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《〈论语〉十则》
一、解释加点词的含义。
1学而时习之,不亦悦乎?
2、吾日三省吾身
3、学而不思则罔,思而不学则殆。
4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
5、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
6、温故而知新
7、士不可以不弘毅
8、己所不欲,勿施于人
答案:
1、同“悦”,愉快 2、多次进行自我检查 3、罔:迷惑。殆:危害 4、齐:相同 5、女:通“汝”,你。是,这。知,通“智”,聪明。 6、故,旧的知识 7、弘毅:宽广,刚毅 8、欲,想做的事情。施,施加。
二.写出这课至今还用的成语。
温故而知新、任重道远、死而后已、见贤思齐、三人行必有我师焉、己所不欲,勿施于人。
三、填空:
①阐述学习与思考关系的句子是: 。
②生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》中的话: 。
③孔子借题发挥,教育弟子勤学好问的句子是: 。
④在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习,常用 来表示;
⑤阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是: ;
⑥阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是: ;
⑦孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是: 。每日反省自身品德修养的句子: 为人处事要 。
⑧《论语》中有谈学习态度的,也有谈学习方法的,请简要回答。谈学习态度的: 。谈学习方法的:
⑨当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是:
⑩《论语》的“论”读lún,它是 的书。文中告诉我们 。
⑾AAPP会议在重庆召开,山城百姓喜迎各国嘉宾,《论语》中有一句话可以表达这种喜悦; 。
答案:1、学而不思则罔,思而不学则殆。2、择其善者而从之,其不善者而改之。3、敏而好学,不耻下问。4、三人行,必有我师焉。5、知之为知之,不知为不知,是知也。6、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。7、逝者如斯夫,不舍昼夜。吾日三省吾身,为人谋而不忠乎;与朋友交而不信乎;传不习乎。己所不欲,勿施于人。8、学习态度:见贤思齐焉,见不贤而自省也。 学而时习之敏而好学,不耻下问三人行,必有我师焉学而不厌,诲人不倦 知之者不如好之者,好之者不如乐之者 逝者如斯夫,不舍昼夜。谈学习方法:学而不思则罔,思而不学则殆默而识之温故而知新 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也 9、人不知而不愠,不亦君子乎。10、记录孔子及其门徒的言行。学习必须要有正确的学习方法和学习态度.“有朋自远方来,不亦乐乎?”
四:阅读:
⑴子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
⑵子曰:“由①,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)
⑶子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
⑷子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
⑸子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人”(《卫灵公》)
[注释]①[由]指孔子的学生仲由,姓仲,名由,字子路。
1.下面句子中加点字的意思与其他三项不同的一项是( )
A.温故而知新 B.诲女知之乎
C.知之为知之,不知为不知,是知也 D.岁寒,然后知松柏之后凋也
2.下面句子中的“之”指代的分别是什么?
A.诲女知之乎:
B.择其善者而从之:
C.其不善者而改之:
3.“岁寒,然后知松柏之后凋也。”这句话告诉的是一个什么道理?
4.选文的第二则,孔子这番话的意思是:
答案:1.C(通“智”,其余解作“知道”)2.“知之为知之,不知为不知,是知也”这个道理。善者。不善者3.只有经过严峻的考验,才能见出真正的君子。或:实践出真知,只有经过实践才能真正了解事情的真相。4.“言行要谨慎,不要夸大自己的知识本领”或“要有谦虚的学习态度”。
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《陋室铭》——刘禹锡[唐]
一、精要笔记:
(1)托物言志,通过对陋室的描绘,形容其不陋,表达高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
(2)类比衬托。山、水----陋室诸葛庐、子云亭----陋室
二、解释下列词语
1斯是陋室,惟吾德馨。 斯:这。惟:只。馨:香气,这里指品德高沿。
2谈笑有鸿儒 鸿儒:博学的人。鸿:大。儒:旧指读书人。
3往来无白丁 白丁:平民。这里指没有什么学问的人。
4可以调素琴 调:调弄,这里指弹(琴)。素琴:不加装饰的琴。
5无丝竹之乱耳 丝竹:这里指奏乐的声音。
6无案牍之劳形 案牍:官府的公文。劳形:使身体劳累。形:形体、身体。
三、翻译句子
1斯是陋室,惟吾德馨。
2苔痕上阶绿,草色入帘青。
3谈笑有鸿儒,往来无白丁。
4无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
参考答案:
1、这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
2、苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。
3、谈笑的是渊博的学者,往来的没有浅薄的人。
4、没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心
四、默写填空:.①《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因是什么? ②文章点明全文主旨的句子是 。③《陋室铭》中描写"陋室"环境恬静、雅致,令人赏心悦目的语句是 。表现陋室主人交往之雅的句子是 。用比喻赞美"陋室"的句子 。④《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是 ⑤《陋室铭》一文中,作者在结尾提到古代贤士,并且引孔子的话,表现出了他的高尚情趣。提到古代贤士的一句话是:⑥《陋室铭》中与"时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙"意思相近的句子是: 。
答案:1、斯是陋室,唯吾德馨。2、斯是陋室,唯吾德馨。3、苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?4、孔子云:何陋之有?5孔子云:何陋之有?6、水不在深,有龙则灵。
五、阅读:读原文回答问题:
1.解释下列句中加点词的意思。
谈笑有鸿儒( )无案牍之劳形( )
有龙则灵( )斯是陋室( )
2.从全文内容看,作者具有怎样的生活情趣?
3.展开合理的想象,把画线的句子扩展为一段描写性文字。
答案:1.略2.安贫乐道3.略
二、阅读下面两个文段,完成12—15题。(共8分)
(甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? (刘禹锡《陋室铭》)
(乙)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” (选自《论语》)(河南非课改)
注:○1回:即颜回,孔子的弟子。 ○2不堪:无法忍受。
12.解释下面句子中加点的词的意思。(2分)
(1)有仙则名 名:
(2)惟吾德馨 德馨:
13.用现代汉语写出下面句子的意思,注意加点的词。(2分)
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
14.用《陋室铭》中的句子填空。(1分)
“空山无人,水流花开”二句,极琴心(寄托心意的琴声)之妙境;“胜固欣然,败亦可喜”二句,极手谈(下围棋)之妙境:“____________________,___________________”二句,极交友之妙境。
15.刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?(3分)
二、
12.(1)出名(或:著名)(1分) (2)品德高尚(1分) (共2分)13.没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文使身体劳累(答出句子大意1分,两个加点词语解释正确1分。共2分)14.谈笑有鸿儒 往来无白丁(1分)15.刘禹锡:陋室不陋 颜回:不改其乐(1分) 安贫乐道(意思对即可。2分)(共3分)
二、阅读《陋室铭》回答:
1、解释句中加点词
(1)有仙则名 ( ) (2)谈笑有鸿儒 ( )
(3)可以调素琴( ) (5)斯是陋室 ( )
(6)往来无白丁( ) (7)无案牍之劳形( )
2、用现代汉语写出下面句子意思。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。译文:
(2)孔子云:何陋之有? 译文:
(3)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。译文:
3、下面的句子不是骈句的一项是( )
A、谈笑有鸿儒,往来无。 B、调素琴,阅金经。
C、孔子云:何陋之有? D、苔痕上阶绿,草色入帘青。
4、能体现本文主旨的句子是
5、文中的“诸葛”是指 “子云”是指西汉文学家
6、文章结尾说“何陋之有”表现了作者怎样的情趣和节操?
7、作者为什么认为他的陋室不陋呢?
8、作批注是学习古诗文的一种好方法。请仿照①句的批注,任选一个角度为②句在括号内作批注。
(1)南阳诸葛庐,西蜀子云亭。(以名人高雅居室衬托自己居室的高雅)。
(2)孔子云:何陋之有?
9、用原文语句回答:
(1)表现陋室主人交往之雅的语句是: 。
(2)与“陋室”主人交往的人都是
(3)“陋室”所以不陋的原因是____________ _____,__ ______。
(4)描写“陋室”环境的句子是_________________________________________
(5)文章的主旨是: 。
10、用“/ ”标出下列句子朗读的节奏。
①无 丝 竹 之 乱 耳 ②水 不 在 深
11、请写出你的居室(无论是你自己独居的小天地,还是和家人、亲戚或同学合住的一室)最值得你骄傲的地方,并简要地点明理由。
___________________________________________________________________________
二、阅读《陋室铭》
1、(1)著名、出名 (2)大 (3)调弄,这里指弹(琴)(4)这里指奏乐的声音(5)这(6)没有学问的人 (7)官府的公文2、(1)这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)品德好(就不觉得简陋了)。(2)孔子说:有什么简陋的呢?(3)没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。3、C 4、斯是陋室,惟吾德馨。5、诸葛亮;扬雄)6、安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。7、“惟吾德馨”,或精神充实。2分8、示例:(1)用反问句式,突出主旨。(2)引用孔子的言论,强调陋室不陋。(3)把“陋”放到“有”前,强调陋室不陋。(言之有理即可得分)9、(1)谈笑有鸿儒,往来无白丁(2)鸿儒(3)惟吾德馨(4)苔痕上阶绿,草色入帘青(5)斯是陋室,惟吾德馨10、①无 / 丝 竹 之 乱 耳
②水 / 不 在 深 11、言之成理即可
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《爱莲说》——周敦颐[宋]
一、精要笔记:
(1)托物言志,以莲喻人,赞扬君子品格,批判了趋炎附势、追求富贵的世风。菊,正衬莲;牡丹,反衬莲。
(2)叙述、描写、议论、抒情相结合,骈句散句交错
二、解释下列词语答案
1可爱者甚蕃 多
2予独爱莲之出淤泥而不染 沾染(污秽)
3濯清涟而不妖 濯:洗涤;清涟:水清而有微波,这里指清水。妖:美丽而不端庄。
4亭亭净植 亭亭:耸立的样子。植:立。
5可远观而不可亵玩焉 亵玩:玩弄。亵:亲近而不庄重。
6予谓菊,花之隐逸者也 隐逸:指隐居的人。
7莲,花之君子者也 品德高尚的人。
8牡丹之爱,宜乎众矣。 应当。
三、翻译句子
1予独爱莲之出淤泥而不染
2濯清涟而不妖
3中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植
4牡丹,花之富贵者也。
5同予者何人?
答案:1、我唯独喜爱莲花,它从污泥中长出来,却不受到污染
2、在清水里洗涤过但是不显得妖媚,
3、它的茎中间贯通,外形挺直,不生枝蔓,不长枝节。香气远播,更加清香,笔直地洁净地立在那里。
4、牡丹,是花中的富贵者
5、像我一样的还有什么人呢?
四、阅读下面的诗文。完成第7—11题。{15分)
【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝.香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。 莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 周敦颐《爱莲说》
【乙】风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰。 犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山 花烂漫时,她在丛中笑。 毛泽东《卜算子?咏梅》
20.解释下面句中加点的词:(4分)
(1)出淤泥而不染
(2)予谓菊,花之隐逸者也
(3)陶后鲜有闻
(4)待到山花烂漫时
21.翻译下面的句子。(2分)
莲,花之君子者也。
22.作者“独爱莲”的原因是什么? (请用原文回答) (2分)
23.【甲】文用 、 衬托了莲花的形象,
【乙】文用 、 等自然环境来烘托梅花的形象。(4分)
24.两文所歌颂的对象在精神品质上有什么相似之处?(3分)
四、
20.(1)沾染;污染(2)我(3)听说 (4)等待;等
21.莲,是花中的君子。
22.莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
23.菊花、牡丹;风雪悬崖(冰天雪地、悬崖冰雪)、万花丛。
24.不论在什么样的环境中都要坚守自己的节操(品质、精神)。
(二)阅读周敦颐的《爱莲说》,回答9—13题。(13分)
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
9.解释加点的词语。(2分)
①可爱者甚蕃 蕃: ②不蔓不枝 蔓:
10.下列“之”字的用法,不同的一项是:( )(2分)
A.水陆草木之花 B.花之隐逸者
C.莲之出淤泥而不染 D.牡丹之爱
11.翻译下列句子。(4分)
可远观而不可亵玩焉。
译文: 。
②菊之爱,陶后鲜有闻。
译文: 。
12.本文主要写的是“莲之爱”,为什么还要写“菊之爱”、“牡丹之爱”呢?(2分)
答:
13.自古以来,花往往成为人们的精神象征,人们往往借花言志,国家或城市也将某种花定为国花或市花。请你为百色市推荐一种花为市花,并说明理由。(3分)
答:
参考答案
(二)9、①多 ②长枝蔓 10、C 11、①(只)可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄啊。 ②对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。 12、以“菊之爱”、“牡丹之爱”衬托“莲之爱”,突出莲之高洁,赋予莲花美好的品质,同时表达作者洁身自好,不慕名利,正直伟岸的高尚情操。13、开放性试题,言之成理即可。示例:我推荐三角梅为百色市市花,因为三角梅生命力强,象征革命老区百色人民艰苦奋斗、顽强拼搏的革命精神。花期长,花色艳丽,象征百色蓬勃向上,充满希望与活力。
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