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我国小说的发展及其规律沪教版高一上册语文教案设计

李盛老师

《我国小说的发展及其规律》教案

一、评论精当，一语中的

文学评论要以科学的文艺理论为指导，提出评论者的观点。观点新颖独到而又持之有据，评论才有价值。本文的价值，正在于作者对所评论的文学现象发表了许多独到的见解，评析精当，往往一语中的。

关于我国小说的起源，有人说有很多起源，如寓言、史传、诸子散文等等。鲁迅先生则认为劳动者休息时“彼此谈论故事，正就是小说的起源”。作者则明确指出：“其实源只有一个，那就是神话传说。”

对魏晋南北朝的志怪、志人小说，一般评论者认为这时小说已“初具规模”，是我国小说的“雏形”。作者则认为：“‘志’是记录的意思，而不是创作”，“是作为史实记载下来的”，还算不上真正的小说。

再如，“唐代小说的发展主要表现在想像虚构和讲求文采”，“历史小说走宋代传奇的路子……，作为文学作品是失败的”，“《金瓶梅》开辟了一条写平凡人和生活的道路”等，都有作者的真知灼见在，而与以往文学史中的观点不同。如《金瓶梅》因有较多的猥亵描写而长期列为禁书，直到80年代才有较深入的研究。作者不仅说它“显示了现实文学的长足发展”，而且拿妇孺皆知的《红楼梦》作比较，认为“红楼梦的道路，是金瓶梅所开创出来的”，这就使读者明确了金瓶梅在小说发展史上不容忽视的地位。

在对小说发展源流考察的基础上，作者归纳出4条规律。这是对文学现象所作的理性思考，使文章上升到理论的高度而更具有指导的意义。

二、论据典型，以一当十

从文章题目的论述范围而言，可以写成一部专著，作者却大题小作，以简驭繁，仅用4000来字就说清了问题。其原因一是阐述论点精练简洁，要言不烦，二是选择论据少而典型，以一当十。

作者论证第1条规律———小说来自民间、反映人民意愿时，主要举《三国演义》为例。在这部文人创作的小说成书之前，早有民间的话本《三国志平话》等在流传。以《三国演义》为例证明中国小说的每次发展、进步，都是文人作家向民间学习，参予、加工民间创作而取得的。并由此引申出中国古典小说重视情节，也是保留了民间创作的特点而形成的，还拿这一点与外国小说作了对比。

论证第2条规律———中国古典小说受史传文学影响，举《水浒传》为例。先引刘知几的话，指出史传文学的经验是“爱而知其丑，憎而知其善，善恶必书，是为实录”。再说民间文学写人往往是好坏分明，坏人无好处，好人无坏处。经过比较，指出《水浒传》是吸收史传文学写人艺术经验的第一部古典小说，它写人如“明镜照物，妍媸毕露”。最后指出《水浒传》使小说的人物描写大大推进一步，而后才有《儒林外史》《红楼梦》。

论证第3条规律———小说立足于现实、不脱离现实，主要举《西游记》为例。先总述书中所写神怪境界、唐僧的“八十一难”等情节都是现实生活中有的。再举两个细节具体说明，一是“小子国”，有太监高采为现实根据;二是书中所写魔怪从神佛处来，有锦衣卫的横行霸道为现实根据。再总述“一部《西游记》……正是辛辣地挖苦与讽剌了神佛即现实统治势力”。最后说到《三国演义》《水浒传》表现的民族感情、正统观念，也都是现实的反映。《西游记》在我国古典小说中，是最富于幻想而似乎远离现实的，证明了《西游记》也立足于现实，其它为群众热爱的小说就更不用说了。

论证第4条规律———小说受封建统治文化的压迫摧残而发展极为艰难，作者没有举具体事例，只概括列举两种文化现象：一是“许多伟大作家生活、创作条件都全无保障”。读到这里，我们自然会想起“举家食粥”、贫病交迫、英年早逝的曹雪芹。二是“许多伟大的作品不知道作者是谁”。读到这里，我们也会想到《金瓶梅》的作者至今还无定论，对《西游记》的作者也时有异见。从这两种文化现象，作者“感受到封建文化对小说创作的残酷扼杀;“感觉到那些现实主义大作家和他们的不朽作品的崇高可贵。”

文章这一部分论述4条规律，主要举了三部小说为例，可以说少到不能再少，而每一个例证都充分证明了作为分论点的一条规律，论据十分典型，论证十分有力，真是以一当十，以少胜多。

三、纵横交织，结构严谨

文章形式是为表现内容服务的。这篇评论的内容是要从我国小说的发展脉络中发现规律性的东西，这就决定了它的结构形式。论述发展历程，追根溯源，再顺流而下，按时间顺序，呈纵式结构;概括规律，则取并列式，由主到次，一一道来，呈横式结构。这样，全文纵横交织，经纬互补，结构严谨，线索清晰。

课文第1—7段为第一部分，依时间先后论述小说的发展源流。

第一段明确指出我国小说的起源是神话传说而不是别的，并对神话与传说的区别作了界定：“神话是把神人化，传说是把人神化”。

第2段指出魏晋南北朝出现的志怪、志人小说只是记录史实，严格地说还不是小说创作。第3段先引用萧统《文绚序》为文学下的定义，再论述唐代应运而生的传奇小说已脱离了历史领域，其代表作《长恨歌传》《李娃传》等都是依照传说创作而成。其特点虚构、想像正是“事出于沉思”;而讲求文采，则正是“义归于翰藻”，因而唐人传奇是小说走向成熟的标志。

第4段指出宋代小说“没有什么虚构和富有文采的创作加工”，可以说是古代小说发展的低谷。后来的历史小说“按照史书的记载编写”，作为文学作品是失败的。

第5段论述话本小说的兴起以及话本与小说的不同风格。话本“是植根于讲给人听的说书艺术的”，“以描绘精彩动人的情节场面和塑造生动活跃的人物性格见长”;话本小说和演义小说则是经过文人加工进行再创作，而专供人阅读的小说。

第6段论述明清时期文人独立创作的小说。以其代表作《金瓶梅》为例，论述其写平凡人和生活在文学发展史上的开创意义。《红楼梦》就是沿着《金瓶梅》开辟的现实主义道路，而“走到一个辉煌的顶点”。

以上6个自然段，从小说的起源、雏形，写到成熟、中落，再发展而达到高峰，评述了我国小说发展的脉络及特点，简洁明了，线索清晰。这一部分的表达方式主要是述中有评。第7段用“大致就是如此”作一简单小结，以过渡到第二部分。

第8—16为第二部分，分述4条规律。第8段承上启下，作为过渡。

第9—11段论述小说来自民间，是人民群众思想、愿望以及生活实际的反映。第12—13段论述史传文学对中国古典小说的影响。

第14—15段论述中国为群众长期热爱的小说创作多是立足于现实，不脱离现实的。

第16段论述中国小说受封建统治文化的摧残，发展极为艰难。这一段写得言简意丰，戛然而止。

上述4条规律的论述，有主有次，有详有略，先评后述，以论带叙。一条规律就是一个分论点，每个分论点都论述得有理有据，条理分明。

四、字斟句酌，分寸恰当

与写评论一部文学作品相比，对文学现象的评论是一种更高级、更复杂的批评活动。因为文学现象本身就是一个复杂的问题。本文评论的对象是我国小说，从上古神话到清末名著，上下数千年;范围包括“笔记”、传奇、话本、演义、“拟话本”、章回体等多种小说样式，具体作品更是浩如烟海，何止万千。要评论恰当是很难的。作者凭借深厚的语言修养，精练而恰当地表述了自己从长期研究中获得的真知灼见。其语言的特色主要表现为：1准确周严。如第1段说神话与传说“两者之间的界限很难确切划分”。这句话强调两者的“同”，同到难以分辨。但两者毕竟有“异”，神话是“把神人化”，传说是“把人神化”。

作者用“很难”和“确切”对“划分”严加限制，就不致造成自相矛盾。

又如第14段说“中国为群众长期热爱的小说创作多是立足于现实，不脱离现实，否则就没有生命力。”有了“为群众长期热爱”这个限制性短语，就把论述范围缩小到少数优秀小说，而把多数小说排除在外。在“立足于现实”之前又加“多是”一词，使这一论述更为严密，无懈可击。

再如第15段论述《西游记》中的描写，两次用“不是没有现实根据的”这种双重否定的句式来减轻语气，就比直说“有现实根据”显得分寸恰当，留有余地。

2简洁明了。评论语言多用判断句，为求严密，句式往往较长。作者却常用短句就准确表述了自己的看法。如：

神话是把神人化，传说是把人神化。

“志”是记录的意思，而不是创作。

唐代小说的发展主要表现在想像虚构与讲求文采，这就同过去的作品有所区分。

传奇小说发展到宋代就衰落了。

这一类代表作是《金瓶梅》，它在小说发展史上开辟了一条新路。

史传文学不是源，而是流。

正是作者立足于现实的创作精神，才使作品有了旺盛的生命力。

这些话都说得语气肯定，简洁明了。正因如此，才使这篇评论有如此巨大的容量。

教学这篇课文，一要把握单元教学的要求。因为这是初高中全套语文教材中唯一的文学评论单元。既应以本单元的基础知识《文学评论的特点》作为学习的向导，又要发挥本课在单元教学中特有的作用，重点学习如何阅读从宏观上评论文学现象的文章，以培养学生阅读这类文学评论的兴趣。二可从温故中知新。初中第一册的《〈咏柳〉赏析》，是一篇诗评，也是先按顺序逐句赏析诗的语言，再评析诗的三点艺术特色，呈纵横交织的结构。稍作回顾，可为本课的学习作点铺垫。三是运用比较阅读来加深理解。高中第四册第五单元“基础知识”《中国古代小说的特点》，与本课有同有异。《特点》是说明文，介绍的是大家公认的常识;本课是文学评论，着重阐述作者的观点。两篇文章第一部分都是谈小说发展源流，但详略不同。《特点》第二部分介绍我国小说的一般特点，而本课第二部分论述发展中的规律。通过比较，可以加深对课文的理解。四是开拓视野，读写结合。可组织一次小说评论或文学评论报告会，或出一期文学评论手抄报，以课外阅读活动来丰富课堂教学。

《我国小说的发展及其规律》课堂实录

说明：从学习的实际情况出发，不同的教学班，可能还会出现不同的问题。无论出现什么问题，请尽量考虑学生的知识背景、阅读能力、学生的探究可能。千万不要把教参与老师的理解灌输给学生，那是最为糟糕的事。

课文的重点应该在于“爱而知其丑，憎而知其善，善恶必书，是为实录”

意思是：爱它要晓得它有缺点，恨它要晓得它有长处，要把缺点、长处都写下来，这才是真实的记录。引用这句话，是为了说明我国小说对史传文学传统的继承，首先表现在对人的看法和描写上。

小说中如武松身上的暴力血血腥，如猪八戒也有其可爱的一面，可以周扑园从说起

导入：对于古代小说中的人物，同学们可能都不陌生，勇猛刚直的张飞，嫉恶如仇的鲁智深，即使《聊斋志异》中的狐狸精，都让人过目不忘。中国古代的小说，有着辉煌灿烂的成就，那么它是如何产生的?最早的小说是什么?又是怎么变化的呢?今天我们就来学习一篇专门论述这方面问题的文学评论文章。

以下采取部分优化设计的教案

一、提问激趣，投石寻机。

板书：我国小说的发展

师：下面我想联系课外阅读情况，请大家谈谈自己在课外看过哪些古代小说?

(学生纷纷举手发言，老师把学生列举的作品一一写在黑板上)：《西游记》、《水浒》、《镜花缘》、《西厢记》、《七侠五义》、《红楼梦》、《三国志》、《东周列国志》、《隋唐演义》、《说岳全传》、《老人与海》、《儒林外史》、《官场现形记》、《聊斋志异》……(学生回答中的错误，老师不需马上纠正，照样抄在黑板上，留待下面处理。)

(由提问导入，不仅能激发学生兴趣，活跃课堂气氛，还能扩大知识面，使课内课外相结合，给讲述小说发展提供充分的材料，更重要的是能从学生的回答中寻找问题，有了问题才有突破口，才能实施点拨教学，所以它能起一石三鸟的作用。)

二、引议释疑，直逼关键。

师：但是，在你们列举的作品中有没有不符合要求的?

生：有。《老人与海》不是中国小说，是美国作家海明威写的。

师：对，我们回答问题，要注意它的针对性。(用黑板擦擦掉《老人与海》。)

生：《西厢记》是戏剧，不是小说。

师：对，我们还要注意文学样式的不同。(擦掉《西厢记》。)

生：还有《三国志》，它不是小说。

师：对!(这个问题可以直逼关键，不能轻易放过，要重锤敲打。)你说不是小说是什么?

生：是历史著作。

师：说得很对。小说属于文学作品，历史著作则不是。那么，你能说说文学作品和历史有什么区别吗?(是关键，要重点问。)(这位同学若回答不出，可另请其他同学回答并补充。)

〔弄清文学和历史的区别，才能理解课文所论的小说前后期的发展，它是本文的一个关键。学生把《三国志》误认为小说，这给老师提供了解决这一问题的契机，应该抓住不放，深入追问。〕

三、回扣课文，突破难点

师：(针对学生疑惑，适时予以点拨诱导)要准确地回答这个问题，确实有一点难度。不过没有关系，课文中间有一段话能解决这个问题，我们再仔细看看课文，把这段话找出来，怎么样?(学生看书。)

生：老师，我找到了!课文第3自然节，萧统给文学下过一个定义，就是“事出于沉思，义归乎翰藻”。

师：你把这句话再具体解释一下好吗?

生：“事出于沉思”指的是虚构、想象，“义归乎翰藻”指的是讲求文采，就是说文学作品不仅要虚构想象，还要讲求文采。

师：说得很好，那么历史呢?

生：历史要求忠实于史实，不能虚构夸张。

师：说得对。文学和历史的区别就在于前者可以虚构想象，讲求文采;后者则要据史实录，不虚夸，不溢美，所以说《三国志》是历史，而《三国演义》才是小说。(擦掉《三国志》。)

(萧统的文学定义是难点也是重点，下功夫突破它，其余的内容就能迎刃而解;另外，要同学看课文，是把教学从课外再拉回到课内，这样教学才扎实，才不至于脱离课本天马行空。)

不过，光如此说还是抽象，可以举例关羽被虚构夸张的例子，以及《失街亭》“空城计”的例子。

四、逐段概括，理清线索。

五、呼应开头，完成练习。

《我国小说的发展及其规律》能力提高训练

1.把下面句子改写成短句(不少于4句)

无论《三国演义》《水浒传》还是《西游记》，写的都是非凡的人物，不寻常的英雄。

改写：____________________________________________________

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

读下面文字，完成下列两题。

什么是小说

“小说”一词最早见于《庄子·外物》：“饰小说以干县令，其于大达亦远矣。”(小说即“琐屑之言，非道术所在”，干，追求：县令、美好的名声。)“琐屑之言”“浅识小道”，正是小说之为小说的本来含义。

桓谭在其所著《新论》中，对小说如是说：“若其小说家，合丛残小语，近取譬论，以作短书，治身理家有可观之辞。”(小说仍然是“治身理家”的短书，而不是为政化民的“大道”。)

班固认为小说是“街谈巷语、道听涂(同“途)说者之所造”，虽然认为小说仍然是小知、小道，但从另一角度触及小说讲求虚构，植根于生活的特点。

清末民初，维新派梁启超等大力倡导“小说界革命”，小说理论面目一新。小说地位空前提高，乃至被奉为“国民之魂”“正史之根”“文学之最上乘”，再不是无足轻重的“街谈巷语”“琐屑之言”。

2.“若其小说家，合丛残小说，近取譬论，以作短书，治家理身有可观之辞”的意思是________________________________________

3.庄子、桓潭、班固对小说的解释其共同点是：_____________________________________________________________。

参考答案

1．①《三国演义》写的是非凡的人物

②《三国演义》写的是不寻常的英雄。（后部作品与此相同即可）

2.所谓的小说家，就是那些写街谈巷议的小事，就近作比喻，用来作为修身理家的，写给别人看的小篇章。

3.小说是小知小道

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