兰亭序高一下册语文教案设计

李盛老师

《兰亭集序》教案

教学目标:

知识与能力

1、了解作者感情由乐转悲的原因以及作者的人生情趣。

2、掌握重要实词“修、期、致、次”等。

3、背诵全文。

过程与方法 自主、合作、探究

情感态度与价值观

认识作者在深沉的感叹中暗含的对人生的热爱之情。

教学重点:

1、了解由这次集会而引起的对人生的感慨,理清作者思想感情的脉络。

2、背诵全文。

教学难点:

1、认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。

2、对文中多义词具体义项的确定,如“一”在“一觞一咏,亦足以畅叙幽情”(数量词“夫人之相与俯仰一世”(整个)“固知一死生为虚诞”(把……看作一样),“所以兴怀,其致一也”(一样、相同)等四个句子中的意义。

教学课时:2课时

第一课时

小组合作交流,八个小组分别完成八个问题。

一作者及文化知识 二如何诵读

三整体感知 四1、2段详析

五1、2段评析 六3、4段详析

七3、4段评析 八拓展延伸

第二课时

引入:前面我们学习了苏东坡物我皆无尽可共适清风明月的情怀,体悟了王安石尽吾志

可无悔的精神,今天让我们一道走近一代书圣,共赴兰亭盛会,分享王羲之对人生的感喟吧! 板书 兰亭集序 王羲之

教学流程

1.展示教学目标

2.2组王逸凡诵读课文

2组同学点评和补充

老师补充:会于/会稽/山阴/之/兰亭 夫/人/之/相与 固知/一/死生/为/虚诞,齐/彭殇/为/妄作

3.全体同学齐读

4.整体感知,本文主要写了什么内容?作者的情感有哪些变化?

3组同学回答问题

内容:本文由宴游活动谈到生死观,借题发挥,论及人生的意义。

点叙宴集盛况——抒发人生感慨——交待作序目的

用原文回答作者情感变化:乐——痛——悲(板书)

5.作者为何而乐?

4组疏通1、2段,5组同学分析

师补充:游目骋怀 理解

南朝山水诗人谢灵运: “天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并。”

本文可谓良辰美景俱得,赏心乐事兼有,且有群贤毕至,少长咸集——信可乐也!

6.全体试背1、2段

此时此刻此情此景,谁人不乐,谁人不爽?缘何而来“痛”与“悲”呢?

7.6组疏通3、4段、7组分析

师补充:

痛之因——俯仰间 老之将至,已为陈迹————人生短暂

——俯仰间 所之既倦,情随事迁————世事无常

——俯仰间 修短随化,终期于尽————命运难测

而古人云:“死生亦大矣”————由此而痛

不同的天性,不同的人生,但一点是相同的,那便是盛会难在,好景难继。昔日的欢乐都如过眼云烟,随风而逝。欢快会成为过往,新恋会成为旧爱,美丽如生命中匆匆过客,不会为谁而停下达达的马蹄。而古人云:“死生亦大矣”,心情陡然一落,“岂不痛哉”

悲之由——昔人兴感之由,若合一契————古人

后之视今,犹今之视昔————今人、后人

所以兴怀,其致一也

一死生为虚妄,齐彭殇为妄作

直面死,认真活

逝者如斯夫,不舍昼夜————孔子

人生天地间,若白驹之过隙,忽然而已————庄子

人生寄一世,奄忽若飙尘————《古诗十九首》

少壮几时奈老何————汉武帝

对酒当歌,人生几何————曹操

庄子说生便是死,死和生是一样的。而王羲之却表达出自己的看法,生就是生,

死就是死,死和生是两码事。“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”作者大胆的表达了自己的观点,不迷信古人,揭示客观事物的本来面目。他认为,有生之年应做点事,不应空谈玄理,表现出王羲之抗拒人生虚幻的执著努力。

消极者说:今朝有酒今朝醉。积极者说:我们虽不能增长生命的长度,但可拓展他

的宽度。智者说:吾生也有涯,而知也无涯。勇者说:在烈火中永生。王羲之的《兰亭集序》敢于正视人生之痛,不逃避,不苟同于已有之成见,大胆发表自己对宇宙的看法,表现出其真性情。

后人评价,有人说他消极,有人说他受局限,不一而足。然而这根本不损他的光芒,他只是提出一个话题,至于答案是后世之读者的事,你可以根据你的人生去阐发,去推想,去演绎。经典应有不同的演绎,时间的淘洗越发散发出他的芳香,神秘的意蕴和强大的生命力。你欣赏,我欣赏,你在思考,我在思考,世界在思考,美感在生长。

全体同学试背3、4段

8组同学总结,拓展延伸

教师补充

魏晋时期通常被认为是我国历史上人的自觉和文的自觉的时代。魏晋人对自身和外在于人的客观世界都有深广精微的体认和探求,这使这一时期的文学作品充溢着浓郁的人生意识和宇宙情调。王羲之的《兰亭集序》记下了与会者的千古风流。时至今日捧读,仍恻然动人。

作业布置

1. 背诵全文

2.完成课后练习三。

《兰亭集序》知识点全面归纳

【文学常识】

《兰亭集序》选自《_________》,王羲之,字_________,_________(朝代)琅玡临沂(现山东省临沂县)人,是中国古代杰出的_______家,有“_________”之称,世称“_______”。

【通假字】

1、悟言一室之内 “悟”通“晤”,会面

2、趣舍万殊 “趣”通“取”

【古今异义】

1、列坐其次

古义:其,代词,指曲水。次,旁边、水边。如:列坐其次。

今义:① 次第较后;第二。 ② 次要的地位。

2、亦将有感于斯文

古:这些文章  今:常用义为文雅,又指文化或文人

3、或取诸怀抱

古:胸怀抱负。 今: ①抱在怀里; ② 胸前; ③ 心里存着; ④ 打算。

4、引(之)以(之)为流觞曲水。

古义:把……作为。   今义:认为。

5、所以游目骋怀

古义:①表凭借,用来。  ②……的原因。如:所以兴怀。

今义: ①表因果关系的连词;②实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组中做宾语)。

6、俯仰一世

古义:形容时间短暂。   今义:低头抬头

《兰亭集序》文言文知识梳理

一、在括号内写出下列句中加点字的通假字。

悟言一室之内(        )

二、解释下列句中加点词语的古义。

1.列坐其次

今义:居于次一等的 古义:________________

2.俯察品类之盛

今义:物品的种类 古义:_______________ _

3.夫人之相与,俯仰一世

今义:低头抬头 古义:________________

4.所以游目骋怀

今义:表因果关系的连词 古义:________________

5.信可乐也

今义:指书信 古义:________________

6.亦将有感于斯文

今义:文雅 古义:________________

三、解释下列句中加点的多义词。

1.引

引以为流觞曲水(        )

将军夜引弓(        )

相如引车避匿(        )

子游引前言以距孔子(        )

引赵使者蔺相如(        )

操引军从华容道步走(        )

2.是

是日也,天朗气清(        )

敢不唯命是听(        )

巨是凡人,偏在远郡(        )

觉今是而昨非(        )

3.一

所以兴怀,其致一也(        )

固知一死生为虚诞(        )

一觞一咏,亦足以畅叙幽情(        )

4.期

况修短随化,终期于尽(        )

期年之后,虽欲言,无可进者(        )

不期而遇(        )

良马期乎千里(        )

5.致

所以兴怀,其致一也(        )

假舆马者,非利足也,而致千里(        )

不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士(        )

家贫,无从致书以观(        )

6.次

引以为流觞曲水,列坐其次(        )

陈胜、吴广皆次当行(        )

初一交战,操军引次江北(        )

四、指出下列句中加点词的活用情况并解释。

1.死生亦大矣(        )

2.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作(        )

3.群贤毕至,少长咸集(        )

4.足以极视听之娱(        )

五、指出下列句子的句式特点并翻译。

1.会于会稽山阴之兰亭。(        )

译文:_______________________________________________________________________

2.当其欣于所遇。(        )

译文:_______________________________________________________________________

3.亦将有感于斯文。(        )

译文:_______________________________________________________________________

答案:

兰亭集序

一、“悟”通“晤”。

二、1.它旁边,是两个词;2.指自然界的万物;

3.一俯一仰之间,表示时间短暂;4.用来;

5.实在;6.这次集会的诗文。

三、1.导引/拉开/退却/引用/延请/率领;2.这,此/宾语前置的标志/判断动词“是”/正确;3.相同,一样/意动用法,把……看作一样/一点,少量;4.至、及/满一年/约定/期望;5.思想情趣/达到/招纳/得到;6.旁边/次序,按照次序/驻扎。

四、1.大,形容词做名词,大事;2.一、齐,意动用法,把……看作一样、把……看作相等;3.贤、少长,形容词做名词,贤能的人、年纪轻和年纪大的人;4.形容词做动词,穷尽。

五、1.省略主语 (名士们)会集在会稽山阴的兰亭。

2.状语后置句 当他对所接触的事物感到高兴。

3.状语后置句 也将对这次集会的诗文有所感慨。