将进酒高三上册语文教案

《将进酒》教案

【教学目标】

A、知识与能力

1、诵读诗歌，理解诗歌的基本内容。

2、把握诗歌的感情基调，理解其思想感情的复杂性。

3、理清诗歌中诗人情感变化的线索，背诵全诗。

B、方法和过程

1、因声求气，诵读全诗，把握诗中句式的长短变化和韵脚的疏密转换。

2、在有感情、得法的诵读中，体会全诗思随情转，音以律变。

3、在诵读中感悟诗句间蕴含的诗人李白跌宕起伏的感情激流。

C、情感态度与价值观

1、体会诗人借着酒兴，淋漓尽致抒发不平之气。

2、探究诗意，认识到李白能跳出前人窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来，在劝酒放歌中，吐胸中块垒，抒发多种人生感慨。

3、引导学生充分占有资源，聆听名家朗诵全诗，融入诗境，吟咏诗韵。

【教学重点和难点】

教学重点：因声求气，诵读全诗，把握诗中句式的长短变化和韵脚的疏密转换;在有感情、得法的诵读中，感悟诗句间蕴含的诗人李白跌宕起伏的感情激流。

教学难点：如何引导学生充分占有资源，聆听名家朗诵全诗，融入诗境，吟咏诗韵，认识到李白在劝酒放歌中，吐胸中块垒，抒发多种人生感慨。

【教学方法】

诵读、讨论、探究

【学法指导】

1、指导学生自主学习，引导学生走近李白，主动搜集占有相关资源。

2、师生共读文本，利用视频、音频和图片等创设情境，利用多媒体，引导学生吟咏诗韵，营造氛围，做到有感情诵读。

3、针对学情，突破难点。充分利用课外名家朗诵资源及教师范读，引导学生因声求气，把握诗中句式的长短变化和韵脚的疏密转换，诵读时有激情而得法。

4、合作、探究学习法。学生分组合作，根据兴趣，选择诗中精彩的名句仔细解读，讨论、交流、探究、质疑，整合资源，认识、感受全诗复杂多变的节奏和情感。

《将进酒》解题指导

一 参考下面的提示，朗读、背诵这首诗。

提示：这首诗用长句开篇，有挟天风海雨而来之势;中间感情复杂而多变;结尾忽然振起，有如登泰山绝顶，一览天地之大。朗诵时要注意表达诗人这种开阔旷达的胸襟。

这首诗比较易懂，所以要求当堂成诵。可以分两步走：(1)练习背诵，达到基本成诵;(2)参考上文“诵读提示”，逐句指导学生诵读，能读出诗人的感情。

在前一阶段，试读之后最好大致疏通文义，指出韵脚，并划分层次。本诗韵脚依次是：①来、回;②发、雪、月;③来、杯;④生、停、听、醒(这里作平声)、名;⑤乐、谑、酌;⑥裘、愁。划分层次当以诗意的发展变化为准，不要按换韵与否。

在后一阶段，教师应作示范诵读，必要也可以逐句领读。

二 回答下面的问题，体会诗人的思想感情和这首诗的风格。

1.这首诗的基调是什么?试结合诗人感情发展的脉络做一点具体分析。

2.试将“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”跟“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”(《梦游天姥吟留别》)做一比较，说说二者在内容和表现手法上有什么不同。

3.诗人说到“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”时，为什么单举曹植为例?

4.诗人好用夸张写法，这同他的浪漫气质和狂放性格有关，所以不使人感到言过其实。试从这首诗中举几个例子加以说明。

这道题是为鉴赏这首诗的内容和形式上的特点而设计的。诗中可鉴赏的地方很多，以下四小题都是鉴赏的重点，其余如比兴的写法、用典等等，只宜略为道及。

1.基调，指的是一篇作品整体上的感情色彩或氛围。基调常常可以凭直观被感知，但只有经过分析才能得出确切的结论。例如这首诗，初读一两遍，会觉得它豪气十足，但弄清诗人感情发展的脉络以后，就会看出诗人的愤激之情是占主导地位的。确切地说，豪放只是它的外壳，而内核则是愤激。因此，这道题中的两问是有密切联系的，不要把它们割裂开来;至于先问哪一问，教师可以灵活掌握。

第一问答案：愤激。

第二问答案要点：诗的开头悲叹人生短促，转眼即是百年;接着因悲而生寻欢之意，准备痛饮一场;然后转入正题，借酒抒发其愤世嫉俗之情;到结尾更将这种种复杂的心绪统一为“万古愁”，使抒情达到了高潮点。详见“诵读提示”和“鉴赏要点”中的第1点。

2.这道题是为鉴赏这首诗的基本内容设计的，也有加深理解诗的基调的作用。古代长诗的主旨往往集中在一两个诗句上表现出来，但若不统观诗的全局就很难发现它们。这首诗中“钟鼓”二句就是这样的诗句，以此为题，正是为了探究诗的全局，这叫做“反其道而行之”。至于拿《梦游天姥吟留别》中“安能”二句来比较，只是一种启发方式而已，着眼点其实不在这上面，能说出多少异同之处都无关紧要。

答案要点：内容上相同的是，都表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态度;所不同的是，前者所谓“开心颜”包含着个人对精神自由的追求，而后者所谓“长醉不复醒”显得消极一些。总起来说，前者于愤激中略见昂扬，后者于愤激中略见低沉。

在表达形式上二者的不同是很明显的。前者是直白，锋芒直指“权贵”;后者是曲达，以“钟鼓馔玉”借代权贵。

之所以有上述不同，可能跟诗人创作时的心境和所选用的题材有关。《梦游天姥吟留别》写于初离长安之时，诗人余恨未消，又以游仙为题材，而“安能”二句有卒章显志的作用，不能不直截了当地说出诗人心中的意愿;而《将进酒》作于此后约七年光景，又值朋友欢聚饮酒，尽吐胸中块垒，也要跟饮酒合在一起说，因而只能采用曲达。

3.首先要正确理解“古来”二句的意思：“圣贤”，不是单指孔孟，也包括所有“抱利器而无所施”的贤能之士;“饮者”，决非一般酒徒，而是“圣贤”中逃之于醉乡的人。说圣贤“寂寞”，并非贬抑，不过是“千秋万岁名，寂寞身后事”之意;说饮者“留名”，固属偏激之辞，表现了诗人的狂放，但既在酒宴上，自然要强调饮酒的意义，也是可以理解的。这样来解释这两句，则诗人以曹植为例的意图就昭然若揭了。

答案要点：

曹植很有才干，但遭兄、侄猜忌，终不得用。李白钦佩他的才干，同情他的遭遇，借以自况，故用为例证。

4.夸张的运用是李白诗歌的重要特色之一。设计此题的目的是启发学生对此作一点比较深入的分析，从诗人的思想性格、气质修养等方面了解这种写法的实质。

答案(举三例，供选用)：

例一;“朝如青丝暮成雪”：这种感受是许多老年人都有的，但由诗人说出，其意义却非同寻常，形象地表达了诗人政治上的失落感。诗人在25岁上“辞亲去国，仗剑远游”，是“以当世之务自负”的，欲以布衣取卿相之位。如今，25年过去了，他已满头白发，功业上却毫无成就。回首往事，难免有人生短促之叹，也表达了怀才不遇的苦闷。

例二：“会须一饮三百杯”：“一饮三百杯”在历史上是有记载的(详见“补充注释”)，李白仰慕古人的大度，有效法之意。在《襄阳歌》里他曾写道：“鸬鹚杓，鹦鹉杯，百年三万六千日，一日须倾三百杯。”这里是重申其意。这种夸张，跟故意张大其辞是有区别的。

例三：“与尔同销万古愁”：愁若止于一身，那是毫无意义的。诗人叹“古来圣贤皆寂寞”，为陈思王曹植的遭遇抱不平，都表现了愁的深广。用历史的眼光看，“抱利器而无所施”的贤能之士古代有，今日有，则将来一定还有——这样的愁情唯“万古愁”一语足以当之。这种夸张，也不是故意张大其辞，可以使人信服。

三 杜甫不赞成李白饮酒过多，曾写道：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。”你对李白的“痛饮狂歌”有什么看法?课外查找资料，写一段话表达你的看法。

李白的“痛饮狂歌”是他的局限性的表现，学生对此可能有各种不同的见解，让他们说出来比不说好。教师可以有选择地看几篇，做一个小结，帮助学生认识诗人局限性之所在，以消除负面影响。

以下篇目可供师生选用：《月下独酌》《下终南山过斛斯山人宿置酒》《襄阳歌》《宣州谢胱楼饯别校书叔云》。

《将进酒》习题精选

一、为下列粗体词语注音。

将进酒(　)　　莫使金樽空对月(　)

烹羊宰牛且为乐(　)　岑夫子(　)

钟鼓馔玉不足贵(　)　斗酒十千恣欢谑(　)

呼儿将出换美酒(　)　千斤散尽还复来(　)

二、解释下列诗句中粗体词语。

①高堂明镜悲白发(　)

②会须一饮三百杯(　)

③钟鼓馔玉不足贵(　)