伏尔泰逝世一百年的演说九年级上册语文教案设计

《伏尔泰逝世一百年的演说》教案

教材分析：

《伏尔泰逝世一百年的演说》一文是文坛泰斗雨果对思想大师伏尔泰的礼赞，是对人类先贤的崇高礼赞，对思想与人格力量的热情颂扬，也是对人类社会永远需要的正义的呐喊、对良知的呼唤。

学情分析：

教学本文，重在引导学生理解伏尔泰的历史贡献及启蒙思想的伟大意义，体会雨果充满激情、富于浪漫主义色彩的演讲语言风格，理解诗化的语言中蕴含的深意。由于学生对时代和思想背景感到陌生，在教学中应避繁就简，从正义感切入，帮助学生理解雨果对伏尔泰的高度评价，对启蒙思想的当代阐发。

教学目标：

【知识与能力】

1、积累词语，掌握“陨落、睿智，恪尽职守”等词语的形、音、义，并学会运用。

2、了解启蒙运动，浪漫主义以及伏尔泰、雨果在人类思想史上的非凡地位。

【过程与方法】

1、整体感知，了解伏尔泰为人类所作的贡献，感受雨果对伏尔泰的赞扬崇敬之情。

2、体会雨果饱含激情的演讲风格和理解诗化的语言中蕴蓄的深刻含义。

3、学习作者抓住伏尔泰的“笔”和“微笑”两个特征刻画他的“斗士”和“智者”形象的方法。

【情感态度与价值观】

感受作者及伏尔泰的人格魅力，学习他们为自由、平等而战的宽阔胸怀和对人类的解放事业执著追求的精神，树立正确的人生观、价值观。

教学重点：

1、从雨果包含激情的语言中领略两位杰出人物的思想光辉。

2、了解伏尔泰为人类文明做出的贡献：通过著书立说和文学创作，做出思想上的贡献; 以一个知识分子的良知和素质，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。

教学难点：

1、启蒙运动在西方历史上的重大意义。

2、伏尔泰所处的时代及思想背景。

教学方式：讲授法、诵读法、小组合作

教学手段：准备伏尔泰的相关资料、多媒体

课时安排：2课时

教学过程：

一、导入新课：

从今天开始，我们通过学习一篇演说词，走近法兰西的两位杰出人物：伏尔泰和维克多?雨果。他们相差整整一个世纪，伏尔泰于1778年病逝，雨果生于1802年，他们二人并没有面对面的交往。但是，阅读过本文的人，无不被雨果对伏尔泰的敬爱与景仰之情感染。

二、整体阅读：

有感情地朗读课文。扫清文字障碍。

陨落：yǔn 诅咒：zǔ 不挠：náo 恪尽职守：kè

《伏尔泰逝世一百年的演说》课文阅读

一百年前的今天，一颗巨星陨落了。但他是永生的。他走的时候有长寿的岁月，有等身的著作，还挑起过最荣耀的、也是最艰巨的责任，即培育良知，教化人类。他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。在他弥留之际，一边有同时代人和后代的欢呼和赞美，另一边有对他怀有深仇大恨的旧时代洋洋得意的嘘叫和仇恨。伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。他行使过一个职能，他完成过一个使命。很显然，他生来就被选定从事这件借助他在命运的法则和自然的法则中最高尚的愿望所完成的事业。他活过的八十四年，经历了登峰造极的君主政体和曙光初现的革命时代。他出生的时候，路易十四还在统治，他死的时候，路易十六已经戴上了王冠。所以，他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光。

位先生，在大革命前，社会的建筑是这样的：下边，是人民;人民的上面，是由神职人员代表的宗教;宗教的一边，是由法官代表的司法。

而在那个阶段的人类社会，人民是什么?是无知。宗教是什么，是不宽容。司法是什么?是没有公正。

于是，伏尔泰啊，你发出厌恶的呐喊，连将是你永恒的光荣!(爆发出掌声)

于是，你开始和过去打一场可怕的官司.你为人类的诉讼案辩护，驳斥暴君和凶神，你胜诉了。伟大的人物，你要永远受到祝福!(新的掌声)

伏尔泰直接面对这种轻薄无聊、凄惨忧郁的社会，独自一人，眼前是各种力量的联合，宫廷、贵族、金融界;这只不自觉的力量，是盲目的一大群人;这批无恶不作的法官，他们媚上欺下，俯伏于国王之前，凌驾于人民之上(喝彩);这批虚伪、狂热、阴险兼而有之的神职人员，伏尔泰，我再说一遍，独自一人对这个社会一切丑恶力量的大联合，对这个茫茫的恐怖世界宣战，他接受战斗。他的武器是什么?这武器轻入和风，猛如雷电――一支笔。(鼓掌)

他用这武器进行战斗，他用这武器战胜敌人。

伏尔泰战胜了敌人。他孤军奋战，打丁响当当的一仗，这是一次伟大的战争。是思想反对物质的战争，是理性反对偏见的战争，正义反对非正义的战争,被压迫者反对压迫者的战争，是仁慈的战争，温柔的战争。伏尔泰具有女性的温情和英雄的怒火，他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸。(喝彩)

他战胜了古老的法典、陈旧的教条，他战胜了封建君主、中古时代的法官、罗马天主教式的神甫。他把人的尊严赋于黎民百姓。他教导人、安抚人、教化人。他为西尔旺和蒙巴伊斗争，如同他为卡拉斯和拉巴尔斗争。他承受了一切威胁、一切侮辱、一切迫害、污蔑、流亡。他不屈不挠，坚定不移。他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讥讽战胜宗教的自以为是，以坚毅战胜顽固，以真理战胜愚昧。

我刚才用过两个字，微笑，我说一下。微笑，就是伏尔泰。

各位先生，我们要这样说，因为，平静是进位哲学家伟太的一面，平衡的心态在伏尔泰身上最终总会重新确立。不论他正义的愤怒多大，总会过去，恼羞成怒的伏尔泰总会让位于心平气和的伏尔泰。于是，从这深邃的双目里露出了微笑。

这是睿智的微笑。这微笑，我再说一遍.就是伏尔泰。这微笑有时变成放声大笑，但是，其中蕴涵有哲理的忧伤。对于强者，他是嘲笑者;对于弱者，他是安抚者。他使压迫者不安，使被压迫者安心。以嘲笑对付权贵：以怜悯安抚百姓。啊!我们应为这微笑感动。连微笑里含有黎明的曙光。它照亮真理，正义，仁慈和诚实;它把迷信的内部照得透亮，这样的丑恶看看是有好处的，它让丑恶显示出来。它有光，有催生的能力。新的社会，平等、让步的欲望这叫做宽容的博爱的开始，相互的善意，给人以相称的权利，承认理智是最高的准则，取消偏见和成见，心灵的安详，宽厚和宽恕的精神，和谐，和平，这些都是从这伟大的微笑中出来的。

各位先生，只有希腊、意大利和法兰西享有以人物来命名时代的特权，这是文明最高的标志。在伏尔泰之前，只有以某些国家领袖的名字来命名时代的先例;伏尔泰比国家领袖更重要，他是思想的领袖。到伏尔泰，一个新的纪元开始了。我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。文明过去曾服从武力，文明以后将服从思想。权仗和刀剑已经折断，光明将取而代之，也就是说权威变成自由。再也没有别的最高权力，人民只有法律，个人只有良心。对于我们每个人来说，进步的两个方面很清楚的显示出来，这就是：做一个人，我们要行使自己的权利;做一个公民，我们要恪尽职守。

让我们转身望着这个死者，这个生命，这个伟大的精神。让我们在这令人肃然起敬的墓前鞠躬。让我们向这个人讨教，他有益于人类的生命在一百年前已经熄灭，但他的作品是不朽的。让我们像其他强有力的思想家讨教，向卢梭、向狄德罗、向孟德斯鸠讨教。让我们与这些伟大的声音共鸣。要制止人类再流血。够了!够了!暴君们。啊!野蛮还在，好吧，让哲学抗议。刀剑猖狂，让文明愤然而起。让18世纪来帮助19世纪;我们的先驱哲学家们是真理的倡导者，让我们祈求这杰出的亡灵;让他们面对策划战争的君主王朝，公开宣布人的生命权，良心的自由权，理性的最高权威，劳动的神圣性，和平的仁慈性。既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来!(全体一致的经久不息的欢呼。从四面八方高呼：“维克多.雨果万岁!”)

《伏尔泰逝世一百年的演说》自学评估

1.给下列加粗字注音，或根据拼音写汉字。

(1)陨( )落 (2)灵柩( )

(3)睿( )智 (4)mí( )留之际

(5)kè( )尽职守 (6)jiān( )而有之

2.伏尔泰是________国启蒙思想家、________家、_______家。主张开明的君主政治，强调自由和平等。代表作有________和《形而上学论》等。《伏尔泰逝世一百年的演说》的作者是________国文学家________。

3.下面一句话中的“过去”和“未来”分别象征什么?“他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒、受到未来的祝福。”“过去”象征________，“未来”象征________。

能力提高

阅读下面的课文节选，回答问题。

一百年前的今天，一颗巨星陨落了。但他是永存的。他离开人世时已年登耄耋，他著述极富，肩负着最荣耀也最艰巨的责任，那就是：培育良知，教化人类。他在咒骂与祝福声中溘然长逝;被旧时代所诅咒，又受到未来的祝福。这二者都是至高无上的光荣。他不仅是一个人，他是整整一个时代。

这位伟人所生活的84个年头，经历了达到极点的专制时期和刚刚露出一线晨曦的革命年代。他诞生时，路易十四尚在王位，他去世时，路易十六已经戴上了王冠。他的襁褓映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩则投射着从大深渊里透出的最初光芒。

在这轻薄无聊，凄惨忧郁的时世下，伏尔泰独自一人，面对宫廷、贵族和资本家的联合力量，面对那股毫无意识的强力——群盲;面对那些无恶不作的官吏，他们专门媚上欺下，俯伏于国王之前，凌驾于人民之上;面对那些教士，他们是伪善与宗教狂的邪恶混合体。让我再说一遍，伏尔泰独自一人，向社会上一切邪恶的联合力量宣战，向这茫茫的恐怖世界宣战，并与之搏斗。他的武器是什么呢?是那轻若微风而重如霹雳的一支笔。

他用这武器进行战斗，用这武器赢得胜利。

让我们一齐向伏尔泰的英灵致敬吧!

伏尔泰胜利了。他发动了一场非同寻常的战争，一场以一敌众的战争，一场气壮山河的战争。这是思想向物质作战，理性向偏见作战，正义向不义作战，被压迫者向压迫者作战;这是善之战，仁爱之战。伏尔泰具有女性的温柔和英雄的怒火，他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸。

他战胜了陈旧的秩序和陈旧的教条，他战胜了封建君主、中古时代的法官和罗马的教士。他把黎民百姓提高到尊严的地位。他教化、慰抚、播种文明。他承受了一切威胁、辱骂、迫害、毁谤。他还遭到了流放。但是他不屈不挠，坚定不移。他以微笑战胜暴力，以讽刺战胜专横，以嘲弄战胜宗教的自命一贯正确，以坚韧战胜顽固偏执，以真理战胜愚昧无知。

我刚才说到微笑，我要在这里停一停。微笑，这就是伏尔泰!

在伏尔泰之前，只有以某国元首来命名时代的先例。伏尔泰比国家元首更高，他是各派思想的元首，一个新的纪元以伏尔泰开始。从此我们感到，最高的统治力量就是让一切被理性思考。文明曾服从于武力，以后，文明将服从于思想。王权和宝剑折断了，光明取而代之。这就是说，权威已经变换为自由。自此以往，高于一切的是人民的法律和个人的良心。作为一个人，我们要行使权利;作为一个公民，我们要恪尽职责。对于我们每一个人来说，这两方面的进步是明确分开的。

让我们在他神圣的墓前鞠躬致敬。……让18世纪来帮助19世纪吧。

1.作者雨果认为伏尔泰“是整整一个时代”的原因是什么?(不超过55个字)

___________________________________________________________

2.伏尔泰的“微笑”表现了他哪三个方面的特点?分析并简要回答。

___________________________________________________________

3.“一个新的纪元”指________的新纪元。(答案不超过15个字)

4.下列说法，与原文不合的一项是

( )

A.本文是一篇演讲稿，是雨果为纪念法国著名启蒙思想家和杰出的讽刺作家伏尔泰逝世一百周年在伏尔泰墓前发表的演讲。

B.路易十四时代之后，法国进入了伏尔泰时代。

C.“一个新的纪元以伏尔泰开始”是极言伏尔泰在历史上的地位和深远影响，而不是一个客观史实的陈述。

D.作为一个公民既要行使权利又要履行义务，在这两方面都必须取得进步，这也是伏尔泰对每个人提出的要求。

5.你最推崇的伟人是谁?试结合其思想精华、伟大的人格、对社会的贡献等某一方面简要谈谈推崇他(她)的原因。(80字左右)

___________________________________________________________

开放探究

阅读下面的短文，回答问题。

艰难困苦，玉汝于成

①北宋哲学家张载说过：“福贵福祥，将厚吾之生也;贫贱忧戚，庸玉汝于成也。”这句话后来成为很多名人发愤努力的座右铭，就是“艰难困苦，玉汝于成”。

②这句话告诉我们，对于生活的强者来说，“逆境比顺境好”。这实在是至理名言。

③往往有这样一种情况：优越的条件容易 A 人的意志，腐蚀人的健康肌肤，使人丧失成功的上进心，而艰苦的环境，坎坷道路，却能 B 人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，明智使人生命持久”，足以说明逆境的优越性了。

④“多难兴才”曾一度被认为规律。请看：屈原被放而作《离骚》，司马迁受宫刑而作《史记》，欧阳修两岁丧父笃学而成才，曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》，越王勾践卧薪尝胆而雪洗国耻，韩信遭胯下之辱而统率百万雄兵……他们都是在与逆境搏斗中，成为杰出人物的。

⑤爱迪生小时候一边卖报一边做化学实验。有一次，不慎在火车上引起失火，被车长打聋一只耳朵。由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的发明家。印度伟大诗人泰戈尔早年丧父，靠兄长养大。由于他发奋学习，成为亚洲第一个获得诺贝尔文学奖的人。他们哪个不是同不幸命运搏斗的强者?

⑥作家老舍早年丧父，3岁还不会说话，条件可谓差矣，但由于他的刻苦磨炼，终于写出了《骆驼祥子》等蜚声世界的名作。

⑦李燕杰说：成才的往往是那些出身贫寒的穷孩子，这句话不是没有道理的。

⑧当然，我们并不反对具备优越条件，但是如果具有优越的条件，且不可等吃坐穿，而应利用这种条件，更努力学习才是。

⑨总之，逆境是阻挡弱者的大山，也是C强者的熔炉，更是D人才锋芒的硎石。青年朋友，不要讲生活的清苦艰辛，而要讲志向的高远，为了祖国的未来，把“艰难困苦，玉汝于成”作为自己的“座右铭”吧!

1.“多难兴才”是什么意思?

___________________________________________________________

2.分别从“冶炼、砥磨、磨炼、消磨”中选出合适的词填到下面要求的横线上。A处应填________B处应填________C处应填________D处应填_________。

3.指出文中加粗词语的指代内容。

(1)“这句话”：________

(2)“这样”：________

(3)“这种条件”：________

4.本文的中心论点是什么?是怎样提炼出来的?

___________________________________________________________

5.第③段中为什么要引用美国剧作家帕特里克的话?

___________________________________________________________

6.第④⑤⑥⑦段列举一系列古今中外成才的事例在论证上有什么作用?

___________________________________________________________

参考答案

【达标训练】

1.(1)yǔn (2)jiù (3)ruì (4)弥 (5)恪 (6)兼

2.法 教育 哲学 《哲学通信》 法 雨果

3.黑暗与邪恶 正义与光明

【能力提高】

1.因为伏尔泰的一生经历了达到极点的专制时期和刚刚露出一线晨曦的革命时代，他是各派思想的元首，开辟了一个新世纪

2.表现了以下三个特点：①善良仁爱，教化、抚慰、播种文明;②面对敌人不屈不挠，坚定不移;③讽刺幽默的战斗风格。

3.理性、文明、自由、法治、光明

4.D(“这两方面都必须得进步，这也是伏尔泰对每个人提出的要求”与原文第9节最后一句话的内容不符。)

5.略

【开放探究】

1.多灾多难的逆境能使人才兴起。

2.A.消磨 B.磨炼 C.冶炼 D.砥磨

3.(1)指张载的话：“富贵福祥，将厚吾之生也;贪贱忧戚，庸玉汝于成也”。(2)指代从“优越的条件容易”到“丧失成功的上进心”。(3)指代优越的条件。

4.艰难困苦，玉汝于成。这是从北宋哲学家张载的话里提炼出来的。

5.是为了论证逆境的优越性，即“多难兴才”。

6.从中外历史的角度，用不容置疑的一系列事实证明“多难兴才”的道理。