗产”的争论而作，反对“闭关主义”和“送去主义”。

2. 全文写“”为何又从“闭关主义”起笔?

答：第一段主要写了“闭关主义”和“送去主义”，这两种“主义”都是错误的，“闭关主义”是盲目排外的，与世隔绝的保守政策，而“送去主义”又是卖国求荣的奴才政策，这是鲁迅先生树的靶子，否定这两者才能让“”的出现有理有据，这是“先破后立”的写法。

(分析：“送去主义”的本质和“闭关主义”是相同的，都是国力虚弱，而又自以为是的，实际又是无知和愚昧的，而正确对待问题的态度应是正视现实，取长补短，以求文明与进步，这就应实行“”)

3. 根据课下注释，分析作者举三个“学艺”上的例子的作用。

答：是为了论证“什么都是‘送去主义’了”，因为本文着重讲文化继承的问题，所以文章用了“别的且不说罢”转到“学艺”方面，紧扣文章主题。同时讲此三例还意在揭露反动政府媚外卖国的丑行。

(分析：A“近来先送一批古董到巴黎去展览……但终不知‘后事如何’”一句，用反语进行了强烈的讽刺与鞭挞，“后事”批借展览一事行盗卖之实。B“以催进‘象征主义’”一句，根据课下注释，“催进”一词应无从谈起，因“象征主义”在苏联已趋没落，可“催进”的实则“全然是旧社会的维护者。“送去主义”已无真正的艺术贡献于世界。)

4. 如何理解第3段中“要不然……讨一点残羹冷炙做奖赏”一句的含义?

答：这实际上是实行“送去主义”的后果。一味“送去”只能是亡国灭种，祸延子孙。“磕头贺喜”嘲笑了反派对帝国主义奴颜婢膝的丑态。“残羹冷炙”则生动描绘了做了奴才的人受到的必然待遇。当我们的财富被掠夺殆尽的时候，只能仰人鼻息，靠列强的所谓“援助”过活了。

(分析：尼采的例子和掘煤的事，都意在论证一味的送与只能让自己“发疯”毁灭，让子孙后代受累，这都是切切实实的后果，从而使“讨一点残羹冷炙”的悲惨结局更加警人深省)

5、揣摩课文前半部分语言：在对各种“非”概念的清理和清算中,一面认识它们的实质,一面去发现“”的立场怎样在文章的论述过程中逐渐浮现出来,使学生看到课文清晰的思路,使语言和思维能力同步得到提高。

如果把对外部世界的态度分为同意交往和拒绝交往两大类,那么,“闭关主义”代表了拒绝交往的态度。但是,自从枪炮打破了国门以后,“闭关”的道路(或选择)已不复存在,因此中国人只有学会同外部世界交往而别无他途。

如果把交往分为“输出”和“引入”两种方式,“送去主义”是只包含“输出”内容的单一交往方式。一味送去的后果是恐怖的,将来,终于无物可送的子孙只能仰人鼻息,摇尾乞怜。于是,交往中必须包含“引入”观念成了不言自明的道理。

如果再把“引入”分成主动和被动两类,那么自己主动去拿叫“拿来”,被动接受外国的给予叫“送来”。当鲁迅指出了“送来”总是不怀好意后,“拿来”就理所当然地成了中国人对外交往中无可逃避和惟一可能的选择,文章确立了鲜明有力的观点。鲁迅先生就是用这种不断两分和排异的方法彰明“”立场的,逻辑极为严谨。

6、“占有”和“挑选”是的精髓,阐示此中道理时,鲁迅巧设比喻,语言生动形象。对继承来的“宅子”只有占有一途,经过前半篇的论证应不再有疑义,故此有了对“孱头”“昏蛋”的指斥,这“宅子”唯其大而旧,才需要占有和挑选,所以“废物”也就丧失了存在的理由。要“挑选”就必须有对象,作者将“鱼翅”“鸦片”“烟枪”“烟灯”和“姨太太”一一排出,既然它们价值不同,作用各异,照单全收诚不可以,慎重挑选以趋利避害也就顺理成章。教学这一部分可以充分利用作品用相互联系的一组比喻说理的特点,调动学生形象思维的能力,联想到新主人和旧家当的矛盾,想到最符合新主人利益的解决办法只能是对旧家当来一番清理,取其精华,弃其糟粕。这样有助于把抽象的关于如何批判地继承文化遗产的理论问题,转化成一个简单的、经验性的问题,而且学生在品读中还可以获得语言艺术的享受。

7、对文章语言讽刺色彩的学习,可以集中在两点上。一是作品将准备批判的观念形象化,然后着意刻画它可笑可憎的面目,予以无情否定,如描写徘徊的孱头、放火的昏蛋和欣然入室吸鸦片的废物,就是用了这种方法。另一种方法是将要否定的现象漫画化,示其滑稽,如描写捧着古画挂过去的大师,让人忍俊不禁。对讽刺语言的揣摩让学生了解鲁迅辛辣的笔触和风格,更要让学生在笑过后感悟鲁迅无情的战斗精神。至于对徐悲鸿、梅兰芳的评价,教师可参读鲁迅《花边文学》中《谁在没落?》和《略论梅兰芳及其他》等文,但一般无须给学生深讲。

板书

闭关主义

↓ ┏行为、表现(①②)

送去主义┃

│ ┗实质、后果(③④)

│ ┏“送来”X(吓怕)(⑥)

↓ ┃ ┏不敢进门(逃避主义)-孱头┓

┃ ┏错误态度┃放火烧光(虚无主义)-昏蛋┃

│ ┃ ┃ ┗接受一切(投降主义)-废物┛

│ ┗拿来!┃ ┏或存放

│ ⑦ ┃ ┏占有┓ ┏方针┃或使用

│ ┗正确态度┃挑选┃总之，┃ ┗或毁灭

│ ┗区别┛要拿来┃ ┏沉着勇猛

│ ┗条件┃有辨别

│ ┗不自私

└───────────────────结果：新

四、熟读课文

最新职业高中高二语文教案例文2

学习提示

1、知识目标：了解海明威及其创作情况。

2、能力目标：鉴赏老人的形象，体会表现手法。

3、情感目标：学习老人的永不服输的顽强精神学会从老人的行为和心理描写中把握人物形象，领会社会意义。

[背景知识互动] 知识积累

一、写作背景

小说主要写一个饱经风霜的古巴老渔夫连续84天在海上打鱼而一无收获，第85天仍然继续去捕鱼，终于捕到了一条大马林鱼，但在返航的途中，又遇到了大群鲨鱼的围攻，老人桑提亚哥奋不顾身，与鲨鱼进行了一夜的搏斗，结果当老人返回岸上时只剩下一副巨大的鱼骨架子了。

二、作家作品

海明威，美国小说家。1954年度的诺贝尔文学奖获得者。生于乡村医生家庭，从小喜欢钓鱼、打猎、音乐和绘画，曾作为红十字会车队司机参加第一次世界大战，以后长期担任驻欧记者，并曾以记者身份参加第二次世界大战和西班牙内战。晚年患多种疾病，精神十分抑郁，经多次医疗无效，终用猎枪自杀。50年代后，塑造了以桑提亚哥为代表的"可以把他消灭，但就是打不败他"的"硬汉性格"(代表作中篇小说《老人与海》1950)。在艺术上，他那简约有力的文体和多种现代派手法的出色运用，在美国文学中曾引起过一场"文学革命"，许多欧美作家都明显受到了他的影响。

解题这部小说表现了一种奋斗的人生观，即使面对的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的胜利。

识记要点海明威，美国小说家。1954年度的诺贝尔文学奖获得者。代表作中篇小说《老人与海》

三、重点字词

攮　颚　啐鲭鲨　脊鳍　蚕噬　舵柄　船梢　蹂躏拽掉　榫头　掌舵　桅杆　皮开肉绽

与鲭鲨斗→(人物心理)→与星鲨斗→(人物心理)

→与犁头鲨斗→(人物心理)→再与星鲨斗→(人物心理)→与群鲨斗→(人物心理)→疲惫的老人回到家里↓一个人并不是生来要给打败的

字词巩固注意"梢""绽"等字的写法;"榫""拽"等字的读音。

[教材优化全析] 整合感悟

一、内容详解

《老人与海》是根据真人真事的故事加工而成的小说，所以它既是一部现实主义的力作，又是一部有多层寓意且寓意很深的作品。这虽然是一个故事简单、篇幅不大的作品，但含义丰富。它是一部寓意深远的古典悲剧式的小说，也是一支感人至深的英雄主义赞歌。海明威说："我试图描写一个真正的老人，一个真正的孩子，真正的大海，一条真正的鱼和许多真正的鲨鱼。然而，如果我能写得足够逼真的话，他们也能代表许多其他的事物。"评论家说："这个朴素的故事里充满了并非故意卖弄的寓意……作为一篇干净利落的'陈述性'散文，它在海明威的全部作品中都是无与伦比的。每一个词都有它的作用，没有一个词是多余的。"

根据老人与鲨鱼的搏斗情节，可把全文划成八个部分。

第一部分(开头-后来它就慢慢地沉了下去)，老人与第一次与一头鲨鱼的搏斗。

这是一条巨大的鲭鲨，游得迅速无比，但却非常漂亮，高耸的脊鳍，紧闭的嘴唇，向内倾斜的牙齿，灵敏的嗅觉，使读者读到这里真是为老人桑地亚哥捏了一把汗，他能战胜这样大的鲨鱼吗?

但老人不愧为捕鱼的好手，他用鱼叉十分准确的"攮"中了鲸鱼的最软弱的部位――脑子。鲨鱼"肚皮朝天""慢慢地沉了下去".这一部分，以鲨鱼的巨大勇猛来衬托老人的勇敢，一个高大的形象就在与鲨鱼的搏斗中刻画出来了。

第二部分("它咬去了大约四十磅"-他连一只鸟儿也看不见)，写老人杀死一条鲨鱼之后的心理活动。

当马林鱼被鲨鱼咬去大约四十磅肉时老人还不曾沮丧，甚至很英雄地想着："可是一个人并不是生来要给打败的"，"你尽可把他消灭掉，可就是打不败他"，海明威就这样借主人公桑提亚哥的话表达了他自己认为在当时人们应有的生存信念。

在这一情节中，老人又插入了棒球好手狄马吉奥勇战对手的一幕，这些都增添了他必胜的信心。后面一系列的情节都是老人的内心表白，一个是与大海与大鱼的对话，一个是自言自语，说给自己听，一个是自己心里的想法。这些都围绕一个中心走，那就是不能放弃信心，按老人说法就是"不抱希望才蠢哪".在与鲨鱼的搏斗之后，又是老人内心的激烈斗争，是自己信心与毅力的较量。

第三部分(他已经在海里走了两个钟头-也许结果会很好的)，写老人与两条星鲨的搏斗。

一条鲨鱼被打死了，又来了两条鲨鱼，而且是贪婪残暴的星鲨，气氛又紧张起来，我们不禁又为老人担心起来：老人还能战胜这两条凶猛的鲨鱼吗?

你看那老人，身手多么矫健啊!眼光多么敏锐啊!头脑又是多么清醒啊!两条鲨鱼很快地杀完了，可是马林鱼的肉也被它们吃掉了好多。老头又是多么的心疼!

在与两头鲨鱼的较量中，我们看到了老人的智慧与勇敢。

这一部分的描写与第一部分一样都是详写，从鲨鱼出现写起，写了与鲨鱼搏斗的整个过程，也写了搏斗之后的老人的心理状态。我们注意到老人还是个乐观主义者：什么也别去想它，只等着以后鲨鱼来到吧。进入了下一个部分。

第四部分("下一个来到的鲨鱼是一条犁头鲨"-"鲨鱼才又向他扑来")，与犁头鲨的战斗。

这一部分是略写，重点不是写老人与鲨鱼的搏斗，而是写杀死那头犁头鲨之后的老人的自言自语。经过了两番与鲨鱼的搏斗，老人称手的刀子没有了，读者已经注意到，老人在筋疲力尽之后，又失去了刀子，可以说在以后的搏斗中很难再取胜了，可老人不这样想："我还有鱼钩呢""只要我有桨，有短棍，有舵把，我一定要想法去揍死它".你看，这样一个老头儿，不值得我们学习吗?这也正是他战胜鲨鱼的法宝。

第五部分("老头儿看见两上褐色的鳍"-"即使现在也能行")，老人又与另两条星鲨搏斗。

这是与鲨鱼的第三场搏斗，是斗智和斗力的决战。老头儿的刀子没有了，有用的兵器只剩下棍了。两击把两头星鲨打跑了或打死了。在这里也插入了老人的一些幻觉：当年青力壮的时候，我会把它们打死。如果有棍球棒，现在也行。多么豪迈的老人!

这一部分写得较详细，整个过程写得跌宕起状，但我们也明显的感到，老头儿与鲨鱼的搏斗似乎不那么激烈了!这是作者写法上的变化，在激烈对阵之后，老人并没有休息，看来作者是有意的让读者的神经稍微松懈一下，好看下一场更加激烈的好戏。

第六部分("他不愿再朝那条死鱼看一眼"-"我多么希望我不必再跟它们斗呀")，写筋疲力尽的老人的心理活动。

浑身是痛的老人的自言自语，一方面老人希望快快回到家里，"我会看见从新海滩上射出来的灯光";一方面想起了生活在那个地方的人可能为自己担心，尤其是那个小孩;一方面又鼓足勇气，"我要跟它们斗到死";一方面它又不希望和鲨鱼斗。这些心理活动与第二部分相似，但更侧重于写老人的希望。

第七部分("可是到了半夜时候"-"没有其重无比的东西在旁边拖累它了")，与群鲨的搏斗。

这一次更加惨烈，这是一群大鲨鱼啊!用棍子打，棍子丢掉了;又换下舵，用舵向鲨鱼的头打去。群鲨吃完了剩下的一半马林鱼，走了。

这一部分写得相当精彩，作者把老人与鲨鱼搏斗的过程刻画的细致入微，有心理，有语言，有动作;有信心，有勇气，有毅力，有思想。一个可爱的老人的形象展现在读者面前。老人想，"他知道他终于给打败了"，但又谁相信老人是失败了?

第八部分("船还是好好的"-结尾)，与鲨鱼搏斗了一夜的老人回到家里。

一切都平静下来了，老人终于回到了港口。但奋战了一夜的老人(加上与大马林鱼的搏斗实际是三天三夜)失掉了所有的力气，歇了五次才走进了他的茅草棚。

小结：在归航的途中，面对鲨鱼一次又一次的进攻，他一直战斗到手无寸铁，赤手空拳为止。尽管失掉了那条费尽千辛万苦才捕到的大鱼，但是，他却是一位英雄和胜利者。其实，当他的鱼刀被折断的时候，我们谁都明白：完了，再也无法击退鲨鱼的袭击了。往后，无论怎样的努力，终将归于失败。不知你怎么看，要是我，一定举起双手向鲨鱼投降。但是，那个倔强的老头根本没有屈服和妥协的念头——不管能不能赢，他决不低头。不论你是多么凶恶的鲨鱼，只要你敢于咬我的鱼，我就要向你举起木棍——只要有东西可举，我就要举，然后重重地敲下来。实在无物可举时，我还会举起赤空的拳头——尽管这于事无补。那么，是什么支撑起这位勇士的不屈的灵魂的呢?那就是是自信，那就是毅力!

这部小说表现了一种奋斗的人生观，即使面对的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的胜利。也许结果是失败的，但在奋斗的过程中，我们可以看到一个人如何成为一个顶天立地的大丈夫。就如这位老渔夫一样，虽然老了，倒霉、失败;但他仍旧坚持努力，而能在失败的风度上赢得胜利。

故事的叙述是多角度的。在直叙中有插叙，在插叙中交织着老人对往事的回忆和对眼前事物的感慨。老人出海不久便梦见孩提时见过的非洲海滩、海峡和大山;第二天又想起曾与一个码头上大力土比手劲的胜利情景;后来在同鲨鱼搏斗时记起垒球名将老狄马吉奥勇战对手的一幕，这些都增添了他必胜的信心。他常梦见狮子，思念马诺林，在茫茫大海上自言自语，这也给他带来了力量和勇气。他有时也议论"杀鱼是不是罪过"，对受伤的左右手感慨一番。这些心理刻画和细节描写往往天衣无缝地结合在一起。叙述者的人称不断改变——第三人称和第一人称交替使用，使单调的捕鱼过程显得多姿多采，引人入胜。

结构网络小说通过人与自然的斗争，表达了人要勇敢地面对失败的主题。桑提亚哥在同象征厄运的鲨鱼的斗争中虽然失败了，但他并没有在厄运面前屈服，认为人虽可以暂时战败，但人的精神和意志是永远也打不垮的。"一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他".

第一次搏斗(详写)

迅速鲭鲨　漂亮脊鳍嘴唇牙齿

老人

反衬手法

"可是一个人并不是生来要给打败的"

老人的名言

第二次搏斗(详写)

星鲨　贪婪残暴

身手老人　眼光头脑

智慧与勇敢

第三次搏斗(略写)

与鲨鱼的搏斗(略)

老人自言自语(重点)

充满自信、充满勇气

第四次搏斗(详写)

两条星鲨老人　棍棒　舵

豪迈(跌宕起伏)

小说在艺术上具有很高的概括性、寓言性和象征性。运用反衬法、内心独白来刻画人物性格，语言清澈流畅、朴素无华。

第五次搏斗

群鲨　群起而攻老人　奋力搏斗

老人的高大形象

老人回到了港口

失败者?

胜利者?

瑞典皇家科学院在授予海明威诺贝尔文学奖时称赞他"精通现代叙事艺术".《老人与海》就是一个光辉的范例。它体现了海明威独特的散文风格。《老人与海》的故事很简单，人物只有老人圣地亚哥和小孩马诺林两人，情节也不算复杂。从表面看老人虽然失败了，但在精神上他并不屈服，诚如他所说的："-个人可以被毁灭，但不能给打败。"这部脍炙人口的中篇小说是一曲打不败的失败者的赞歌。

《老人与海》写的是一个老人，却展现了一个世界。小说内容十分丰富，涵义深刻，是一部现实主义的杰作，读后回味无穷。

二、技巧鉴赏

1、这部作品情节十分紧凑，语言质补，平铺直述，让读者于简单的情节发展中体会人类的奋斗意志与对生命的尊重。

它不是道德家与哲学家用破网兜一样的逻辑来向读者说教，而是以直观，浅白的故事，向读者实实在在地展示了何谓生命的壮美。这部篇幅不长的故事的思想内核是坚强、忍耐、热爱、尊重，故事中的一切是那样透明，没有任何人性的阴霾笼罩着作品的意境，即使是贪婪的鲨鱼在老人的自言自语下也变得不那么残暴了。老人的心灵，加勒比海上面阳光照耀的天空，莹蓝的海水——一切是那么光辉灿烂。

2、海明威没有浓饰艳抹作品中的主人公，仅轻描淡写就把老人的内心坦露出来了。

海明威似乎把老人心灵混合物中最可贵的成份微量地粹取出，再于纸上形神俱备地讲述。在《老人与海》这部作品中，浩淼的大海上，老人身边一个人也没有，所以他的言语与快乐，坚强与奋斗不是作给别人看的，老人的自言自语与跟小鸟、马林鱼、鲨鱼的对话可以说是他的精神真实的独白，老人在书中所说的一句句的话，让我们似乎看到了老人真实的精神世界中一只只萤火虫在闪闪发光地飞翔。

3、以写实而达到了象征寓意是《老人与海》的另一艺术特色。这是海明威艺术造诣达到炉火纯青的程度所至。正如一个优秀的诗人在他努力再现原汁原味生活的诗作中不经意地援用了典故一般，并未刻意追求，只是底蕴深厚使然。技巧拾零学习鉴赏小说的方法(四)品味小说的语言。

阅读、鉴赏小说要注意从语言入手，在读懂字句含义的基础上，抓住关键语句，反复体味，深入领会，从而理解小说全篇所要传达的丰富的内涵。如课文《我的叔叔于勒》，故事的开端写菲利普一家盼于勒归来时，写"每到星期日，我们都要衣冠整齐地到海边栈桥上去散步。"这里的"衣冠整齐"一词用得极妙，它既写出菲利普一家企盼于勒归来的心情，更传神表现了生活拮据的菲利普夫妇"爱慕虚荣"的心理，为全文情节的展开(表现菲利普"认钱不认人"，他们的自私冷酷)，作了很好的铺垫。

三、体裁知识

长篇小说、中篇小说与短篇小说的"短"相对的，是长篇小说，它篇幅长，容量大，人物多，它能够表现某一个特定历史时期的社会面貌，也能够描绘各种不同类型的人物形象，叙述错综复杂的故事情节。例如《水浒传》，反映了北宋末期官逼民反、农民揭竿起义的社会面貌，描绘了众多主要人物的不同形象。《男生贾里》贾里是个所谓"当代徐文长式的人物，专爱恶作剧"，他发誓要出名，成为校园的"知名人士"，他的正当的，健康的欲求，往往以匪夷所思的奇特举动表现出来。为了出名他闹了不少笑话，但到了他并不想出名只是充溢着正义冲动时，倒真出名了，一夜间成了与歹徒搏斗的英雄，倍受女同学的青睐。

中篇小说介于长篇和短篇之间。美文品读春来了。这邻近西伯利亚的哈尔滨接连几个整月封锁在冰雪交织的冬天里，整日整夜受着酷寒的威胁，春，对于每个人该是多么有意义啊!虽然这里好象只有夏天，春天的驻在并不多久，但也毕竟是存在的，人们也还是爱着它;只要看到树枝有了一点春意，人们总带着点安慰的心情说："啊!春天了!"(选自萧军的《樱花》)

[教材实例探究]

阅读下面文字，完成1-4题

《老人与海》(故事梗概)

古巴的一位老渔夫桑地亚哥已经连续84天没打到鱼了。头40天还有个叫曼诺林的孩子和他一起，后来孩子的父母嫌老头背运，就叫孩子搭了别的船。老人睡觉不像年轻时总梦见海浪、沙滩，而常常梦见狮子。

第85天一大早，孩子为老人准备了沙丁鱼和鱼食，送老人出海。这天天气很好。老人决定到更远的大海深处捕鱼。黎明时，他已在钓丝上装上沙丁鱼，放到适当深处，让小船随海水漂流。

老鹰在上空打着旋，老人把钓丝插到1英里深的海里。突然，看见伸在水面上的绿色竿子急遽地坠到水里，他知道，这是一条马林鱼正吃钓尖和钩把子上的沙丁鱼。老人灵巧地握着钓丝，感到下面的分量越来越重。中午时分，大鱼终于上钩了，老人用双手拼命收着钓丝，但依然不能提上一英寸，渔船和人都在慢慢飘流。太阳落山了，大鱼依然未浮出水面，老人想：我拿它没有办法，它拿我也没有办法。

太阳又升起来了，鱼依然向北游。老人疲惫不堪，左手在抽筋，他吃些生鱼以增强力量。鱼终于跳出海面，比小船还长两英尺哩。老人放出更多的钓丝，紧紧拽住，手已皮开肉绽，涌出鲜血。第三天，大鱼开始打转，最后银花花的肚皮终于翻出水面，老人使尽平生的力气把它杀死，并将它绑在船边。那家伙足有1500磅，或许更重。

死鱼的血腥味引来了鲨鱼群，它们围着船打转。老人用鱼叉扎，用浆、舵柄、刀子等与鲨鱼拼死搏斗。他深信："人并不是为了失败而生的，一个人可以被消灭，但不能给打败。"最终，鲨鱼吃掉了他千辛万苦得来的大马林鱼的肉，仅仅留下一幅大鱼骨架。

子夜时分，老人终于驶进小港，回到他的小茅棚。天亮后，当人们对着那大鱼的骨架发出惊叹的时候，曼诺林送来了热咖啡，并告诉老人，以后和他一起出海。

路边的小茅棚里，老人又睡着了，他依旧脸朝下睡着，孩子在一旁守护他。老人正梦见狮子。

1、解释文中画线句子所表达的意思。

1"人并不是为了失败而生的，一个人可以被消灭，但不能给打败。" ________________________________

2曼诺林送来了热咖啡，并告诉老人，以后和他一起出海。

________________________________「解析」

1前后两句话，两层意思：一是克服困难是真正人生;二是人的精神不败。 2孩子对老人的亲热举动表示深深钦佩老人的不屈精神，并重回老人身边。

「答案」

1人生的价值就在于不断地克服各种困难，推动社会发展。奋斗有时会失败，甚至牺牲生命，但一往无前的拼搏精神是不可战胜的。

2孩子在老人勇斗大鱼及群鲨而威武不屈的精神感召下，决心以老人为榜样，并回到老人的身旁。

2、小说中的老人是一个怎样的艺术形象?请根据文意回答。

______________________________「解析」

一是答出坚韧不拔的精神，二是典型的硬汉形象。

「答案」老人是个面对厄运，百折不挠的硬汉形象。

3、这个故事的开头和结尾都写到老人梦见狮子，对此如何理解?

______________________________________

「解析」两个方面作答：一是结构上的照应，二是突显老人要做精神的特点。

「答案」

1狮子为百兽，孤独贫困的老人屡遭厄运，从不灰心，总力图在狮子身上汲取力量，不断进取。

2首尾呼应，深化主题。

4、下列对这部小说的赏析，不正确的两项是( )()

A.《老人与海》可以看作是一篇寓言：在浅显易懂的故事里，蕴含着深刻的人生哲理。

B.这部小说告诉人们：命运常常捉弄人，老人千辛万苦钓到的大鱼，最终被鲨鱼吃掉，天灾与厄运难以预料。

C.小说中的人物自始自终充满了激情，但故事的结局却是悲壮的。

D.小说告诉人们：科学技术才是第一生产力，如果老人有现代化的捕鱼设备，结局就会相反。

E.小说在人物形象时，采用了衬托的手法。

「解析」B项与主题不符，这篇小说的主题应是积极的、昂扬的;D项无根据，设想牵强附会。

「答案」BD 规律总结

"重要的语句"，是就它们在文中的作用而言的，如果不能理解这些句子，就肯定无法准确把握文意。有些句子结构很复杂，那也只有先理清脉络，做一番结构分析，才能真正理解其意义;有时还必须弄清句与句之间的关系，是并列的还是相承的，是总分的还是转折的，这样才能为阅读整篇文章打下良好的基础。

2、文学作品是作家通过艺术形象，把自己在生活实践中的体验和思想感情传达给读者的语言艺术。

3、情节上的前后照应就是结构严谨的突出表现。它能够比较突出的表现出人物的性格和思想。它可以作为我们分析小说人物形象的一个重要手段。

4、文学鉴赏能力是阅读能力的层次，带有很强的综合性，它不仅需要知识，还需要阅历、见识、思想、情感，以及个人的气质等。从对文学作品的鉴赏本身来讲，又包括不同层面，如对思想内容的把握，对艺术形象的理解，对表达技巧的评价，对艺术语言的咀嚼等等。既可单项命题，也可综合命题。

[教材习题解析] 方法点拨一、桑地亚哥是一个"硬汉子"的形象，他勇敢坚毅，有自信心，不服输的精神。从表面上来看，老人失败了，因为他失掉了大马林鱼，但从精神上来看，他胜利了。我们应该多加讨论，综合大家的意见才好。

二、注意海明威小说语言的"直截了当的叙述和生动鲜明的对话"的特点，要仔细体会。

三、如"可是一个人并不是生来要给打败的""你尽可把他消灭掉，可就是打不败他"，表现了老人的坚毅刚强的性格。一、这个题实际上是考世界的问题，我们如何看待人生，看待人生上的失败与成功。

二、语言风格是构成小说的重要部分。

三、心理描写是本文的重要描写手段，希认真体会其作用。

[知识应用自测] 思路导引

1、下列词语中加点字的读音完全正确的一组是()

A 蚊蚋(ruì )　湮(yān)没　贮( zhù)存装载(zài)

B 殒(yǔn)灭　慰藉(jiè) 深邃(suì) 龟(guī)裂C 绚(xuàn)丽　粗糙(zào)　颤(zhàn)栗泥泞(nìng)

D喝彩(hè)　角(jiǎo)色自诩(xǔ) 歼(qiān)灭

2、下列各组词语中没有错别字的一组是()

A.宫阙弛名中外赏心悦目一叶落知天下秋B.凋弊梦寐以求沧海桑田万变不离其中C.端祥名列前茅太平盛世事实胜于雄辩D.曙光无济于事惹是生非百思不得其解

3、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是()

①吴作文的画作――《鸡》，抓形、抓动态准确到位，用笔果断，炭笔画出了国画笔法____松秀之意韵，其构图之大胆奇特，尤其令人过目难忘。

②他们向儿孙们__着古怪的字眼，可是孩子们却惦记着玩耍从远方捎来的漂亮石子。

③为减少_作案的机会，巴黎市政府决定用透明塑料袋代替金属垃圾箱和硬塑料垃圾箱，袋里的东西外面看得很清楚，看上去很不___。

④___亚洲金融危机仍未过去，__德国大众汽车公司仍看好中国的汽车消费市场，计划在未来几年里使其在中国的汽车生产由1998年时的年产30万辆提高到60万辆。

A.灵动唠叨雅观尽管/但B.优美唠叨文雅即使/可C.灵动讲述文雅尽管/但D.优美讲述雅观即使/可

1、如果是形声字，我们应谨防声旁误导。形容字由于古今语音的演变等原因，大约有四分之三的形声字声旁和整个字音不完全相同了。

2、正确识记现代汉语的字形，就要能区别同音字，能以音辩形，能以义辩形，能根据语境辩形。

3、近义词语的正确选用已从考近义成语的选用扩展到考一般近义词语的选用，从考近义实词的选用到考近义虚词的选用。掌握和运用好近义词，关键在于能辨析近义词之间的细微差别。一般说近义词在意义和用法上都是"同中有异"或"大同小异"的。要辨析近义词，必须结合实际语境，根据词语的具体功能，做到"求同"、"辨异"，也就是找出近义词的"共性"和"个性"来，才能使意思表达得更确切、更细致、更生动，增强语言的灵活性和精密性

阅读下面的文字，完成4-7题。黄土邹志安我的父亲是一个极普通的农民，劳动一生，默默死去，像一把黄土。黄土长了庄稼，却并不为太多的人注意。全中国老一辈的大多数农民都是这样。他死于肺心病，这是严重威胁劳动人民健康的疾病之一。中国农民在平时，是不大主动去医院检查身体的，即使有病躺倒，还要拖磨。我父亲民国十八年遭年馑时去南山背粮，走冰溜子，回来时冻掉了十个脚指甲，并且扎下了病根。以后一直不断咳嗽，而从不看病吃药。直到死前几个月，在我强迫下才去医院作了平生第一次心电图。医生打比方说："机器运转一生，主机已经磨损，太缺少修复和保养了!"为了挽救他的生命，让他吃"心脉宁"一类比较贵的药。他问："一瓶多少钱?"听说有三元多，半天沉默不语。后来就说："不要买药了，我不要紧。"当我不在时，他就偷偷停止了服药。他一定计算过：一瓶药的价值要买近二十斤盐，要让儿媳们劳动好多天。他平生也就只知道劳动。繁重的劳动使他累弯了腰。不知创造了多少财富，自己却舍不得乱花一分钱。有一次我给了他两元零用钱让他买点好吃的，半年后他还在身上装着。在重病期间他净念叨"把猪喂了没有""把锄头安好""麦黄了就快收"之类的话。临死时他默默流泪，留恋这个世界——他为之洒尽汗水然而仍不富裕的世界。父亲从来无是无非，关心却弄不明白各种国家大事，可以说在精神上是贫困的。富有者被给与，贫困者被剥夺，那么他是被剥夺了：从前因为贫困而没有机会接受文化教育，后来倒是不断地接受各种政治教育，而终于都没有弄明白。但他显然没有遗憾过，因为他有劳动，因此而填补了一切缺憾。巧者劳矣智者忧，无能者无所求……但他还有所求——祈求世事不乱，有安稳的日子。

他现在去了!黄土上劳动一生，最后回到黄土里去。黄土是博大宽容的，无论善与恶，最终收容了所有的人。那时我跪在泥水里为他送行。我曾经想到过：他活了七十七岁，已很不易;而我们周围能活七八十岁的老人又实在太少。不是老人们不想活，也决非儿女们不孝顺，实在是因为生活水平太差，那么，尽快发展生产，改善人民生活，则是儿女们挽留老人多驻一时的最守孝道的方法了。哭也徒然，哀也无助。死者长已矣，生者当勉力。将军和领导人死了，会有无数悼文，因为他们功勋昭著;一个普通劳动者死了，我们撒下这一把黄土，并期望世人能够容纳。4.这篇散文题为《黄土》，请结合阅读材料，简要分析"黄土"的象征意义。(　)

答：______________________________________

5.请结合阅读材料，简要分析文中"父亲"这一人物形象。

答：______________________________________

6.请用一二句话概括文中所反映的当时中国农村的状况。

答_______________________________________

7.下列对文章的赏析，不正确的两项是()()

A.文中通过医生所打的比方，形象地描写出父亲积劳成疾、病入膏肓的身体状况。

B.父亲偷偷停止服药，主要是舍不得花钱，同时也说明当时缺乏起码的医药卫生条件。

C.父亲关心而弄不明白各种国家大事，既反映了他的爱国情结，也表现了他的愚昧无知。

D.文章开头说"我的父亲……像一把黄土"，结尾说"我就撒下这一把黄土"，首尾呼应，深化了"黄土"的象征意义。

E.作者文笔朴实，但善于运用细节描写、生动地刻画出父亲的形象，表达了对父亲真挚的情感。

F.作者笔下的父亲同朱德笔下的母亲一样，虽然极其平凡，但都具有感人的人格力量。鉴赏文学作品的形象通常指通过什么手法来刻画了什么形象，或形象有什么特殊的意义;鉴赏语言通常指语言的风格如优美、华丽、淡雅、含蓄、深刻等，或语言是否准确、简炼、生动;鉴赏表达技巧通常指文章运用了哪些写作原则、规律和方法，主要有表达方式(记叙、说明、议论、抒情)，表现手法(想象、联想、烘托、对比)，结构(起承转合、承上启下、照应、铺垫)，修辞运用等。评价作者的观点态度通常指能够对作者的观点看法作出中肯适当的评述，判断其正误，分析其意义，甚至要谈出自己对作者的观点和态度的体会与认识，要融进自己对人生、社会的某一方面的感悟。

应用自测解析1、A(B项"龟(jūn)"，B"糙(cāo)"，D"歼(jiān)")

2、D(A项"弛"应为"驰"，B项"弊"应为"敝"，"中"应为"宗"，C项"祥"应为"详".)

3、A("灵动"指活灵活现，有意味，而"优美"在意味上就差了一层;"唠叨"是反来复去地说，表现老人们的守旧落后;"文雅"是指言谈、举止温和有礼貌，"雅观"，指装束打扮、举动优雅美观;"尽管……但"组成一组转折关系的复句，"即使"是表示假设关系，与"可"不搭配。)

4、①象征了"我"的父亲 ②象征了辛勤一生、默默无闻的中国老一辈的农民 ③象征了博大宽容(本文运用了象征手法，"黄土"是象征物。它象征什么呢?文章开头第一句说："我的父亲是一个极普通的农民，劳动一生，默默死去，像一把黄土。"这便是答案第一点所本。第二三句又说："黄土长了庄稼，却并不为太多的人注意。全中国老一辈的大多数农民都是这样。"这便是答案第二点所本。倒数第三段说："黄土是博大宽容的……"这便是第三点所本。)

5、①父亲是中国老一辈农民的代表 ②勤劳，直到临终念念不忘的还是锄头、庄稼、收割 ③节俭，对自己十分悭吝，舍不得乱花一分钱 ④善良，与世无争，惟一的祈求是过上安稳的日子 ⑤精神上的贫困，关心却弄不明白国家大事。(譬如答案第一点便是依据文章首段作概括的，第二点是依据第三段作概括的，第三点是依据第二段概括的。第二至五段后的一句话便是"简要分析"，也可以说得更详细一点。)

6、广大农村还很落后，生活水平还很差，人们精神还很贫困。(这篇文章主要描写老一代农民的生存状态和心理，为此写他们生存环境。本题要求依据这种生存环境作推断、作概括。这便是依据文中的材料推断出新的结论来。为此要准确把握文中的"环境"(背景)描写，并在语言上作转换。意思对即可)

7、B、C(B项"说明当时缺乏起码的医药卫生条件"文中并没有谈及，从文中看出起码的医药卫生条件还是有的;C项"爱国情结"太拔高了，而"愚昧无知"又把父亲说得太低了。这两项的错误是走向了两个极端。)

最新职业高中高二语文教案例文3

教学目标：

1.理解词作的意思，体会作者妙手铺排，渲染气氛的笔法。

2.理解、品味词中的千古名句。

3.把握抒情主人公的形象，学会知人论世的鉴赏方法。

教学重点：抒情主人公“那人”形象的把握。

教学难点：千古名句的理解及形象之外所给人的丰富联想和深刻的启示。

教学过程：

一、激情导入

同学们，南宋词人辛弃疾有句话“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”历来被人传诵。这句话什么意思呢?有人说，那是辛弃疾在寻找他的伊人，也就是文章中的“那人”;也有人说，“那人”就是辛弃疾自己;还有人说，“那人”不是指人而是指作者心中的理想，众说纷纭。今天我们来赏析一下这首词，看作者到底要告诉我们什么。

二、简介背景：辛弃疾一生仕途坎坷，最后被迫退休于江西上饶，这首词大约作于被罢职闲居期间。因此，字里行间有种高洁的气质，但是也有孤独寂寞的显露。

三.初读体会

1. 自由朗读文章(结合文章注释提问，元夕之夜你在做什么，见到什么场景，那这首词又写了怎样的场景)

2. 个别朗诵(正音)

3. 再读词文，分组讨论上下片内容。

四.赏析词文

(我们来分享一下大家对这首词的理解)

1. 本词既然以“元夕”为题目，那么词中从哪些方面来写元宵节的盛况的呢?下面我们请几个小组派代表说一下。

( 提示：A.焰火：如花树如星雨——形态之美。

B.车马：宝马雕车香满路——服饰华贵，观者之盛。

C.音乐：凤箫声动——音乐美妙。

D.花灯：玉壶光转——光彩夺目

E.士女：蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去——妆扮、情态之美。

总结：上片反复渲染了一个动态的绚丽的灯节之夜。车多、人多、灯多;焰火美、音乐美、花灯美、服饰美、情态美。作者调动视觉、听觉、嗅觉多种感觉器官，极尽渲染烘托，写出了元宵节的热闹非常，盛况空前。)

2.元宵节盛况的描写中既写景，也写人。上面我们看了热闹的景象，那文中又出现了几类人，主角是谁?请分析概括主人公的人物形象。

(提示：两类人：“笑语盈盈”的仕女;“灯火阑珊处”的那人。

主角：“灯火阑珊处”的伊人。

形象：孤高、淡泊、自甘寂寞的女性形象。)

3.写景、写人起到什么作用?(既然主角是“那人”，文章却用十三句中的九句来写景，写别的喜欢热闹的女子，对于写主角有什么作用和好处吗?

提示：写景写人都是为了反衬女主人公。A.景越热闹，越见“那人”处境的寂寞与孤独。B.他人越高兴，笑语欢快，就越见“那人”的脱俗与淡泊。总之，这都是为了衬托“那人”的，这不是喧宾夺主，通过对宾的着重描写，正起到了加强突出主要人物形象的作用，采用烘云托月之法，用意全在烘托那人。)

4.作者为什么要写这样的一个人，请结合梁启超在《艺蘅馆词选》中评论 “自怜幽独，伤心人自有怀抱”，谈一谈自己的体会。

(提示：从作者身世看，这首词大约作于被罢职闲居期间，置身热闹之外的“那人”形象里，实有作者自身的影子在，或者简直就是作者人格的化身。写出作者尽管无法实现自己的志愿，也不愿随波逐流过着醉生梦死的奢华生活，而甘愿在这疯狂的热闹中独守着孤高、淡泊，自甘寂寞。)

五.知识迁移：

一篇文学佳作的艺术魅力，常常不止于它所塑造的艺术形象本身所具有的感染力，还表现在它又可以在形象之外能给人以丰富的联想和深刻的启示。例如王国维的人生三境界(也是做学问三境界)。

A.“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”(晏殊的《蝶恋花》)。这首词是写离别的痛苦。闺中人一夜难眠，晨起登高，极目远眺，西风黄叶，天涯路长，想和思念的人通个音信，却因山长水阔而不知道他在何处。这句词富有哲理，王国维以此说明第一境界：高瞻远瞩，选定目标。故也称为“立志”。

B.“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”(柳永《蝶恋花》)。写思念一个女子，为了她，自己一天天憔悴下去也在所不惜。王国维以此比喻为第二境界：百折不挠，艰苦奋斗。故也称为“追求”。

C.“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”(辛弃疾《青玉案·元夕》)。这首诗写上元之夜，灯月交辉、车马喧闹。观灯女郎，笑语幽香，飘然而过。然而意中人千寻万觅，杳无踪影，似乎已经绝望了。谁料蓦然回首，竟看见他在灯火阑珊之处。悲喜交集，戛然而止，令人回味无穷。王国维以此比喻为第三境界：豁然开朗，亲手得之。故也称为“获得”。

规律总结：

渲染就是通过对环境、景物或人物的行为、心理的描写、形容或烘托，以突出形象，加强艺术效果的一种表现手法。古典诗词中常常运用这种表现手法。如杜甫的《登高》，是五十六岁的老诗人独自登上夔州白帝城外的高台，眼前的秋江之景，引发了他身世飘零的感慨，渗入了他老病孤愁的悲哀。首联“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，写俯仰间所见所闻，一连出现六个特写镜头，渲染了萧瑟悲凉的秋江景物的特点，为全诗定下了沉郁悲哀的基调。

再如柳永的《雨霖铃》，起首“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”三句写送别的环境,点出离别时的季节是萧瑟凄冷的秋天,地点是汴京城外的长亭,具体时间是雨后阴冷的黄昏。作者浓墨重彩，通过这些景物描写,极力渲染了一种凄凉的气氛，加重了离愁别恨,为全词定下了凄凉伤感的基调，真正做到了字字写景、字字含情

方法指导：

如何区分渲染和烘托两种手法及其作用?渲染本来是国画的一种手法，在需要强调的地方，用水墨或淡的色彩涂抹画面，显出物象阴阳向背，以加强艺术效果。诗歌则往往用来对环境、景物等进行描写，这些描写是作多方面的正面描写形容，以突出形象。如孟浩然《早寒有怀》：“木落雁南度，北风江上寒。我家湘水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，归帆天际看。迷津预有问，平海夕漫漫。”这首诗写寒秋时节诗人漫游长江下游时所产生的思乡的悲哀和对前途的迷惘。首联“木落雁南度，北风江上寒”，写出深秋时节的景象。木叶渐脱，北雁南飞，北风呼啸，渲染出秋天寒冷，凄飒的气氛。诗人抓住最有代表性的事物从正面极力描写秋寒，这是渲染的手法。

烘托本是中国山水画的传统手法，用水墨或色彩在物象的轮廓外面涂抹，使物象明显突出。用在诗文中则指从侧面着意描写，作为陪衬，使所要表现的事物鲜明突出。如杜甫《秋兴八首(其一)》：“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。”首联从大处落笔，写深秋的萧杀凄凉景象，颔联写天上地下，江间关塞，到处惊风骇浪，动荡不安，萧条阴晦，这种景象使诗人翻腾起伏的忧思和胸中的郁郁不平形象地表现出来。这些景物描写是从侧面着意，用笔墨于景物，实则形象地衬出诗人的思想情感，是烘托手法。

很多时候渲染烘托合说，并不意味着两者可以等同，而只是说明这两种表现手法往往紧密结合在一起使用。尤其是在借景抒情的诗歌作品中，往往是先用渲染的手法描摹景物塑造意境，再通过景物(意境)来烘托人物情感。一般我们说，渲染气氛，烘托情感。像上面孟浩然《早寒有怀》先渲染出一幅秋天寒冷凄飒的氛围，再通过这种氛围烘托出诗人思归的哀情和前途渺茫的愁绪。杜甫《秋兴八首(其一)》先渲染一种沉郁悲壮、萧条涌动的浓重悲凉的氛围，再以这种氛围烘托内心的情感。

烘托是一种侧面描写，即为了突出主要方面，作者从次要方面下笔，加以修饰和陪衬。烘托又称烘云托月，为了突出月亮的美，而从云写起;或为了表现红花的美，反复地刻画绿叶。所以烘托的“托”略带“衬托”的意思。如《陌上桑》：“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著梢头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。”作者对行者、少年、耕者、锄者种种描写，就是从侧面来烘托罗敷的美。渲染则是为了营造某种气氛或创设一种意境，而对景物或声音进行描写。如柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。”作者开头写寒蝉凄惨悲切的叫声，目的是为下文的离别渲染一种凄凉、伤感的气氛。

课堂训练

比较李清照的《永遇乐》和辛弃疾的《青玉案》在立意和表现手法上的异同。

《永遇乐·元宵》

落日熔金，暮云合壁，人在何处。染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许，元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨?来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。

中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，撚金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。

答：这两首词的共同之处：二者都是以元宵灯节作为描写对象，借以寄托另外的思想感情。在表现方法上，都用了对比手法，极写元宵盛况，反衬出一位独处于灯火稀落之处的孤高女子，借以表现自己不同流俗的政治操守和高洁的人格。用较多的笔墨来回忆“中州盛日”的元宵，抒发的是身世之感和家国之悲。用比喻、白描、对比、渲染、以乐写哀等手法。

其不同之处是：辛词只直接对过去的元宵没有牵涉，而李词对今年的元宵的用笔方式与辛词不同，并没有真正突出其繁华场面，而用较多的笔墨来回忆“中州盛日”的元宵。

这主要是因为二者的立意不同。李词所抒发的是家国之慨和身世之感，而辛词则是表现了不同流俗的理想追求，从政治层面来说，是对朝廷奉行投降国策并由此带来的政治现实的不满，从而表现自己的政治操守和高洁的人格。在对比手法上，二者也有所不同，李词除了今昔对比外，还从人与我、乐与悲等多方面进行对比，辛词主要是将世俗与“那人”进行对比。李词表面极写元宵节灯火辉煌、万人彻夜狂欢的场面，讽刺南宋统治者只知沈醉于歌舞升平，而不思复国。词中繁华的景象，衬托出一位自怜幽独，脱俗不群的美人形象，从中表现了词人唯我独醒，不随波逐流的清高品格。

六、布置课后作业

1《全优设计》p111第六第七题

2整理笔记

教学反思：

最新职业高中高二语文教案例文4

一、教学内容

本课是人教版普通高中课程标准实验教科书语文必修4第三单元的一篇课文，是本单元也是高中必修的五册教材中的一篇杂文，地位重要又特别，承接着第三册“表达交流”单元学过的有关议论文常识，又要为如何学习同单元的随笔三篇摸索道路。主要学习递进式因果论证思路，理解破立结合方法和论证方法，品赏形象化比喻和幽默讽刺的语言特色，提高审美能力，透悟“拿来主义”的旨意。学习鲁迅先生对待外国文化遗产的正确态度与方法，创新和宏扬祖国优秀文化，树起民族自豪感和自信力，关注并能正确评价社会与生活中的一些现象，培养社会责任感和公民道德良知，富有创新意识，提高审美能力，把自己培养成为高素质的人才。

二、学生学习情况分析

当代学生是伴随着多元文化成长起来的，丰富多彩的信息使他们的视野拓宽，见识大大超过了前代人;社会流行的短平快浅的阅读，使他们追求怪异离奇的情节和搞笑的戏谑语言，而对于真正纯唯美或有思想深度的文学作品反倒缺乏审美能力和兴趣。而鲁迅先生的杂文是有着强烈鲜明的时代特征，文中针对的背景事件距今时间较久远，不利于学生解读文本内容;论述的方式和逻辑层次较有深度;对文章主旨、结构的理解历来是众说纷纭。高中生正处于文学鉴赏能力和理性思辨能力提升形成的关键时期，教师如何引导就显得尤为重要了。所以在教学设计中，确定不拘一格的教学方法，赏鉴形象化的比喻和幽默讽刺的语言特色、透悟“拿来主义”的旨意、掌握层进式因果论证思路是重难点。

三、设计思想

1.依据课标的精神和要求制定教学目标，注重语文应用、审美与探究能力的培养，促进学生均衡而有个性地发展;提高学生的语文素养，充分发挥语文课程的育人功能。正确理解教材的编排意图，“用教材教”，利用这个素材和思路，达到课堂教学的三维目标。

2. 教学应对不同类型文本的阅读指导有侧重。注重观点与材料之间的联系、思想的深刻性、观点的科学性、逻辑的严密性、语言的准确性;引导学生知人论世，查阅资料，了解与作品相关的时代背景、创作动机及作品的社会影响等。关注学生能力的迁移，充分发挥学生自主学习和教师评价引导的作用，并恰当使用多媒体提高课堂效率。

3. 阅读鉴赏，“读”是前提。“读”中“探究”问题，“读”中“赏鉴”语言。特拟本文第一、二课时的教学方法分别为：读——探究;读——赏鉴。

四、教学目标

理解批判中的立论方法和论证方法，品赏形象化比喻和幽默讽刺的语言特色。学习鲁迅先生对待外国文化遗产的正确态度与方法，创新和宏扬祖国优秀文化，树起民族自豪感和自信力。

五、教学重点与难点

重点：赏鉴形象化的比喻和幽默讽刺的语言特色，透悟“拿来主义”的旨意。

难点：掌握层进式因果论证思路。

六、教学过程设计

第一课时

(一)教学要点：

1.递进式因果论证思路 2.批判中的立论方法和论证方法

(二)过程设计：

1.导入新课

(1)多媒体展示以下内容(选自教参中《拿来主义》“整体把握”)

全文可以划分为四个部分。

第一部分(第1～2段)揭露“送去主义”在学艺上的表现及其鼓吹者的媚外行径，与一味“送去”针锋相对，提出“拿来”。

第二部分(第3～5段)揭露送去者与“送来”者的奴才主子关系，辨明“抛来”与“抛给”的不同，提出“拿来主义”。

第三部分(第6～7段)揭露“送来者”的真面目，划清“拿来”与“送来”的界限，提出“拿来主义”的要旨：运用脑髓，放出眼光，自己来拿。

第四部分(第8～10段)批判对待文化遗产的三种错误态度，提出“拿来主义”者对待文化遗产应是“占有”“挑选”和创造，最后得出结论。

(2)全体齐读屏幕上的内容。

(3)快速阅读全文，准确地标出各段段序，整体把握全文的段落大意及结构。

(4)“拿” “因为……所以……”的句式拟出本文的论证思路或图表。也可以分组讨论，小组解决。(教师巡行，倾听。)

(5)分类活动：能参考选段内容，“拿”文本中的语言用“因为……所以……”的句式拟出一种论证思路的同学请举左手，“拿”自己的语言用“因为……所以……”的句式拟出论证思路的同学请举右手;直接“拿”屏幕上内容加上“因为……所以……”的句式而拟出论证思路的同学请举双手。

(大概估计一下人数，对参预活动的同学予以肯定)

(6)同学们“拿”出右手或“拿”出左手或“拿”出两只手，出现频率的字或举动就是“拿”，“拿”的意思尽管丰富多彩，此“拿”非彼“拿”，但同学们在学习本课之初已经实践着鲁迅先生的“拿来主义”的要旨：运用脑髓，放出眼光，自己来拿，也即占有、挑选和创造。让我们“拿” 出热烈的掌声来祝贺和鼓励我们将深入鲁迅的杂文力作《拿来主义》，去感受“拿来主义”对我们当代人思想的冲击力!(多媒体逐层展示“课文题目及作者、出处、体裁，见“板书一”)

2.探文章背景、出处的来由

模拟解说员的身份就着板书讲解。(多媒体逐层展示内容，见“板书一”)

参考：清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打;鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”;国民党反动政府统治时期，继承他们的衣钵，_反人民，奉行卖国主义政策，政治上投靠帝国主义，经济上以至文化上继续实行“送去主义”，利用各种场合向帝国主义献媚讨好，以达到维护其反动统治的罪恶目的，同时又恶毒攻击苏联*的文艺政策。如何对待外国文化呢?当时在文化工作者中间，存在两种错误认识，概括起来，就是“全盘否定”和“全盘西化”，对此，1943年，鲁迅为了揭露和打击敌人，为了澄清认识，写了本文，提出了“拿来主义”的口号，阐明了对待外国文化的正确态度，既要大胆吸收借鉴，又要分清精华与糟粕，加以批判吸收，以期改造民族的素质，创造民族的新文化。

本文选自《且介亭杂文》，来由：有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半，成了“且介”，以表愤慨之情。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实。

(可根据需要，让学生预习、思考后解说，教师予以相应的评价、点拨、补充。)

3.探究论证思路

(1)初探论证思路

①针对上述“分类活动”结果，“拿”出右手或“拿”出左手或“拿”出两只手的分别选派代表汇报结果，展示其个性化解读。

(教师巡行倾听，对交流结果进行评价、点拨。多媒体逐层展示，语言可以与学生表述的不一致，见“板书二”)

②师：课文的第七段是一个醒目的独句段“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!”。劈头一个关联词“所以”，诱惑了同学们的思维，让我们认为前面所论，都属于“自己来拿”的原因。那就请同学们共同将思路图(见“板书二”)转用“因为……所以……”的句式串读一遍。

因为一味送去，有往而无来;一味送去，必沦为讨残乞丐;听凭“送来”，受恐吓怕，所以，我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!

(2)二探论证思路

①师：同学们，唐宋八大家之一王安石在游记散文《游褒禅山记》中说：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之罕至焉，故非有志者不能至也。”“有志”的同学们准备好了吧?我们要继续在《拿来主义》中探奇。

(多媒体展示“板书三”)

②用“因为……所以……”的句式串读一遍“板书三”。

参考：因为一味送去，有往而无来，有悖于交往原则;一味送去，必沦为讨残乞丐，亡国灭种，所以，送去之外，还得“拿来!”

因为听凭送来，盲目接受，深受其祸害，所以，我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿。

因为我们是运用脑髓，放出眼光，自己来拿，所以，主人就是新主人，宅子就会成为新宅子。

(3)三探问题

①《拿来主义》论证思路到底是什么?

(学生比较、讨论、归纳。教师巡行，倾听)

师补充：初探二探两相比较，前者只体现因果论证，后者不仅体现因果论证，还能更深层次的展示了层递式说理，层层推进，环环连扣。二者孰浅孰深，自然彰显。对《拿来主义》论证思路、结构的分析和理解，只要尊重文章事实和观点，都是仁者之见，智者之识，没有绝对的对错之界线。有兴趣的同学可以去收集更多人对本文思路、结构分析的不同看法，互相交流，凭自己的“志”，“拿”他人之石来攻己之玉，深入“险远”探得新的合理的“世之奇伟、瑰怪、非常”之思路。

②作者在阐述“拿来主义”之前，为什么先谈“闭关主义”和“送去主义”?

(学生比较、讨论、归纳。教师巡行，倾听)

师补充：我们把目光再次聚集到教参中《拿来主义》“整体把握”的选段内容(回放多媒体)，请同学们在“揭露”“批判”二词下注上“破”字，在“提出”一词下注上“立”字，看看变化，可以自由讨论、交流、整合对本问题的看法。

(多媒体逐层展示关键词：先后、铺垫、对比、衬托、破立等。见“板书四”)。

小结参考：一先不谈“拿来主义”，却否定批判“闭关主义”和“送去主义”，表面上绕了个弯子，实际上是先破后立、破中有立，以立为主，把“闭关主义”和“送去主义”作为“拿来主义”的铺垫，“拿来主义”的提出就顺理成章了。二“闭关主义”和“送去主义”是作为“拿来主义”的对立面出现的，与“拿来主义”形成鲜明对比，把“拿来主义”衬托得更加突出。

4.课堂延伸，拓展思维

如果我写《拿来主义》，我会怎样构思?请拟出写作提纲，详略不限。

(开放性问题，鼓励学生独立思考，发展创新意识。)

第二课时

(一)教学要点：品赏形象化比喻和幽默讽刺的语言特色

(二)过程设计：

1.导入新课

师：同学们，“朝阳产业”“快餐爱情”“海选”“超女”“黄金周”等等之类的词，我们是多么的熟悉啊!可我们不曾思考过，它们是在两条思路的交汇中产生的。有心理学家经过研究认为，人脑可以同时在几条线或几个方面进行多路思维，如果几条线路一旦交汇，就会在交汇处产生出新的思想火花，萌发出新生事物。文学创作亦如此，如散文与诗交汇出散文诗，小说与网络结合成网络小说。杂文是文学形象性与议论哲理性立体交叉出的文艺性的社会评论，以议论为主的散文，具有针砭时弊，短小、活泼，战斗性强，犀利、幽默或隽永等特色。上一节课我们主要是从论证思路的角度探“奇”，思冥想深;本节课我们将从文艺角度赏“美”，怡心悦情。

2.学生齐读第1—3段，赏析论证艺术之多样。

(1)赏析怎样论述“送去主义”的?

①第1段揭露了“送去主义”的哪些表现?

(学生思考，回答，交流，教师予以相应的评价、点拨)

参考：送古董、送画、送人，这是抓事实，摆事实的论证方法。

②第3段怎样展开论证的?

(学生思考，回答，交流，教师予以相应的评价、点拨，多媒体展示)

尼采——只给不取——发疯而死类

送去主义者——只送不拿——磕头讨残比

补充：类比与对比、比喻不同。同类相比，比出不同点是对比;比出相似之处是类比。比喻是用不同类事物打比方。(不展开引述他例，学生能理解即可，如果多数学生不理解，可适当举学过文章之例来加深)

③小结：举例、类比论证，通俗浅显、生动形象地阐述了送去主义的危害，说服力胜于雄辨。加上后将赏析的正反对比论证、比喻论证，本文论证方法较多样。

3.学生齐读第7—9段，赏析论证艺术之形象美。

(多媒体展示填空型板书，见“板书五”)

(1)赏析怎样论述“拿来主义”的?

①第8段围绕对一所大宅子的态度展开讨论，设想了对宅子的几种态度?作者分别作了怎样的评价?

②进一步引导学生赏析：这些对待大宅子的态度对不对?这些对大宅子的处理各自比喻了当时哪一种对待文化遗产的思潮或观念?

(教师引导学生赏析交流，补充板书上留白的内容，多媒体逐层展示，见“板书五”。)

(2)赏析第九段列举了哪些东西?文段中说应怎样区别对待?

①本文要谈的是对待文化遗产的态度问题，第9段也只字未提“文化遗产”，同学们想想能不能把它们同对待文化遗产的态度联系起来。

②这些区别对待文化遗产的方法，用一句成语或用哲学术语表达，分别叫什么?参考：取其精华、剔除糟粕;批判地吸收。

③如果用第9段中的两个现成词语来概括，是哪两个词语? 参考：占有、挑选。

④追问：这是哪一部分人的态度? 参考：他——拿来主义者。

⑤小结第9段阐述“拿来主义”者批判地继承文化遗产的正确态度，论“拿来主义”应当怎样;第8段批判对待文化遗产的错误态度，说不能怎样，一正一反，构成了正反对比论证。

(教师引导学生赏析交流，补充板书上留白的处，多媒体逐层展示，见“板书五”)

4.品味比喻论证的生动美。

(1)本文谈对待文化遗产的问题，第8、9段却只字未提，而是大谈对大宅子、鸦片、姨太太等的态度处理，但我们读后又能明确感受到他是在谈对待文化遗产的问题，而且感到生动有趣，这是为什么?

参考：因为作者赋予了大宅子等比喻意义，使用了比喻的修辞方法，这种把比喻用作证明手段的方法叫作比喻论证。

(2)比喻论证有什么作用呢?

①全体同学齐读第8、9段。

②全体同学齐读对第8、9段改写的内容。 (多媒体展示改写的内容)

但是，逃避主义者对待文化遗产的态度是拒绝，虚无主义者对待文化遗产的态度是毁灭，投降主义者对待文化遗产的态度是继承。“拿来主义”者是全不这样的。

拿来主义者对待文化遗产的态度是占有、挑选。对其中的精华要全部吸收;对那些有害也有用的，就批判地继承;文化遗产中有害的旧形式应当废除，只保留很小的一部分作为反面教材;文化遗产中腐朽的东西则要彻底抛弃。

③比较感受。(学生自由讨论，交流，请学生代表整合)

5.鉴赏论证语言之美，深化“拿来主义”的旨趣。

(1)师：有人说：“先生的大愤怒、大慈爱、大悲悯就尽在先生的文字中，我们可以想见先生的‘哀’与‘爱’、‘痛’与‘通’。”

可见，当我们触及到鲁迅先生的委婉反语、冷言讽刺、诙谐幽默这些文字时，大可不必动辄就搬出标准答案，我们应该发扬文本中倡导的“拿来主义”精神，去感受先生那颗跃动的热心。

(2)学生自选喜爱之处，自由品读、交流，然后选择一部分，大家共同赏鉴。(品味本文的用语，丰富学生的词汇和表达。)

如：①鉴赏句子“几位大师们捧着……挂……‘发扬国光’。”(“捧”写出了“送去主义”者的郑重恭敬，媚外求宠的姿态;“挂”用得很准确，显得寒伧可怜;“发扬国光”活画出自欺欺人，非常可笑的嘴脸，有讽刺意味。)

②鉴赏句子“代替了古董……，算得显出一点进步!”(不是进步，是倒退，反语，增强了讽刺效果，它不是讽刺梅兰芳，是讽刺揭露国府在媚外求荣方面又出新花招，愈演愈烈。)

③鉴赏句子“当然，能够只是送出去，也不算坏事，一者见得丰富，二者见得

大度。”(“丰富”和“大度”是说东西多而又慷慨大方。鲁迅在这里是尖锐指出某些人的不切实际的幻想和可笑的自诩，也带有讽刺的意味。)

④鉴赏句子“不要误解为‘抛来’的东西，这是‘抛给’的……”( “抛来” 指

把无用的东西抛弃，或无代价的送人或施舍，“来”字表示甩过来，无不良动机、企图。“抛给”是指帝国主义为了进行经济和文化侵略，向中国倾销剩余物资、传播资本主义腐朽文化等的阴谋罪行。“给”字表示是怀有企图，非要你接受不可的。)

⑤鉴赏句子“……否则太不摩登了”。(“摩登”是时髦的意思，含蓄地表示所揭

露的正是事实，所批判的正当要害，都是国民党政府非常害怕的，也启发读者去广泛联系现实，进一步认清国民党政府的媚外卖国的本质。有深意，耐人寻味。)

⑥鉴赏句子“……欣欣然蹩进卧室，大吸剩下的鸦片”。(“蹩”，蹑手蹑脚，放轻脚步小心翼翼地走进去，拿起烟具大吸鸦片，形象地写出了哪些崇洋媚外、全盘西化的投降主义者的丑态。)

(3)师小结：“先生的文字是活的文字，就好像蚯蚓一样，任意宰开一截，都是先生的文字，都流淌着先生的血和泪，都透着先生的智慧和冷峻，都挥洒着先生的通达和幽默。天下文章可谓多矣，然而能把血泪和通达、冷峻和幽默融通于文字中，可见先生的智慧精深与灵运。”鲁迅先生的文章，的确令人深思，使人清醒，感到增添了某种向上的力量。让我们努力成为文章结尾所说的“新人”——沉着，勇猛，有辨识，不自私。(以上变换角度鉴赏，为深化对文本的理解，力求突破重难点)

6.课堂延伸，拓展思维

(1)用发展的眼光看问题，用敏锐的视觉关注社会生活。同学们根据自己的需要，课外去收集信息，或处理一些信息，并仿照本文因果思路构思一篇现代版的《拿来主义》周记。

(2)根据第7—9段的内容，尝试哑剧表演。

七、教学反思

(一)特色与亮点

1.根据文本的诙谐生动的语言特征，用一种类似“嬉笑怒骂，皆成文章”的风格从事教学设计，对它进行艺术的再创造，尤其是采用“解说词”的形式来适当串接过渡上下文，突出本文的散文般活泼的说理特点。

2.类似白描手法，把深奥抽象的段落语言简化为直观的图表，寓道理于图中，言简意赅，浅显易懂，而且耐人寻味，留白处创造了想象的空间。图文并行，全课程贯通。

3.导入的创设有突兀感，又直切教学重难点，能掀起高中学生内心的不平静，为进入文本对话作铺垫。如第一课时用造句形式开展教学活动，让学生在无意的情境下进入文本的重难点——论证思路的探讨，深入但浅出。更妙的是学生已经在活动中身体力行的解释并拓展了“拿来主义”的意旨，接着巧妙地介绍了课题、背景、出处来源。第二课时从两种思维交融可以创造新事物的常见现象切入，将杂文知识点的介绍自然带出，又巧妙透露本课时的学习重难点是赏“美”，符合杂文的文艺性特征，同时比较出前一课时的重难点是探“奇”，符合杂文的议论性特征，说明课时安排的内容、容量和顺序是有其道理的，是从高二学生心理认同、知识水平创设的。

4.“读”衔接全文。第一课时内容虽重在理性的分析思考，但顺之以道，激之以趣，读声仍繁，齐读、串读让探理在深沉严肃过程中，闪现出活泼快乐的审美体验。第二课时内容重在艺术美品赏，读是自然的，是审美式地品读，细读，在美中品出“理”趣，让每一个学生思想深刻。

(二)反思

1.根据课文不难填出图表上的内容或回答出问题，有些学生会大段地抄录原文，但要做到语言简明，提高获取和筛选信息的能力，不是一篇文章的教学就可以提高的，平时就要强化训练。

2.鲁迅先生的杂文有很强的鲜明的时代特征，文本针对的背景事件距今时间较久远，不利于学生理解文本内容;论述的方式和逻辑层次较有深度，对文章主旨、结构的解读众说纷纭，在语文教学中是很常见的，参考材料也很多，人教社的教参只是其中的一种意见。笔者的理解也未必都对，就当抛砖引玉，与大家共同探讨，深化对文本的理解，以促进教学水平的共同提高。

3.议论性文章文体的杂文化，语言的文艺化，是当今媒体的倾向，高考作文的写作和评判也明显受到影响。教授本文如能结合高考作文，信息量会大些，知识会丰富一些。只是课时内容、时间等要重新调整、安排。

最新职业高中高二语文教案例文5

教学目标

知识与能力

1、感受不同阶段的爱

2、父爱与母爱的比较

3、区分“我爱你，因为我需要你”和“我需要你，因为我爱你”。

过程与方法

1、比较法，通过对父爱与母爱的比较，重新审视爱。

2、问题探究法，以时间和逻辑顺序分析“爱是一种能力。”

3、讨论法，联系自身，感悟生活，获得爱的真谛。

情感态度与价值观

1、引导学生把对“爱”的认识由感性层面上升到理性的高度，并且形成健康而成熟的心灵。

2、享受爱的同时，试着学会付出和努力，更好地热爱生活。

教学重点及难点：

(1)引导学生理清文章的思路，品味关键语句，并进而深入理解文章的内涵。

(2)引导学生对“爱”的认识由感性的上升到理性的高度。

教学方法

1.勾画圈点法：在浏览课文的过程中，学会寻找关键句子。

2.讨论法：引导学生积极参与合作学习，探究交流。

课时安排

一课时

教学过程

一、导入课文(一)：

冰心的小诗里说:“母亲啊!天上的风雨来了，鸟儿躲在到它的巢里;心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。”歌颂了母爱的伟大。有人说:父爱如山.而好父母除了提供给孩子一个遮风避雨的温暖巢穴,同时也给他们一双能够展翅高飞的羽翼。可见,在我们的成长过程中,父母之爱,温暖而执着。当然,这是我们对父母之爱的感性认识,那么,又如何理性的看待父母之爱在我们成长之路上的作用呢?请看美国心理学家弗罗姆的《父母与孩子之间的爱》一文。

导入课文(二)：

北京师范大学教授于丹曾说过这样一句话：“这个世界上所有的爱都是以聚合为目的，只有一种爱是以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱，就是让孩子作为一个独立的生命个体从你的生命中分离出去。这种分离越早，你就越成功。”那么，如何来理解这句话的真正含义呢?今天我们就通过对《父母与孩子之间的爱》这篇选文的解析来体会其中的涵义。

二、整体阅读，感知课文，明确文章的思路。

(小组讨论后代表发言，教师归纳)

明确:概括地讲，这篇文章谈了“爱”。具体如下：

(一)一个人的爱的能力发展。(1—3)

(二)爱的对象的发展及原因。(4—8)

(三)探讨了人的灵魂健康和达到成熟的基础就是父爱与母爱的综合的问题。(9—10)

三、细节探究。

教师提出一系列问题，让学生小组讨论并解决问题。

1.人在生长过程中各个阶段的情感变化特征表。

2.母爱父爱的优点与缺点。

3、母爱父爱有何本质的区别?

4、母爱与父爱的作用是什么?

5、一个成熟的人需要怎样的爱?

师生互动解决问题

1、生活中常常见到这样的场景：父母一旦不能满足孩子的要求，孩子的愉悦感就马上消失，大哭大闹，完全将自己的满足快乐建立在别人是否能满足自己需要的基础上。我想大家小时候肯定都遇到过，叔叔阿姨总会问你在爸爸妈妈和爷爷奶奶之间你更喜欢谁。这时候你的判断标准是什么呢?就是谁在那一段时间里经常满足你的要求，谁更宠着你，你就更喜欢谁。

这就是费罗姆所说的不成熟，幼稚的爱—“我爱，因为我被人爱”“我爱你，因为我需要你”。

那么，在人的成长过程中，各个阶段的情感变化是怎么样的呢?5分钟时间，迅速阅读全文，找出相关信息补充下列表格。

年龄段特征

刚出生阶段

8岁以下

8～10岁

少年时期

成熟时期

(小组代表发言后，教师归纳)

明确：

年龄段特征

刚出生无被爱的意识

8岁以下有被爱的意识

8-10岁用努力去唤起爱

少年期感受到爱唤起爱的力量

成熟期我需要你，因为我爱你

2、我们来看，文题是《父母与孩子之间的爱》，也就包括了“父爱母爱、孩子的爱”，那么，父母的爱是怎样的呢?在作者看来，父母的爱有何优点又有何缺点?(小组代表发言后，教师归纳)

明确：

优点：世界上最伟大的，是每个人内心深处最渴求的。

母爱

缺点：不能用努力去换取，而且根本无法用努力赢得。

优点：可以通过努力获得，可受自己的控制和支配。

父爱

缺点：必须靠努力才能得到，在辜负其期望的情况下，可能会失去。

3、“我爱，因为我被人爱”“我被人爱，因为我爱人”这两种感情有何本质的区别?(小组代表发言后，教师归纳)

明确：前一种是不成熟的爱，只懂得接受，并且因此使自己看起来弱小、孤立无援，处于被动的状态。比如哭闹。

后一种则是通过努力去赢得爱、创造爱，变得有力量而且成熟，处于主动地位。

由此可知，爱不是一种与生俱来的，有一个逐步发展的过程：无爱——被爱——有爱——创造爱。

4、母爱与父爱的作用是什么?

(小组代表发言后，教师归纳)

明确：母爱给孩子生活上的安全感温和独立

父爱给孩子信心指导孩子生活理智自信

因此，父母不仅给了孩子爱,他们还使孩子在爱中成长，又学会去爱别人，这是一个理性的、圆形的过程。

5、一个成熟的人需要怎样的爱?

联系全文，深入思考，圈点勾画，概括要求全面、具体。明确一个健康成熟的灵魂要达到的高度。

明确：

一个成熟的人最终能达到他既是自己的母亲(独立温和)，又是自己的父亲(理智自信)的高度。成熟的人使自己同母亲和父亲的外部形象脱离，却在内心建立起这两个形象。一个成熟的人需要母爱与父爱的结合，既要发展母亲的良知，又要发展父亲的良知。也就是有母亲的爱的祝福，又要有父亲的爱的原则。

故母爱与父爱这两种不同类型的爱在一个人的成长过程中是互补的，缺一不可的。人从同母亲的紧密关系发展到同父亲的紧密关系，最后达到综合，这就是人的灵魂健康和达到成熟的基础。

四、延伸拓展：

作者认为，母亲是孩子的‘自然世界’，父亲是孩子的‘思想世界’。……成熟的人就意味着他不是依赖父亲、母亲给他提供的世界，而是自己心中拥有这两个世界。回想自己成长的道路，是否感受到这两个世界对你的影响?你又该如何为心中这两个世界而努力呢?这两世界将给你的人生带来什么样的境界呢?

请同学们围绕这些问题，课后写一篇反思作文。

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