初一语文人教版优秀语文教案

初中七年级语文教案1

《华南虎》

教学目标：

1、通过诗歌学习，鼓励学生培养追求自由的精神，鄙弃庸俗，保持高尚独立人格 .

2、培养学生通过鉴别关键词句，理清思路，整体把握的能力 .

3、诵读品味诗歌，了解诗歌形象的象征意义，了解诗中的众多形象所表现的深层意义，体会诗歌意境，把握诗歌主旨 .

教学重点：

1、学习鉴别关键语句，理清思路，整体感知，理解诗中形象的象征意义 .

2、朗读品味，鉴赏诗歌形象 .

教学难点：引导学生对诗歌内容进行分析，评析语言文字所表达的思想意义，字里行间所蕴涵的深厚感情及哲理 .

课前准备：熟读课文，解决字词 .

教学设计：

一、创设情境，导入新课

多媒体显示画面，学生根据提示说一句完整的话：

虎啸、鱼游、雁翔、万事万物 ，世界 。

二、初步朗读全诗，熟悉课文内容

1、听录音(或听教师范读)营造气氛，学生听读、欣赏、品味，自行正音 .

2、学生自由朗读全诗。要求朗读流畅、节奏合理、停顿恰当，语气、语调符合文意 .

三、学生再次朗读课文，整体感知课文

出示思考题

1、课文中的华南虎处境如何?这是一只具有什么样的个性的华南虎?它的个性有哪些诗句可以表现?

2、对华南虎，“观众”和“我”持什么态度?你对“我”与众人行为有怎样的评价?

学生思考讨论，明确：

1、它有着美丽的容貌和强健的形体，但它被囚于人类的牢笼中，远离了广袤的山林——它的精神家园。它本属于大山与森林，属于大自然的自由的儿子，现在却被囚禁在铁笼里，供人观看，呵斥、捉弄，这是一个扭曲生命的环境 .

华南虎有维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争的个性 .

有关诗句如：背对胆怯而绝望的观众 ,/ 安详地卧在一个角落——高傲不羁 .

梦见了苍苍莽莽的山林——向往自由、追求独立 .

灰灰的水泥墙壁上 / 有一道一道的血淋淋的沟壑——不屈服于压迫、勇于抗争 .

2、“观众”对华南虎“砸”、“呵斥”、“诱惑”，冷漠粗暴灵魂麻痹，这是一群没有独立人格自我意识的群体，有时还会助纣为虐;“我”良知未泯，从华南虎身上感到一种沉寂在内心深处的精神力量，灵魂被震撼而觉醒 .

四、深层研讨，评论诗歌内容

1、朗读诗歌，找出诗中最能震撼人心、表现主旨的诗节 .

2、探讨诗歌的主旨 .

3、学习这首诗有什么现实意义 .

4、展开联想，拓展思路。作者说：“我终于明白……”请补充省略号的内容，谈谈这里蕴涵着作者怎样的人生思索?

5、联系背景，你是如何理解华南虎形象及“观众”“铁笼”“我”等的象征意义的 .

教师点拨：

2、诗人以被囚禁在铁笼中，失去自由还饱受摧残嘲弄的华南虎形象为象征，表现了自己及同类人在艰难困境中不屈的人格和对自由的强烈渴望 .

3、这首诗作于 1973 年 6 月，正是“十年动乱”时期，那是个最没有诗意的年代。诗人在干校劳动改造。一次，他去桂林，在动物园里见到一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎，四只破碎的虎爪愤怒绝望地把水泥墙壁刨出了一道道深深浅浅的血迹，那不驯的气魄引起诗人灵魂强烈的震撼。回到干校，写下这首诗，表现自己独立的人格和对自由的追求。在 20 世纪 70 年代初，这首诗表现中国正直、有良知的知识分子不屈服于黑暗，追求光明的思想感情。在今天，要想在充满诱惑的社会中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格独立的人们，应该都能从这首诗中得到启迪和鼓励 .

4、省略号隐去了“我”的内心活动，“像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋的沟壑”唤醒了“我”的内心，迫使“我”作一场灵魂的追问。“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而是一个不屈服、不苟活的高尚的生命;“羞愧”一词说明“我”在“不羁的灵魂”面前感到人类的庸俗、猥琐和无知;那滴血的趾爪，那腾空而去的具有动感的形象，既是“我”对华南虎不屈灵魂的膜拜，也是“我”屈辱灵魂的觉醒，它让 “我”看见了人类的希望。写这首诗的时候，作者处境同样艰难，华南虎不羁的个性引起了诗人灵魂强烈的震撼，它唤起了诗人追求自由和光明的激情。使诗人明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，抵抗堕落，保持独立、健全的人格奋然前行 .

5、这首诗具有浓厚的象征色彩。象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。被囚在牢笼中的华南虎，代表着不屈的生命，执著的灵魂;与之相对的是禁锢自由，代表邪恶的铁笼。通过两者之间的激烈冲突，表现了诗人对精神自由、人格独立的极度渴望 .

“观众”“叽叽喳喳”“胆怯而绝望”“可怜而可笑”——这是一群没有独立的人格和自我意识的群体。在诗中他们只是一群苍白，概念化的符号。他们无耻、卑微、无聊、自以为是，他们是冷漠、市侩，有时还会助纣为虐的群体的真实写照 .

“铁栅栏”“铁笼”“灰灰的水泥墙壁”作为对华南虎“专政”的工具，是人类制造出来的色彩阴暗、冰冷无情的囚具。愚昧的大众蔑视老虎向往的“苍苍莽莽的山林”，他们不但对自己囚牢一样的生活境况不自知，而且还想用同样的牢笼囚住，一切生灵。精神的独立，往往被众生当成洪水猛兽，“两道铁栅栏”形象地表现了他们懦弱的心理 .

“我”也和其他人一样，隔着铁栅栏来“观赏”华南虎。但“我”毕竟良知未泯，从老虎“像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋”的“悲愤” 中，“我”感到了沉寂在内心深处的精神力量，感到了现世众生的人格堕落。“我终于明白”，“我羞愧”，“我离开”，“我恍惚之中听见一声 / 石破天惊的咆哮”，这声音来自“我”的灵魂，它代表了有良知、有思想的人灵魂的觉醒 .

六、诵读品味，深入体会感情

1、朗读指导：

第一、二小节以叙述语气为主，第三、四小节要读出华南虎对人类的轻蔑，读出它内心的孤独和忧愤，更要读出它的抗争，最后一节是作者感情的高潮，要读出作者的羞愧和觉醒后的激愤 .

2、学生自由朗读，深入品味情感 .

八、巩固拓展

根据提示自己写一节小诗。

布置作业：

1、完成研讨与练习，积累词语 .

2、课外尝试写一首小诗，写出你喜爱的一个小动物的形象气质 .

初一语文下册《华南虎》教案

教学目标：

1.有情诵读，联系背景，整体感知诗歌内容，基本把握诗歌主旨。

2.抓住关键，品味语言，培养学生对语言的感受力和理解力。

3.研读赏析，形象探究，感受诗歌中浓厚的象征意义。

4.通过诗歌学习，鼓励学生追求精神的自由和人格的独立，鄙弃世俗、勇于抗争，特别在充满诱惑的现代社会中不屈服、不迷失。

教学重点、难点：

1.反复诵读，感悟诗歌所蕴含的思想感情。

2.结合体验，理解诗歌形象化的语言及其象征意义。

教学时间：二课时

教学设计：

一、看猛虎图片，激趣引读

1.图片出示：教师出示老虎图片，学生感受老虎风采。

①看了图片后你有什么感受呢?(兽中之王)

②谁能给大家简单介绍一下华南虎呢?

虎氏家族本有八个亚种：东北虎、(西伯利亚虎)、华南虎、孟加拉虎、南亚虎、苏门虎、爪哇虎、里海虎、巴厘虎。本世纪三十年代，巴厘虎率先灭绝;六十年代，里海虎也绝种;七十年代，最后一只爪哇虎又在地球上消失了。不到五十年，先后三个虎种和这个世界告别。

1949年时，华南虎有4000只，八十年代初剩下150至200只，现在有关专家预测，20只左右。1973年5月，国务院在《野生动物资源保护条例》(草案)中，把华南虎列为三级保护动物;1977农林部又颁布文件，将其列为国家二级保护动物;1979年列为国家一级保护动物;目前，华南虎被国际上列为世界最濒危和第一需要保护的物种。 50年代末东北虎就与大熊猫、金丝猴、长臂猿一道被列入保护范围，而当时华南虎却被列为"害虫"。50年代，仅一个福建省，解放军和民兵捕杀的华南虎有案可查的便达530余只。并出了无数打虎"英雄"。 目前尚存的其它四种虎还有：孟加拉虎：大多生活在印度，也有一些穿过了尼泊尔、孟加拉、不丹等。估计野生的孟加拉虎的数量大约为3159至4715只; 苏门答腊虎：仅生活在苏门答腊，栖息的范围从平原森林到高山。现存的它们，大约有400至500只。苏门答腊虎是所有种类的老虎中最小的一种;东北虎估计野生还有360至406只。东北

虎是8个亚种中体型最大的一种。东北虎的桔黄色要比其它种的虎淡一些，它的条纹不是黑色而是棕色，条纹的间隔比较宽。它的胸部与腹部都为白色，其颈部环有一圈非常厚实的白色毛;东南亚(印支虎)分布在泰国的中部，在中国南部、柬埔寨、老挝、越南和马来西亚半岛也一样能发现印支虎。估计还有1227至1785只野生的印支虎。还有大约60只生活在亚洲和美洲的动物园中。它比起孟加拉虎来更小而且毛色更暗一些，条纹既短又窄。印支虎的食物是野猪、野鹿和野牛。在理想的栖息地中，一般是每100平方公里可有4至5只成虎。

( 《北京晚报》 )

华南虎是现代虎的八个亚种之一，为中国特有，所以又称中国虎。原分布于华南、华中、华东、西南等广大地区。体型较小，尾较细短;毛较短;毛色较深;身上有黑色条纹，宽而密集，体侧常出现上下两纹相接连成的菱形纹;毛皮幅大艳丽;性格凶猛，动作敏捷。华南虎有非常重要的科学价值。然而今日，华南虎的分布范围日益缩小，存活数目极少，野外数量不过20只左右。目前，华南虎已被国际上列为世界最濒危和第一需要保护的物种。

2.激趣引读：

师：老虎历来被人们称为“兽中之王”，它的形象已成为古今中外文人描绘抒写的对象。虎，以它的威猛和高贵一直震撼着人们的心灵。下面就让我们一起走进华南虎的内心世界，让我们具体感受一只被囚老虎的震撼力吧。

二、检查预习情况。(生难字词)

三、诗歌朗诵，整体感知

1.诗歌诵读：

①教师有感情地范读课文。

②学生比读(可配背景音乐)、评读诗歌，注重情感，注重感知。 教师朗读指导：诗歌一定要放声朗读，而朗读不仅要正确流利，关键还要有感情，这样才能和诗人的思想感情形成共鸣，得到美的享受和有益的人生启示。

2.整体感知：

①诗歌诵读后，你对华南虎有怎样的感受呢?

②你能用简洁的一句话评价一下华南虎吗?

可用如下句式：华南虎是一只 老虎

(威严、高傲、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争，维护着自己的尊严)

四、研读赏析，合作探究

请学生找出值得品析的句子谈谈自己的理解或质疑。

①华南虎的心灵为什么会感觉“屈辱”? 讨论明确：感到“屈辱”有两层含义：浅层意思是为自己的尊严被践踏、自由被剥夺而感到“屈辱”;深层意思是为生活在这个自由被剥夺、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。

②“还是想用尾巴鞭打那些可怜而可笑的观众?”观众为什么是“可怜而可笑的”? 观众用“砸”、“呵斥”、“劝诱”等方式来对待华南虎，而且不知道自己践踏华南虎的尊严是无耻的，在高贵的华南虎面前他们显得多么卑微和可笑;卑微的观众害怕华南虎，隔着两道铁栅栏仍感到“胆怯”，岂不显得可怜?

③在华南虎面前，“我”为什么会感到“羞愧”?

讨论明确：“我”作为庸俗大众中的一员，来“观赏”老虎。在“不羁的灵魂”面前，感到了自己人格的卑微、心灵的堕落。

④为什么“我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛 ”?

讨论明确：这是在表现华南虎对自由的火一般的渴望，歌颂华南虎在逆境中爆发的充满野性的炽热生命力。

第二课时

一、复习旧课引出新课。

二、提供背景，主旨探讨

这首诗有没有什么更深的含义呢?

——提供背景，主旨探讨

1.提供背景：这首诗作于1973年6月，正是“十年动乱”期间。诗人牛汉正在湖北咸宁文化部干校劳动改造(“_”中，被关入“牛棚”，从事强制性劳动)。一次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首《华南虎》(表现自己独立的人格和对自由的追求)。

关于作者：我国是个有着悠久历史传统的诗歌国度，代有辈出的诗人。但不是所有的诗人都能获得卓越的成就。只有把自己的命运与时代和民族紧密联系在一起，并通过独特个性深刻感受历史的脉搏和人民的心声而又富有才华的诗人，才能在诗歌史上留下自己的印记。在跨越20世纪到21世纪的中国诗人中，牛汉同志是命运坎坷、经历丰富的一位少数民族诗人。他有蒙古族的血统，早年即向往革命，1946年他曾因参加学生运动被捕入狱，出狱后又从事党的地下工作。那时，他即成为当时很有影响的“七月”派诗群的一员，以自己富于民族和革命激情的反抗侵略、呼唤民主的歌声，引起广大读者的共鸣。新中国成立后，他迅即投身抗美援朝前线，参加中国人民志愿军空军，为保家卫国而战。但1955年后，不幸在所谓“胡风集团”的冤案中被牵连，受到不应有的对待而被迫中断写作。复出后，他迅即放声歌唱，参与主持大型刊物《中国》，并长期在人民文学出版社担任编辑，主编《新文学史料》。我国改革开放的新时期他不但与绿原共同编辑“七月”派的20人诗集《白色花》，为这个解放前曾经存在共同志趣的诗群留下可贵的纪念;他个人更新作频频。他的诗集《温泉》曾获1983—1984年全国优秀新诗奖;他还出版了《海上蝴蝶》、《沉默的悬崖》、《蚯蚓和羽毛》、《牛汉抒情诗选》等多种诗集。他虽年事渐高，却老而益壮，至今勤奋笔耕不辍，除了诗作，他还有散文集《滹沱河与我》、《萤火集》和评论集《学诗手记》等问世。

由这些，我们能否得到一些提示让我们加深对诗歌的理解?

(70年代特有的政治环境和作者特有的政治待遇——与华南虎的遭遇何其相似。)

2.主旨探讨：

诗歌结尾作者说“我终于明白 ”“我”明白些什么?(生补充，口头回答)这里蕴涵着作者怎样的人生思索?学习本诗有什么现实意义?

讨论明确：

“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命;

“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗、猥琐和无知;

“我”明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，保持独立、健全、高尚的人格，奋然前行。 作者写这首诗时，处境同样艰难，华南虎的不羁个性唤起了诗人对精神自由、人格独立的极度渴望。我们应追求精神的自由和人格的独立，在种种诱惑面前不屈服、不迷失。

这首诗表现中国知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天，要想在充满诱惑的社会中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格独立的人们，都能从这首诗中得到启迪。

三、诗歌比较，诵读提升

1.朗读英国诗人布莱克《老虎》一诗，概括诗人塑造的老虎形象。

威武而充满力量，

2.诗歌比较，课文和《老虎》同样写老虎，作者表达的思想感情有什么不同?

布莱克一诗主要内容是赞叹老虎的威武和力量;《华南虎》主要是借虎来表达诗人对自由的渴望和对不羁灵魂的赞扬。

3. 在从比较中，你得到怎样的人生启示和写作体会?

自由对一个人来说非常重要，做人，就应该追求精神的自由和人格的独立，做一个堂堂正正的人，在充满诱惑的社会中不屈服、不迷失。

借物喻人，用象征手段来写作，表达情感。

4.齐读两首诗歌，在朗读中体会。

四、体验反思， 互动释疑

1.体验反思：

①假如你就是那只被囚在“铁笼”中的华南虎，当时你会怎样想呢?

②假如你是观众，当你看到“铁笼”中的华南虎时，你又会怎样想呢?

③再次诵读诗歌，体会诗中最能震慑人心、表现主题的诗句。

2.互动释疑：在预习、美读课文的过程中，你还有什么疑问?四人小组提问释疑，全班交流解决。

初中七年级语文教案2

《猫》

一、 创设情景，导入新课。

1.导入新课。

猫是大家都很熟悉的一种小动物。很多家庭因为猫惹人喜爱而养它。我国著名作家郑振铎先生，他家也曾养过三只小猫。从养这三只小猫的过程中，他领悟到了一些生活的哲理和做人的道理。究竟是什么样的哲理呢?今天，我们一起来学习郑振铎先生的散文《猫》。板书课题、作者)

2作者介绍。

郑振铎(1898-1958)，福建长乐县人。现代作家、文学家，我国新文化运动的倡导者之一。新中国成立后，曾担任中国科学院考古研究所所长、全国作协理事等职。1958年10月率中国文化代表团前往阿富汗等国进行友好访问时，因飞机失事不幸遇难。他的主要著作有《中国历史参考图谱》《中国俗文学史》《欧行日记》《海燕》《山中杂记》等。

二、 按照学案的1，2的要求读课文快速浏览课文，标记猫的来历、外形、性情、结局相关内容，分组给猫建立小档案

1、第一只猫从何而来?怎样写第一只猫的可爱?

学生发言。

2、品味语句：

(1)、花白的毛，很活泼，如带着泥土的白雪球似的，常在廊前太阳光里滚来滚去。

明确：跑、翻滚。与白雪球照应。 更显活泼

(2)、我坐在藤椅上看着他们，可以微笑着消耗过一两个小时的光阴，那时太阳光暖暖地照着，心上感着生命的新鲜与快乐。

明确：花费时间之长，可以看出猫的可爱

3、这只猫结局如何?

五、研读课文第二部分。

1、第二只猫与第一只猫相比，有什么不同?

明确：更有趣，更活泼。它会爬树，捉蝴蝶，不怕生人，捉老鼠

2、品味语句：

(1)、它似乎太活泼了，一点儿也不怕生人，有时由树上跃到墙上，又跑到街上，在那里晒太阳。 动词传神 轻捷活泼

(2)、饭后的娱乐，是看它在爬树。隐身在阳光隐约的绿叶中，好像在等待着要抓捕什么似的。 富有情趣 可爱活泼

(3)、有一次，居然捉到了一只很肥大的鼠，自此，夜间便不再听见讨厌的吱吱声了。

本领之大 令人意外

3、这么可爱的小猫，结果怎样?

4、第一只猫的死和第二只猫丢，家人态度有什么区别?

第一只猫：称为相伴的小侣 ，死后感到酸辛

第二只猫：称为所爱的东西 亲密的同伴。丢后，家人都忙乱都不高兴。

由此可看出我们对第二只猫的感情比第一只猫的感情更深。我怅然愤恨诅咒路人

六、研读课文第三部分。

1、第三只猫可爱吗?

不好看 不活泼 忧郁 懒惰 不捉老鼠

2、它在家里地位如何? 若有若无

3、这时候出现一件事，家里的芙蓉鸟死了。家人是怎么反应的?

全家人都愤怒，难过

4、品味语句：

(1)、过了几个月，它在我家仍是一只若有若无的动物。地位低下

(2)、我很愤怒，叫到：“一定是猫，一定是猫!”于是立刻便去找它。

一口咬定 语气强烈

(3)、妻听见了，也匆匆地跑下来，看了死鸟，很难过，便道：”不是这猫咬死的还有谁?

否定反问 语气更强

5、猫吃鸟的依据是什么?依据第17、27段。

好像不确定 一定确定 。

由一个不确定的依据得出肯定的结果，有问题吗?如果换做第二只猫，会不会认为它吃鸟呢?不讨人喜欢是不是就会干坏事呢?不喜欢它就可以认为它是坏蛋吗?第三只猫不让人喜欢，主要是长得不好看，所以我们用一个词，对它有“歧视”。因为不漂亮，因为不活泼，所以我们就不喜欢它。因为不喜欢它，所以才有后面的冤枉它，是不是啊?

6、描写黑猫有何作用?

体现猫的不幸。我知道我错了，不应平白无辜冤枉第三只猫。

7、至此作者开始反省自己的错误。寻找文章体现开始明白“我错了”的语句

品味语句：

(1)、我开始觉得我是错了。(2)、我开始觉得我错了。

“是”字 加强语气更体现我自责之情

8、能再找出表现我自责语气的语句吗?略

七、问题探讨：1、为什么”我“对于第三只猫的死比以前两只猫的亡失”更难过得多“?作者想借此告诉我们什么样的人生哲理?

我的歧视、误解、冤枉、追打，漠视，造成猫的死亡。猫死责任在我。

平等地对待生命 对人对事不能存有偏见 做事不能主观臆断

2、真相大白后，从我的忏悔中，可以看出我是一个怎样的人?

知错就改 同情弱者 严于自省 勇于自责

八、拓展延伸：

在生活中，你是否也曾经错怪别人或被人误解呢?把事情的经过说给其他同学听听，并和同学讨论一下，怎样才能减少彼此之间的误解?

一、情感揣摩：

第二只猫死后，作者写到：“自此，我家好久不养猫。”第三只猫死后，作者又写道：“自此我家永不养猫。”体会这两句话中包含的思想感情有什么不同。

明确：第二只猫丢失后，失落感久久萦绕于心。缺德的人太气人了，叫人恨恨难消。养猫固然快乐，可是亡失的痛苦更叫人难受，于是才有不想马上养的想法。 第三只猫的死，责任在我。“我”没有判断明白，便妄下断语，而且在暴怒之下打它致死，这个过失是无法补救的。由于负罪感永远不能消除，见了猫反而触发自己灵魂的伤痛，永远愧对这类生命，于是才有永不养猫了的想法。

二、把握文章的写作特点

跳读课文，想一想，本文最显著的写作特点是什么?

1、情节曲折，结构严谨。

文章围绕中心叙写了三个故事，每个故事都以养猫的亡失为线索都具有相对的完整性。三个故事又是按照时间顺序排列组成一串，构成一段家庭养猫的悲剧史：得猫——养猫——亡失——再得猫——再养猫——再亡失——复得猫——复养猫——复亡失，永不养猫。情节三起三落，层层推进。写每只猫都是按照三层式的结构。引入对象——这只猫怎么来的;叙说事情，然后抒发情感。

2、从全文的角度上来讲，你有没有发现第一句所起的作用啊?

总起全文。全文的结构是按照由总到分。这就是这篇课文的结构巧妙之处。通过这样的结构安排，使文章脉络清晰。

3、首尾呼应和伏笔的设置。

衔接呼应表现为：开头交代几次养猫的结局，抛出线索，总领全文，末了以“我家永不养猫”收尾，开拓深意，呼应开头。三个故事之间又有过渡段贯通弥合。

伏笔的设置表现为：第一只猫忽然消瘦预示其病死;写第二只猫街上乱跑，预示其被人捉走;写第三只猫凝望鸟笼，预示其被冤打致死。所以这些都起到了穿针引线，连珠缀玉的作用，把三个故事和各个故事之间的情节缀连成有机的整体，浑然天成，天衣无缝。

初中七年级语文教案3

《皇帝的新装》

教学目标：

1、分析主要人物特点。

2、归纳课文思想内容。

教学重难点：

1、领悟作品的丰富内蕴

2、培养学生的创新思维

教学环节：

一、视频导入，激发兴趣

1、教师课前播放一段视频：〈卖火柴的小女孩〉让学生通过观看视频说出这个故事并且说出故事的作者--安徒生

2、对作者进行简单的介绍：安徒生，19世纪丹麦杰出的童话作家，一生共写成了160多篇童话。我们比较熟悉的有《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》等。

3、介绍体裁：童话是儿童文学的一种，它通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。语言通俗易懂，情节曲折离奇，往往采用拟人的手法。

4、然后导入本课(今天我们就来学习丹麦童话作家安徒生的另一篇童话故事--《皇帝的新装》，看看它告诉了我们什么道理。)

5、请学生根据以前的积累把以下字词读准。

如：陛下头衔滑稽钦差称职炫耀骇人听闻御聘

精致呈报

二、学生速读课文，整体感知：

1、请同学们带着刚才认识的词语用自己喜欢的方式快速地阅读课文并思考：课文以什么为线索?(新装)

2、梳理文章脉络：请同学们找出文章的引子、开端、发展、高潮和结局

教师可进行适当的指导，如先说第一个引子：皇帝爱新装。让学生根据老师的句式总结其余几个。(开端--骗子做新装发展--君臣看新装高潮--皇帝穿新装

结局--孩子揭新装)

三、重点分析与训练：

(一)教师播放视频让学生听读皇帝爱新装部分，回答问题：

1、课文的哪些内容可以看出皇帝很爱新衣呀?

从治装费用：不惜倾其所有

从心思兴趣：最爱炫耀新衣服

从换衣次数：每一天每一点钟

2、这样写的目的是什么?

突出他的昏庸无能、荒唐可笑、也写出皇帝上当受骗的缘由。

(二)学生听读做新装，回答：皇帝为什么会决定让骗子做新装?

能织出人间最美丽的布

布的颜色和图案：分外美观

布的特性：奇怪的特性

(三)学生听读看新装部分，回答：请找出老大臣、官员、皇帝看新装时的心理、神态、和语言描写的句子。

心理：都怕别人知道自己看不见

神态：装模作样地看了又看

语言：点头赞美“真是美极了”

(四)听读皇帝穿新装部分，回答：这一部分主要运用了那些描写手法?(语言描写、动作描写)请具体分析。

骗子加班：动作：取下衣料，裁了一阵，缝了一通。语言：请看!新衣服缝好啦!

骗子献衣：动作：各举起一只手。语言：裤子、袍子、外衣、优点

皇帝穿衣：转了转身子扭了扭腰

大家吹捧：合身、好看、花纹、色彩、贵重

(五)阅读小孩揭新装部分，回答：

1、一个小孩最后说道：“皇帝什么衣服也没穿呀!”这表现了小孩怎样的性格特点?作者这样写有何用意?

表现孩子天真无邪，无私无畏，敢说真话。

用意是告诫人们应该保持天真纯洁的童心，无私无畏，敢于说真话。

2、后来，从小孩子到老百姓都说了真话了，为什么皇帝和他的内臣们仍然装模作样把戏演下去?作者这样写有何用意?

“因为皇帝虚荣、爱面子。他想：我是皇帝，我不能就这么灰溜溜地回去，我得撑下去，我不能让国人明白自己的昏庸、愚蠢乃至不够格做皇帝。

作者这样写更充分暴露出皇帝的怯弱虚弱。

四、品味句子，分析人物形象

.以“一个的皇帝”、“一群的大臣”、“一个的孩子”、“一个的骗子为句式，在人物后填入一个修饰性词语，来说明本文的皇帝、大臣、小孩是个怎样的人。

皇帝----昏庸无能、爱慕虚荣、愚蠢。

大臣----虚伪愚昧、阿谀奉承。

骗子----狡猾伪善。

孩子----纯洁天真、无所顾忌。

五、课堂小结：

1、根据以上内容的学习请同学们用一个字概括故事情节。(骗)

2、文中各种人物是怎样围绕“骗”字进行活动的?(用两个字加以概括)

骗子行骗皇帝受骗官员助骗百姓传骗

六、课外拓展：

请同学们课后就下面设定的情境，展开大胆想像，对故事情节进行既在意料之外、又在情理之中的合理增补，体会童话想像丰富、情节生动的特色。

(1)_大典后，皇帝回到宫中(想像他会怎么做)

(2)假如孩子没有把真话说出来，事情会怎样发展?

初中七年级语文教案4

《郭沫若诗两首》

一、教学目标

①有感情地朗读并背诵这两首诗。

②了解这两首诗的写法和风格。

③理解诗中联想和想像的作用，初步培养联想和想像的能力。

④体会诗歌的思想感情。

二、教学重点

①有感情地朗读。

②理解诗歌中联想和想像的作用，培养联想和想像的能力。

三、课时安排2课时

四、课前准备

老师：准备投影仪、录音机、磁带(提琴曲《梁祝》、钢琴曲《星空》)

学生：了解有关牛郎织女的故事传说，有条件的查阅这两首诗的创作背景。

第一课时

一、教学内容

《天上的街市》

二、教学设计

1、导入新课

夜晚，我们仰望天空，群星璀璨，那里，发生过多少美丽的故事，产生过多少神奇的传说，令人禁不住心驰神往。今天，我们跟随着诗人郭沫若先生一起步人《天上的街市》，感受诗人所追求的那份美丽，那份新奇。

2、朗读课文，先从整体上了解诗歌内容

①教师范读，提醒学生注意朗读节奏、重音，并出示投影(朗读节奏与重音)，播放背景音乐：提琴曲《梁祝》部分，创设一种美好的情境。(也可以播放课文录音带)

②学生按投影提示自由朗读课文，并思考以下问题：

a.全诗共四个小节，哪些是写实的，哪些是写想像的?

b.请你概括出诗人所想像的内容及想像过程。

③全班讨论以上两个问题。

因为这两个问题都比较简单，所以很快老师可以明确：

a.第一节是写实的，第二～四节是写想像的。

b.诗人想像了牛郎织女在天上幸福、美满的生活。

3、想像过程(板书)：街灯

天上的美丽街市一街市上陈列的珍奇物品→牛郎织女的幸福生活明星

4、探究理解诗歌所表达的感情

全班有感情地朗读课文，进一步品味课文所表现的思想感情。

①教师投影出示问题组，学生小组讨论，然后转入全班讨论。

a.课文中想像的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同?是通过哪些词语表现出来的?

b.诗人为什么要进行这样的想像，要对传说中的故事情节做这么大的改动?这种想像表现了诗人什么样的思想感情?

c.诗中反复出现的“定然”“定”有什么作用?

这个环节的讨论可以帮助学生理解诗人的思想感情，理解诗歌所表达的主题。讨论时老师可以通过提示帮助学生，如讨论为什么要对传统的神话故事情节加以改动时，可让学生想，神话中的牛郎织女被分隔天河两岸不得相聚的悲剧是谁造成的?王母娘娘为什么硬要拆散他们?王母娘娘象征的是什么?这样就可以很自然地让学生了解诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情了。

5、结合小组代表的发言，教师可以明确：

a.神话故事中牛郎织女被无情地分隔在天河两岸，而在诗歌中，他们在一起过着幸福美满的生活。“美丽的街市”、“世上没有的珍奇”表现了牛郎织女的生活很富足;“闲游’’表现了牛郎织女生活的自在、舒适、幸福;“浅浅的”说明了牛郎织女可以自由地往来，已经不是神话传说中的每年七月七日才能相见一次：“那朵流星”中，“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一样美好。

b.上世纪初，中国还处于半殖民地半封建社会，人民生活在黑暗之中，五四运动呼唤人们追求自由、幸福、美好的生活，但运动结束后中国依然处于北洋军阀的黑暗统治下，自由、幸福、美好的生活仍然没有到来，许多人因此感到绝望无助，但是诗人没有因此而放弃希望。他改写了神话，想像牛郎织女在天上过着幸福的生活，表达了他对理想的向往和执著的追求。

c.诗中的“定然”、“定”表现的明明是想像的内容，却用断定的语气加以肯定，表明作者坚信，这样的理想世界是存在的，他对美好的未来充满信心，使读者受到感染和鼓舞。

另外，在讨论中也可以穿插介绍一下郭沫若的生平及1921年前后的时代背景，但是要简略，不能涉及得过多过深。

②有感情地集体朗读诗歌，注意声音不要太高，语气舒缓，要带出轻松神往之意。

了解这首诗的写法及风格，学习联想和想像的手法

①引导学生讨论：可不可以删去第一小节的街灯和明星而直接想像天上的生活?为什么?

讨论这个问题，首先让学生明确这首诗运用了联想与想像的手法。如，第一小节运用了联想的手法，诗人看到“远远的街灯”，星星点点，时隐时现，很像天上的星星，就自然而然地把街灯与明星联系起来。“远远的街灯明了，好像闪着无数的明星”，这就是联想，这种联想既描绘出迷人的夜景，又暗示出了对现实的不满，对光明的追求，把内容由人间转到天上，为下文展开想像打下了基础。

第二～四小节，诗人描绘天上街市的美丽，街市上陈列物品的珍奇和牛郎织女提着灯笼在走的幸福，都是诗人想像出来的。这种想像，又是以在人间看到的街灯、明星为基础的。人间天上，亦真亦幻，折射出作者美好的人生理想与追求，体现了诗作的浪漫主义风格。

以上内容，学生讨论时可能说不全面，教师可以提示，要帮助学生明白产生联想要有一定的基础，要有可以产生联想的那个相接点，而想像则是以现实情景和现实生活为基础的。

②学生讨论：举例说说，这首诗的语言好在哪里?

学生可以从任意角度说，如，a.诗句押韵、和谐。例如第一小节的韵脚“星”、“灯”;b.用词准确。例“珍奇”、“浅浅的”;c.语气亲切。例“我想”、“你看”;d.表达信心很坚定。例“定”、“定然”。不要对学生多限制，也不要要求多么理论化，学生能结合诗歌把体会说出来就行了。

学生自由背诵课文

6、小结

诗人运用联想与想像的手法，用优美而又亲切的语言，为我们描绘了美丽的天街，创造了牛郎织女自由幸福的生活图景。字里行间，充溢着诗人对自由幸福美好生活的向往与追求，体现了浪漫主义的创作特色。

让我们再一次有感情地背诵一遍这首诗，感受诗人的美好情怀吧。

7、布置作业

①背诵这首诗，会默写。

②发挥想像，将这首诗改写成散文，要注意具体情节的描写。

第二课时

一、课前准备

《静夜》

二、教学设计

1、导入新课

上节课，我们与诗人郭沫若先生一起遨游仙境。今天，我们再面对月光淡淡的《静夜》，看看它能引起你多少美妙的遐思，使你产生多少奇瑰的想像。

朗读课文

①教师范读，可配背景音乐：钢琴曲《星空》，并投影出示朗读节奏、重音。

学生边听边注意老师朗读的声音的大小，速度的快慢，节奏的强弱和语气的轻松舒缓。

②学生模仿，自由朗读课文，然后再集体朗读。

2、探究学习

①讨论，理解内容与写法。

a.这首诗哪部分写实?哪部分想像?写实与想像部分都突出了夜晚的什么特点?

b.这首诗的两个小节之间有着什么内在联系?

c.这首诗的结构与《天上的街市》有哪些异同?

d.你最喜欢诗中的哪些句子?为什么?

通过讨论，教师可以帮助学生明确：

a.诗的第一小节描绘了静谧的夜景，属写实;第二小节属想像。无论写实还是想像都突出了夜晚的“静”。

b.第二小节开头的劈头一问“天河何处”，结束了第一小节的写景思路，把读者的视野与心胸引向了广袤宇宙，又以“远远的海雾模糊”收拢读者放飞的心神。叫咱会有鲛人在岸，对月流珠”写出诗人的想像已经像脱缰的野马穿过茫茫海雾，想像着有“鲛人”立在岸边，对着月亮留下串串珠泪……多么奇瑰的想像。第一节的景物描写，是想像的基础，而没有了第二节的想像，第一节的景便没有活力，没有生气。有了第二节的想像，才使看似平淡无奇的景变得空灵、美丽。

c.两首诗的结构大致相同，都是先写景，以写景为基础，再展开想像。不同的是《天上的街市》在写景部分由“街灯”、“明星”的联想把读者的视线由人间转到天上，为第二小节具体描绘“天上的街市”做了铺垫。而《静夜》则是靠第二小节的“天河何处”结束写景，转而想像的。

d.第4小题属于开放性题目，可重点引导学生多角度思维，如喜欢第一小节的诗句，可扣住写景的细腻形象，像“笼罩”一词，写出村外的松林沐浴在淡淡的月光下，朦胧而又神秘。“漏出了几点疏星”的“漏”，写出了淡淡月光照耀下的团团白云，而白云之间的空隙里，有隐约可见的闪烁的几颗星星。如喜欢第二小节的诗句“天河何处”，则可以抓住诗人跳动的思绪，由普通的乡间夜景一下子把读者的思绪带到了广袤的宇宙之中，使全诗的境界得以拓宽和提升。但紧接的“远远的海雾模糊”又把读者刚刚放飞的心绪往回收拢，模糊的海雾中有什么?使人想到什么?自然引出下文。而喜欢后两句的则又可以把思维转换到想像的角度，为什么流珠?喜极而泣?伤心落泪?抑或无穷思念?……想像的精妙自不待言。

②指导学生练习，学习运用联想与想像的手法。

a.发挥联想与想像，续写句子。

牵牛花开放了……

我不在父母身边的时候……

这个练习很简单，是学生学习联想和想像手法的基础性练习，学生说的答案合理即可。

b.指导学生有感情地、轻柔地、舒缓地、带点神秘味的反复朗读最后两句，再讨论翻译“南海水有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠”。然后引导学生展开想像，用自己的话描述这首诗的想像世界。可让学生对鲛人做合理的推想，也可以选择《天上的街市》中的想像部分，用自己的话加以描绘。

这个练习也属于开放性的，要鼓励学生大胆想、说，互相补充，培养学生联想与想像的能力、口头表达能力。

3、总结课文

①让学生反复朗读，当堂背诵。

②教师小结。

“鲛人在岸，对月流珠”的故事，激发了我们多么精妙的幻想。它启示我们，多关注身边的生活，热爱生活吧，你会发现生活是多么美好!

4、布置作业

①熟练背诵两首诗，会默写。

②想像练习。

在青岛崂山海滨，有一处风光秀丽的旅游景点??石老人。这里因为湛蓝的大海中有一块状如老人的大石头而得此名。请你发挥想像。写一个有关石老人的故事。也可以根据自己的家乡的某一处历史遗迹，或根据自己掌握的民间故事进行拓展写作。

③荐阅读：郭沫若诗集《女神》。

初中七年级语文教案5

《盲孩子和他的影子》

教学目标

①摘抄优美词语，积累语言。

②有感情地朗读课文。

③多角度理解文章主旨，培养多向思维的习惯。

④学习欣赏文章美。

⑤培养学生热爱生活、关爱弱者的良好品质。

○教学重点

①有感情地朗读课文。

②多角度理解文章主旨。

③学习欣赏文章美。

○课前准备

学生：熟悉课文，借助工具书给不认识的字注音

教师：录音机，磁带(歌曲《爱的奉献》)。

○教学设计

导入新课

同学们，我们曾经无数次地走进美丽的童话世界，在那里，我们认识了卖火柴的小女孩、丑小鸭、白雪公主和七个小矮人……今天，我们再次步人美丽的抒情童话世界，那里有诗一般的境界，有汩汩流淌着的爱的清泉，还有等待我们结识的新朋友——盲孩子和他的影子。

教师投影出示学习目标，整体感知故事情节

①教师范读课文，播放背景音乐《爱的奉献》，声音要轻，创设温馨情境。

②学生自由读课文，并思考以下两个问题，然后讨论：

a.课文中有哪些句子表现了盲孩子的心情变化?

b.归纳一下本文的情节发展步骤。

以上两个问题学生讨论不会有太大困难，可指导学生边讨论边把能表现盲孩子心情变化的语句在书上用横线标出(他的日子过得很寂寞。——盲孩子似乎感受到了光明，看到了色彩，它很快乐。——“啊，我看见它了，萤火虫……”他从来没这样快乐过。——盲孩子望着他的影子惊喜地叫起来：“啊!我的影子，是你吗?我好像看见你了!真的，我看见你了!”——他看见了周围的一切。)然后根据这些语句再归纳出文章情节步骤，教师板书如下：

盲孩子很寂寞→“影子”的陪伴给盲孩子带来快乐，带来温暖→影子、萤火虫、太阳、月亮的爱使盲孩子得到光明

探究研读，理解文章主旨，欣赏文章美。

①组织学生讨论，欣赏文章美感。

a.本文是一篇美丽的抒情童话，它营造了一种纯真温馨的氛围，有着诗情画意般的境界。你分析一下课文是从哪些方面表现这种意境美的。

b.美好的意境是靠美好的语言表达的，划出文中你认为写得美的语句，体会一下这些语言有什么好处。

可四人小组讨论，争取让每个学生都有说的机会，都受到美的感悟熏陶。

第l题让学生理解意境美，可从盲孩子热爱生活，渴望光明，情调轻松欢快，情境多姿多彩方面理解。如：“牛儿哞哞地叫，羊儿咩咩地叫”，“采摘野花野果”，“听潺潺的流水声”，萤火虫“幽蓝”“翠绿”的光，以及太阳、月亮、“弯弯的彩虹”、“各色花朵”、“绿草”、“露珠”等，这一些就构成了一种绚丽的、诗情画意般的境界。

理解第2题，学生可以从个人角度举例分析美的语言，不强求一律。例如：

◆全篇几乎都由短句构成，好读，不拗口，如“他还看见了天上出现了弯弯的彩虹。”“他还看见了各种颜色的花朵。”“还有绿草。还有草叶上明亮的露珠。”

◆叠音词很多，不仅形象感强，描写情态逼真，还可以舒缓语气。如“轻轻”、“咩咩”、“哞哞”、“潺潺”、“阵阵、”“飘飘忽忽”、“幽幽”、“缓缓”等。

◆节奏感强。如“话音刚落，一声霹雳炸响，风夹着雨，雨带着风来了。”“他们走过泥泞的旷野，踏上小路，走向家中。”

◆含蓄，有象征意义。如“我从阳光里来，也从月光里来，还从灯光里来。”“光明是我的母亲。是她让我来到你身边陪伴着你的。”“他俩说，我们都是光明的孩子。”

◆按句排列，短小、活泼、跳跃，像小溪流水，自然流畅，适合孩子阅读。如“他是一个盲孩子。”“在他的世界里，没有光亮，没有色彩。”“他是一个永远生活在黑夜里的孩子。”

②引导学生多角度地理解文章主题。

[讨论]结合课文情节的发展和诗情画意的境界，我们应如何理解文章主题。

对于文章主题的理解，可以借助于练习一出示的两种说法让学生评判。鼓励学生多向思维，有新的见解。对练习一所列出的两种理解，应该肯定都是正确的。让学生明白，一篇文章可以从不同角度理解其主题，得出不同答案。如学生说出这两种以外的答案，如：不管自己曾遭遇什么不幸，都要像盲孩子一样热爱生活，追求光明未来等，也应予以肯定。当然，从文章整体内容理解，关爱像盲孩子一样的弱者，使他们感受生活的美好，则更贴切一点。