《少年中国说》教学设计范文

　　[教学目的]

　　1．能解释下列词语：恶、澌、硎、冤业、汪洋、八荒。

　　2．能用现代汉语翻译重点语句。

　　3．能运用比喻论证法和类比论证法来阐述道理。

　　4．能体会作者的爱国之情。

　　[教学重难点]

　　能运用比喻论证法和类比论证法来阐述道理。

　　[教学安排]两课时

　　[教学步骤]

　　第一课时

　　一、导人课文

　　梁启超是生活在清末民初的杰出的政治活动家、启蒙思想家、学问家。“百日维新”失败后，他流亡日本，创办《清议报》，大力介绍西方近代资产阶级政治学说，批判封建专制主义。《少年中国说》就是当时发表在《清议报》上的一篇著名文章。此文影响颇大，被公认为梁启超著作中思想意义最积极，情感色彩最激越的篇章，作者本人也把它视为自己“开文章之新体，激民气之暗潮”的代表作。

　　作者知耻于当时中国之“老大”，对封建专制的黑暗腐败深恶痛绝，对满清统治者的'老朽昏庸深恶痛绝，对国家的落后十分痛心，对国民的愚昧十分痛心，因而从内心爆发出一种不可遏止的激情，猛烈抨击这一切令人厌恶的东西，并热情呼唤一个充满生机的“少年中国”尽快到来，初中二年级语文教案《鄂教版八年级语文上册教案全集第27课《少年中国说》》。这种昂扬的改革精神和深切的爱国情怀令人钦佩。

　　用老年人来类比“老大”的中国，用少年人来类比“少年”的中国，并从少年人必将取代老年人，认识到少年中国必将取代老年中国，这是进化论的观点。这种进化论的社会发展观，使梁启超在极其黑暗、衰败的时代，看到了一个腐朽王朝的必将灭亡，并充满希望和信心地迎接*的到来，其积极因素不能抹煞。但进化论有待于发展为历史唯物主义，否则，它就只能是社会改良主义的思想武器。梁启超一生的政治思想多有变化，这恐怕正是进化论观点和改良主义思想在其社会改革实践中得失消长的体现。对此，我们应当有一个比较全面的认识。另外，与进化论相联系，他认为老年人一切都不好，青年人一切都好，这虽多半出于社会改革的宣传鼓动，但思想方法毕竟简单化、绝对化，亦当予以辩证看待。

　　二、个性化吟诵

　　请大家自由地吟诵《少年中国说》，然后相互评价。

　　(古人云：书读百遍，其义自见。我们要继承这一优良传统教法，落实到操作层面上，就是要突出诵读的地位，让学生与文本亲密接触，走进文本，走进人物的思想感情世界里去，从而受到感染，获得启示。通过自吟、分段朗读和表情读等多种形式，以声传情，活化出鲜活的人物感情。)

　　三、自主翻译

　　1．借助工具书和课下注释，自主翻译课文，不懂的地方做上记号。

　　2．小组交流翻译的结果，共同探讨疑难问题，小组不能解决的问题做上记号。

　　3．全班交流。

　　4．教师在全班交流过程中要适时点拨，和学生共同商量出需要重点掌握的词语和句子。

　　(翻译的过程中充分发挥学生的主观能动性，让学生在自我学习中发现问题，通过自学、探究、合作、交流的过程变老师“满堂灌”为学生“自己喝”，引发学生学习文言文的兴趣。)

　　四、个性化感悟