教学目标:
1. 通过阅读认识犹太人的民族精神,了解犹太人的才能和愿望。
2. 概括出戴维的优秀才能,并进一步归纳出其优秀才能的根源。
3. 探究课文逐步深入地描写人物的方法。
4. 体会文章语言凝重的特点和丰富的内涵。
教学重点:
1. 了解犹太人的才能和愿望。
2. 概括出戴维的优秀才能,并进一步归纳出其优秀才能的根源。
教学难点:
1. 探究课文逐步深入地描写人物的方法。
2. 体会文章语言凝重的特点和丰富的内涵,
课型:精读课
课时安排:两课时
第一课时
教学目的:
1. 整体感知课文,初步把握散文写的一个人是谁,一个家庭是哪一个家庭,一个民族是哪一个民族。
2. 把握作者的思路,讨论文章的层次结构。
3. 归纳文章所表现的戴维的优秀才能。
教学过程:
一、导入新课:
提到爱因斯坦、马克思、海涅,大家都非常熟悉,但是你们知道吗?他们都属于同一个民族,犹太民族,那么犹太人究竟是怎样的人,这个民族究竟是什么样的民族,这节课我们就来学习一篇散文,了解犹太人,走近犹太民族。
二、简介作者,析题。
铁凝,当代女作家。问:你是如何理解这个标题的?
三、阅读全文,思考以下问题:
(1) 本文写的一个人是谁,一个家庭是哪一个家庭,一个民族是哪一个民族。
(2) 找出文章中能清晰西体现作者写作思路的几个关键句子,理清文章思路。
明确:关键句子“这个对语言有着特殊敏感、对一切新鲜事情兴致盎然的青年,尚不满28岁,何以句别一旦向往,便锲而不舍地追求的气概与能力”
第一部分(1)写犹太民族被杀戮的历史和民族生机勃勃的巨大创造里,引出戴维其人。
第二部分(2—6)介绍戴维的语言才能和其他多方面的才能。
第三部分(7—18)拨寻戴维才能形成的根源。
四、共同学习第一部分
生齐读,思考:开头为什么从“迫害”“杀戮”说起?(提示:注意“今天”前后内容的不同)
明确:从“迫害”“杀戮”说起,一方面这是写犹太人的常用的切入口,另一方面,这实际也是为写犹太人的民族精神设置“历史背景”,为写民族精神张本。同时,把犹太民族被杀戮的历史与民族生机勃勃的巨大创造里进行今昔的比照,以引起读者对戴维和他的民族的“巨大创造力”的源泉何在的思考。
五、分析第二部分
1、 自读第二部分,问:戴维究竟是一个怎样的`人,他给作者的第一印象是什么?(精干、灵活、天真、快乐、冷静、成熟)
2、 讨论:课文从哪些方面充分战线戴维的语言才能?
明确:阅读中文长篇小说已经达到了无需辅导的程度,学习中文时间之短(不过四年);普通话自然、流利、准确、自如,发音类似标准播音员;掌握多种语言;参加中文水准考试获佳绩;从事翻译工作深受好评;在《北京青年报》开设专栏。
3.讨论:课文除了表现戴维的语言才能外,还表现了他的什么才能?
明确:表现戴维在掌握知识、翻译、理解和包容“别人的文明”等方面表现出的特殊才能。
3、 小结本部分
这一部分中,作者在首段所勾画的犹太民族历史和显示的背景下,以大段的篇幅来战线戴维的语言才能,一方面以戴维这个犹太民族的个体的突出才能来表现“生活在世界各地的犹太人,他们以自己在诸多方面的出色表现,向人类证明着这个民族生机勃勃的巨大创造力”,另一方面也为下文拨寻戴维才能形成的根源张本。
六、布置作业
1、 阅读课文第三部分,思考戴维产生优秀才能的根源。
2、 课外阅读有关书籍和查阅有关史料,进一步了解犹太民族。
第二部分
教学目的:
1. 精读课文第三部分,讨论、归纳戴维具有优秀才能的根源。
2. 结合全文讨论犹太人的民族精神,了解犹太人的才能和愿望。
3. 探究课文逐步深入地描写任务的写法。
4. 体会文章语言拧中的特点和丰富的内涵。
教学过程:
1. 交流课外阅读和查阅资料的内容。
2. 共同学习第三部分。
(1) 朗读本部分,问:你认为戴维优秀才能的根源是什么?(提示:家庭环境与社会教育,成长里程等,注意议论语段)
(2) 有感情地朗读课文最后一段,概括所揭示的戴维的性格特点,体会作者的感情。
明确:作者以一串排比式的问句,一方面表现出戴维有着爱和平、爱生命的信念,有着为和平而奋争的勇气,有着同情人类的豁达心胸;另一方面,从整个犹太民族珍惜生命、憧憬和平出发,有理有据地推论,使我们不得不相信:“当人类所有的生命真的能够与和平这个字眼相亲相爱,我们美意个人的灵魂深处那潜藏的创造力便会真正被激活,人间什么奇迹都可能发生。
同时,也表现出作者对生命的热爱,对和平的期待,对犹太民族的敬和爱。
3、 回顾全文,思考:为什么说这篇散文写了一个人、一个家庭,却表现了一个民族?
明确:因为戴维是千百万个犹太人中的一员,是整体优秀的犹太民族中的优秀个体,正式良好的家庭环境和家庭教育,特别是犹太民族的优秀精神,滋润、灌注出戴维优异的人格力量。文章要揭示其品质之“源”,就必然会揭示出他个性中蕴涵的民族精神的共性,通过他透视出整个犹太民族。所以说散文写了一个人、一个家庭,却表现了一个民族。
4、 结合全文,讨论犹太人的民族精神,了解犹太人的才能和愿望。
5、 总结全文
(1) 探究课文逐步深入地描写任务的写法。
(2) 体会文章语言凝重的特点和丰富的内涵。
教材简析
这篇散文首先写对犹太人的基本印象,引出所要介绍的人物戴维;其次写戴维的语言才能以及探寻其才能形成的原因;最后继续叙述对戴维的了解,抒发自己的感受,《生命与和平相爱》教学设计1。文章从一个人写到一个家庭,再从一个家庭看一个民族,运用把人物放在民族文化背景中展示的方法,以小见大,层层深入,逐步深华。从而介绍了犹太民族重视教育,重视文化熏陶的传统和为民族生存而奋斗的精神,突出了他们珍惜生命,祈祷和平,奋发图强的民族愿望。教学目标
①能快速阅读文本,捕捉有价值信息,用适当形式表示课文写作思路;
②能结合对课文的理解,对人物形象作出简要评价并说出其具有优秀才能的根源;
③能用简要语言说出文中所体现的犹太人民族精神。
课前准备
搜集作者铁凝的有关资料,了解其创作历程;搜集电影《索菲的选择》、《辛德勒名单》的情节内容,了解犹太民族的苦难历史。
教学重点
在理解课文的基础上,对人物形象作出简要评价并探究其具有优秀才能的根源;用简要语言说出犹太民族的精神内涵。
课时安排
一课时教学内容
速读全文主要内容,理清课文思路;分析人物形象,探究民族精神。
导入新课
教师开场白:同学们,你们了解马克思、爱因斯坦、达尔文吗?(学生自由交流,教师简要评价。)是啊,这些人在不同领域中都取得了非凡的成就,但他们都属于同一个民族--犹太民族。当然,犹太民族中杰出的人物远远不止这几位。那么,犹太民族为什么会如此优秀呢?这节课我们就来学习一篇散文《生命与和平相爱》,跟随作家铁凝一起通过一个在语言方面有出色成就的犹太青年去揭示这个答案吧。
(板书课题,出示目标。)
检查预习
1、组织学生介绍作者及相关资料。
明确:铁凝,祖籍河北赵县,1957年9月生于北京。75年开始发表作品,至今已发表文学作品约150万字。早期作品描写生活中普通的人和事,特别是细腻地描写人物的内心,从中反映人们的理想与追求,矛盾与痛苦,语言柔婉清新。1988年写成第一部长篇小说《玫瑰门》。
2、读准加点字的字音,并会解释词义。
娴熟精髓溺爱韧性深谙浮躁锲而不舍
明确:(先请学生读并解释,老师引导学生评价、判断、补充。)
整体感知--快速阅读,捕捉信息
教师指导语:通过检查预习,可以知道大家对课文有了初步的了解。那么,为了更深入地理解课文,请大家快速阅读全文,并思考以下问题:
1、课文写的是哪一个人物,哪一个家庭,属于哪一个民族?
2、边读边在文中划出能清晰表现作者写作思路的关键语句,并作简要分析。
3、理清课文思路,并以恰当的方式表示出课文的写作思路。
过程:
1、教师组织学生速读课文,巡回并作适当指导;
2、全班交流前两个问题,并实物投影第三个问题,作集体交流评价。
明确:关键语句如:"这个对语言有着特殊敏感、对一切新鲜事情兴致盎然的青年,尚不满28岁,何以具备一旦向往,便锲而不舍地追求的气概与能力?"以设问承上启下,转入对戴维的才能形成根源的探究。其他如表明访问行程的关键语句。
精读品析--细心研读,分析形象
教师指导语:既然本文主要塑造了戴维这一人物形象,那么,戴维究竟是一个怎样的人呢?请大家再次阅读课文。
要求:
1、请结合课文有关语句,谈谈你所理解的戴维;
2、你认为戴维具备优秀才能的根源是什么?
过程:
1、学生精读课文,并作勾画,思考;
2、班级交流讨论,教师适当引导。
明确:
1、精干、灵活、天真、快乐、冷静、成熟…
2、可从家庭环境、社会教育、民族文化、民族精神等方面考虑。
(这一过程,教师要注重引导学生将文中画龙点睛的议论和人物形象结合起来,和民族精神结合起来,鼓励学生积极发言。)
拓展探究--激情朗诵,体味精神
教师指导语:划出文中你感受最深的语句,并有感情地朗诵,要求思考:
1、根据你对课文的理解,说说"后来一切都好"的作用;
2、请同学们在文章中找出最能概括犹太民族精神的句子,并据此谈谈犹太人具有怎样的民族精神,教案《《生命与和平相爱》教学设计1》。
过程:
1、学生有感情地朗诵课文的精彩语段;
2、学生结合文本作独立思考,理解"后来一切都好"的作用,并就有关句子,谈谈犹太人的民族精神;
3、全班交流、讨论,教师作适当引导。
明确:
1、教师对学生的朗诵给予适当指导。
2、"后来一切都好"是戴维童年时的话,表现了他天性的善良,体现了一个孩子"简单的好心",同时,也代表了人类的美好愿望。只要人类所有的生命真的能与和平相爱,就一定会有这样的结果。这样的话,既赞扬的戴维的这种美好情感,也表现出作者的向往。
3、"正是对生命不衰的热爱和对和平执著的祈祷,支撑着犹太民族不断战胜人类所能承受的最大苦难,使他们更加珍惜家庭和亲情,重视知识、教育和文化,也更重视为自身的发展开创更理想的环境。"热爱生命,祈祷和平。
(这一过程,教师要注重引导学生有感情地朗诵课文语句,在朗诵中增强情感体验,品味语句内涵。)
课后学习
1、学了本文以后,你一定深受启发,请以"生命"为话题,巧妙运用下列名言(至少2句)联系当今社会现实,写一段富有真情实感的文字(300字左右)。
生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。(诺贝尔)
生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。(米歇潘)
一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。(爱默生)
世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。(罗曼·罗兰)
我们只有献出生命,才能得到生命。(泰戈尔)
内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。(小塞涅卡)
如能善于利用,生命乃悠长。(塞涅卡)
生命在闪耀中现出绚烂,在平凡中现出真实。(伯克)
寿命的缩短与思想的虚耗成正比。(达尔文)
珍惜生命就要珍惜今天。(谚语)
谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。(库尔茨)
我们的生命只有一次,但我们如能正确地运用它,一次足矣。(英国谚语)
生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。(吕凯特)
2、观看电影《索菲的选择》、《辛德勒名单》,写一篇不少于400字的感悟。
(设计/孔建已发表于《新课标教案》)
点评
本教学设计目标明确,具有较强的可操作性。运用朗读、感悟、交流相结合的方式,创设明确的问题情景,逐步深入理解文本,透视人物形象,探究才能形成的根源,从而挖掘犹太人的民族精神内涵;教学设计分"快速阅读,捕捉信息"、"细心研读,分析形象"、"激情朗诵,体味精神"三部分,板块清晰,层次分明,既注重紧扣文本内容,又注意适当利用课外资料辅助教学,从而拓展学生的思维空间,激发学习语文的兴趣。此外,该教学设计也有意识的根据单元目标的需要,注重运用速读法,引导学生捕捉有价值信息,理解文本。
(评点/曹介梁)
附录:犹太人为何多出伟人
犹太人不论在以色列或世界其他地方,都有非凡的成就。近代和现代史上就出现了诸如海涅、贝多芬、门德尔松、马克思、柴门霍夫、弗洛伊德、卓别林、爱伦堡、毕加索、爱因斯坦等一批伟人和名人。据资料统计,从1901-1970年的70年间,每百万人口获得诺贝尔奖的人数,犹太人为0.64,非犹太人为0.023。
犹太何以多伟人和才人?并非他们有特别的脑袋瓜。爱因斯坦的头颅经科学家检验,脑容量比一般人还少。世界专家们一致认为:犹太人对教育的高度重视,是出伟人和才人的根本原因。犹太人每个家庭的父母,为了子女的求学,往往不惜倾家荡产;国家和政府对教育也有严格的规定和优惠政策。以色列的《义务教育法》规定5-16岁的儿童少年必须接受义务教育,如本人愿意,到18岁仍可享受免费教育。重视教育,成了犹太民族的优良传统。
犹太人好读书,爱看报。以色列全国500万人口,平均每5人有一份耶路撒冷邮报。该报每日48版,年定价180美元,发行100万份。每个村镇都有优雅的图书馆和阅览室,人均占有图书馆和出版社居全球首位。
犹太人的家教很重视读书。当孩子稍微懂事时,母亲就会翻开《圣经》,滴一点蜂蜜在上面,然后叫小孩去吻《圣经》上的蜂蜜,让孩子意识到书本是"甜"的,从小爱书。犹太家庭的孩子,几乎都要回答大人这样一个问题:"有一种没有形态、没有颜色、没有气味,任何人都抢不走的宝贝,你知道是什么吗?"要是孩子回答不出来,大人就会告诉他:"孩子,它比金子、宝石更值钱,只要你活着,它就永远跟着你,它---就是智慧。"犹太人历来尊崇学者,使教师和学者得到极高的声望。对一个犹太家庭来说,没有比家庭中有一名或几名博士更为荣耀了。可见犹太多伟人不是偶然的。
人的智力和精神财富,来源于接受教育。我们国家把教育也摆到了重要的位置上,提倡尊师重教,提倡为"希望工程"作贡献。但在市场经济大潮中,不少人对文化意识淡薄了,为饱满"钱袋"而空了"脑袋",新一代文盲在扩大。贫困人家则又因缺钱上学而让孩子"失学"。国民文化素质的下降,已引起社会各界人士的关注。我们当从犹太人重视教育中得到启示和鞭策。如果都能像犹太人"倾家荡产"为孩子读书,"希望工程"就大有希望了。
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