粤教版高二语文教案最新模板

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[课文说明]

此文作于神宗元丰七年(1084 年6月)，是苏轼由黄州贬所调往汝州途经江西时所作，当时，苏轼已经47岁，仕途之路几经波折。文中寥寥数语对环境描绘得诡谲阴森，正与《后赤壁赋》与神人相遇幻境的神秘空旷相谐，正是这些不经意的点滴记录却让我们感受到他心灵的颤动和气息。

这篇特别的游记让我们感受到了一种执著的赤子情怀，而这只属于精神无比丰厚的人。

[作者简介]

苏轼：字子瞻，号东坡，四川眉山人 ，北宋思想家和文学家。“三苏”：苏洵(父)苏轼 苏辙(子名与车有关)“唐宋八大家”：韩愈、王安石、柳宗元 欧阳修、“三苏”、曾巩。他是中国文人用儒佛道三家构筑精神世界的典型代表，他的一生最能体现“达则兼济天下，穷则独善其身”的人生信条，在政治改革中既不同意新派的么某些做法，也不同意老派的观点，结果“如风箱中的老鼠两头受气”一贬再贬。创豪放一派词风，与辛弃疾合称“苏辛”。

《石钟山记》教案

一、导入：俗话也说：“眼见为实”，可美国伊利诺伊大学的韦斯克博士却用事实证明了“眼见”也出错。他进行过一项有趣的研究：他给参加减肥夏令营的青少年，每人发了一个杯子，用来倒橙汁喝。所发的杯子容量相等，却有高有矮，高的高度是矮的两倍。结果发现，青少年用矮杯子的人多出用高杯子的，可见对一件事情的认识是必须不仅要眼见还要亲自考察研究，才能得出正确的结论，今天苏轼也为我们提供了这样一个范例。(板书课题)

二、简介作者

三、先请一位同学朗读全文，检查预习情况，扫除生字词障碍以及停顿。

四、课文分为三段，逐段研习。

(一)老师边读边理解字词，句式。(通译)

以为：认为

临：接

微风鼓浪：鼓，激荡

常：一直，时间副词

钟磬：(磬，qìng，古乐器名，曲尺状平面体，上有空，系在架上巧计发声。用玉或石头制成。 偏义复词：偏在“钟”)

访：探寻

双石：两块石壁

腾：传扬

徐：慢慢

歇：消失

1、指导朗读第一段

我觉得得重视诵读，这一段整散结合读起来很有韵致。(我喜欢把散文也按读诗的语调来读，有点唱的意味)

“下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。”“扣而聆之，南声函胡，北音清越，枹止响腾，馀韵徐歇”每句最后的字，四声基本都全了，读起来很有顿挫感，“胡”还是轻声。

还须注意，作者质疑的反问句也要读出反问语气!

2、质疑。

(1)石钟山的地理位置(背答)

a原话：《水经》云：“彭蠡之口，有石钟山焉。”

(2)文章一开始讲“《水经》云：“‘彭蠡之口有石钟山’”。为什么作者不直接讲出来位置，而要引用《水经》中的话?是不是多余的。

(自圆其说即可)

(3)对石钟山命名的缘由有哪两种解释?提出这两种解释的人各持什么依据?人们对此持何种态度?作者对这两种解释提出质疑的理由是什么?

a依据事实

b人们的态度

c质疑理由

郦说

a下临深潭， 微风鼓浪， 水石相搏， 声如洪钟。

b人常疑之

c今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎?

李说

a得双石于潭上， 扣而聆之， 南声函胡， 北音清越

b余尤疑之

c石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉?

(3)齐背第一段。

二、研度读第二段

(一) 1、老师边读边理解字词，句式。(通译)

舟：名作状，

适：去(“之”、“诣”也有到……去的意思)

因：因此

元封：年号，六月丁丑，阴历六月初九日 古人用干支纪日

固：通“姑”，姑且

莫：“暮”的本字

独：副，仅搏：击

且……且……：也……也……

有大石当中流：(当，dāng)有块大石头在水流中间。

察：细看

浅深：同义复词，偏在深

涵澹：形容水波荡漾

澎湃：形容波浪冲刷

与风水相吞吐：相，指示性副词，代风水。

汝识之乎：(识zhì，这里结合上下文的意思，应释为“知道”。)

因笑谓：因，副，于是

古之人不余欺也：就是古之人不欺余，在否定句中，人称代词作宾语前置。条件：一是否定句或疑问句，二是代词作宾语。

2、指导诵读：

“余固笑而不答”想想该用怎样的语气读(作者为什么笑?笑寺僧和小童，也笑李渤) ;那段景物描写也要读出作者恐怖惊惧的心理，有如临其境感。作者“因笑谓迈曰……”想想该怎样读出感情?(愉快自得的笑，反映出探得山名由来的兴奋和自豪)

(二)探疑

1、作者何年何月何由和谁一起探寻石钟山的?

用原文的话回答：元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓“石钟”者。(板书背诵要点)

2、在真正去之前，庙里小童沿用李渤之发做了演示(为什么要插这一笔?答曰：以讹传讹，可叹李渤谬论流毒之广。)

文中哪几句话：寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，空空焉，余固笑而不信也。

3、因为作者固笑而不信，所以亲自考察。考察中作者见到了什么，听到了什么?(用原文回答)

看到：大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人;而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间;

听到：又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰：“此鹳鹤也。”

大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝，(这是水上的声音) (噌吰如钟鼓不绝：鼓，《说文解字》中“鼓”除了名词义项即所敲之鼓外，还有动词的义项即以手击鼓之意，引申为“敲击”。而“噌吰”课本中的解释是形容钟声宏亮，所以“如钟鼓不绝”中的鼓应为动词，译为像敲击钟的声音响个不停。)

作者的心情怎样：余方心动欲还

( 动：惊。害怕、恐惧，精神紧张，周围的环境诡谲阴森，令人毛骨悚然。然而作者能不顾艰险这样的地方，足见他的勇气和胆量。现在不是流行探险这一运动吗?攀登珠穆朗玛，穿越荒滩戈壁，探险原始森林，不仅为了科学研究，更为了挑战自身。)

好，大家来读这一段，读出作者的感受来。

4、作者没有离开这种离开恐怖的环境，他怎么做了，发现声音从那里来的?

“徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也”(背答)

5“舟回至两山间”，作者又发现了什么?

将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多竅，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。(背他)

这是另一种声音“窾坎镗鞳之声”，形成原因：“空中而多竅，与风水相吞吐”，

所以石钟山得名的真正原因就是这种“窾坎镗鞳之声”和“向之噌吰者”相应，如乐作焉。

作者把它比作什么?

“噌吰者，周景王之无射也;窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。”

可作者为什么要用“无射”“歌钟”做喻呢?

(1)为了说明山有钟声，因为“无射”“歌钟”都是钟名

(2)“无射”本来是古代很好听的乐曲的名字，那么以无射命名的大钟演奏的音乐必定也十分悦耳了，这里作者也意在表明石钟山发出的水声悦耳，不仅有深沉的旋律还有宏大的气势。

(3)衬出作者经过一番探究得到原因的喜悦和兴奋，真的那么好听吗?心理作用。

“古之人不余欺也”这是对郦道元的侧面肯定。古之人，暗指郦道元

这一段写夜间实地考察，发现了钟声和山形水势的关系，找出了始终山命名的真正原因。

(三)背诵指导：

路经始终山——小童证明以声得名——山中恐怖景象——石穴罅中的噌吰之声——声音来源——大石中的窾坎镗鞳之声——语迈作结

三、研读第三段

(一)老师边读边理解字词，句式。(通译)

臆断：(臆，yì)仅凭主观推测来断定。

事不目见：事，名词状语

殆与余同：殆，副词，差不多

终不肯：副，始终

此世所以不传也：所以，……的原因

陋者：不会思考的人

乃：竟

实：真实的原因

是以：因此

(二)解疑

1、在考察的基础上作者得出怎样的结论?

事不目见耳闻而臆断其有无，可乎?作者用反问句发表肯定的论断

(1)第一句用反问句有什么好处?

语气强烈，突出全文的主旨

2、那么长期以来关于始终山命名的由来疑团得不到解决，作者认为原因是什么?

第一 言之不详，人常疑之 (郦道元)

第二“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知”;(士大夫为什么不肯以小舟夜泊绝壁之下?)

第三“而渔工水师，虽知而不能言”

第四“而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。”斧斤考击，以讹传讹。 (李渤、小童)

3、哪句话表明了作者的写作意图?

盖叹郦元之简，而笑李渤之陋

作者为什么“叹郦元”而“笑李渤”?

引申：你认为作者笑郦元李渤可取吗?

苏轼只说对了一部分原因。

A命名与声音有关。山的命名与“钟”字有关，“钟”在古代就是乐器，代表例子有编钟。那么，此山的名字当是取山之发音如乐器之美妙。苏轼的实地考察印证了这一点。

B与它的山形有关。有一种观点认为枯水季节山下有洞，可以容纳数百人，深不可尽，都是事实，山如覆钟，所以，这也是得名的原因。

(不过，苏东坡毕竟不是学地质的，他来到石钟山只不过是路过，他一个外行人能做到如此执著已经不错了，我们要学习这种品格和精神，不能太苛求。)

四、齐背全文。(搞各种形式的背诵活动)

五、讨论：《石钟山记》给我们什么启示。

参考：没有一成不变的真理，“尽信书不如无书”，要敢于质疑，并且去小心地求证，还要尊重事实。大家能不能举出一些科学家大胆质疑的例子?哥白尼勇敢地提出“日心说”。还有布鲁诺捍卫哥白尼的学说。伽利略提出空气阻力学说。毛泽东不迷信陈独秀，在革命关键时刻坚持真理。邓小平反对“两个凡是”，提出改革开放。无论是科学家还是革命家，他们这种敢于质疑的思想都是一种科学思想，以为科学家提出一个观点远远要比证明一个观点更难，所以，质疑是一种很可贵的科学精神，我们在学习中要培养这种精神。

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教学重点

1.掌握汉魏晋五言诗的体例特点，能够认识到五言诗在我国古典诗歌的重要地位和对后代诗人的深远影响。

2.掌握“迢迢牵牛星”的思想内容和艺术特色。

3.掌握《归园田居》的思想内容和艺术特色。

教学难点

1.通过诗歌的语言把握诗歌的意境。

2.鉴赏诗歌的培养。

教学过程

第一课时

一、导语

诗歌发展到汉魏晋时期，五言诗成为了诗歌的主要体例，学习了《孔雀东南飞》我们了解了乐府诗的特点。在那一时期除了乐府诗歌外，还有文人创作的五言诗，这些诗歌在中国诗歌起着重要的作用。这节课我们要学习的两首诗歌分别出自古诗十九首的“迢迢牵牛星”，和陶渊明的《归园田居》。

二、解题

1.《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》。是民歌体文人诗，艺术成就颇高，刘勰在《文心雕龙》中称它为“五言之冠冕”，钟嵘在《诗品》中称之为“惊心动魄，所谓‘一字千金’”。以后历代文人经常把《古诗十九首》奉为五言抒情诗的典范。

2.《归园田居》选自《陶渊明集》。其诗语言朴素平淡，着重表现诗人的超凡脱俗，希望挣脱名缰利锁，远离龌龊官场，回归清新自然的闲适之情。

三、研习课文

1.《迢迢牵牛星》全诗没有一字直接写织女对牛郎的思念，却处处能感受到她的深切思念，这种艺术效果是如何达到的?叠词在其中起了什么作用?

诗作中织女的深情是通过她的活动和这些活动引起的读者的想像表现出来的。比如，织女整日忙碌在织机上却织不出布帛，说明她被思念折磨而无心织布，那么她又为什么要徒劳地在织机上忙碌呢?恐怕是为了转移注意排遣苦闷吧。隔河相望，河汉的清浅和并不宽阔强化着见面的渴望，当然也就增加了见不了面的无奈。同样，在见面的阻隔只有“盈盈”一水时，“不得语”就差不多是不可忍受了。叠词突出了该诗哀婉的情调，因而更具有表现力。

2.《归园田居》要注意理解诗人辞官归隐、重返自然的悠然自得的心态，体会其田园

诗的艺术风格。

守拙与适俗，园田与尘网，两相对比之下，诗人归田后感到无比愉悦。南野、草屋、榆柳、桃李、远村、近烟、鸡鸣、狗吠，眼之所见耳之所闻无不惬意，这一切经过陶渊明点化也都诗意盎然了。“暖暖远人村，依依墟里烟”一远一近， “狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”以动写静，更衬托出田园的幽静、恬美。作者正是通过描写田园景物的恬美、田园生活的简朴，表现自己悠然自得的心境的。

四、训练

(1)熟读两首诗，当堂成诵。

(2)讨论完成练习三第2小题。

五、布置作业

《饮酒》是陶渊明反映归隐生活的又一诗作，课后诵读此诗，加深对陶诗艺术特色的品味。

第二课时

一、题解

《白马篇》又名《游侠篇》，作者曹植(192-232)，字子建，三国时魏诗人，曹操第三子，封陈王，思，世称陈思王，是文学五言诗的奠基人，自如地运用乐府体裁，大大地开拓了五言诗的境界，宋人辑有《曹子建集》。《白马篇》是乐歌词，以开头二字命名。诗中塑造了一位武艺高强的少年英雄形象，歌颂他“捐躯赴国难，视死忽如归”的爱国精神。同时寄托了作者欲报效祖国、建功立业的凌云壮志。

二、研习课文

1.找出《白马篇》中的动词，仔细品味其艺术效果。

这首诗在突出少年英雄高大形象时，其使用的动词是耐人寻味的。如“破”“摧”“接”“散”就很形象生动，使人仿佛看到这位少年英雄在表演精彩的射技;“过”“若”则概括出少年英雄勇猛轻捷的形象;“登”“蹈”“凌”写出少年长驱直人，锐不可挡，压倒一切之势;“(不)顾”“赴”道出了少年英雄的思想境界。诗人就是通过这些生动形象的动词刻画了一个具有感召力，使人热血沸腾的爱国的少年英雄形象。

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【教学目标】

学生通过文本研习，进一步了解科学，激发学科学、用科学、的兴趣和热情。

能独立阅读，认真思考、收集、分析、筛选和提取相关信息。

进一步认识说明文的文体特征，了解说明文的一些新的特点。

能读懂复杂的说明文。

【教学方法】

以学生自读为主，教师适当点拨。

【课时安排】一课时

【教学过程】

介绍作者(略)

学生自读课文，思考以下问题：

本文是按什么样的步骤来介绍歧江公园的设计的?

文中"足下的文化"与"野草之美"的具体含义是什么?

本文体现了作者什么样的设计理念?

文中五个部分的关系怎样?

师生共同讨论。明确：

按设计师对几个问题的思考来介绍歧江公园的设计的，这个问题分别是如何理解"场地"、"文化解说"、"自然"、"设计"。文章的结构也是按照这个最顺序来安排的。

"足下的文化"：指日常文化，作为生活和作为城市记忆，哪怕是昨天的记忆的历史文化;哪些被遗忘、被鄙视、被践踏的人、事和自然之物的故事。歧江公园使使我们看到了那些被熟视无睹的人们，推开了被时光默默湮没了的"单位"之门，迎面吹来清新怡和的风，听到劳动的人们在歌唱。

"野草之美"：指平常之美，那些被遗忘、被鄙视、被践踏的自然之物的美。野草是美的，因为它和庄稼或鲜花在本质上并没有区别。

设计师珍惜足下的文化、平常的文化和因为平常而将逝去的文化的设计理念，表达了设计师追求时间之美、工业之美、野草之美以及人性之真的思想。它的设计形式与思路和中国传统的园林或西方古典景观设计很不相同，更多地吸取了现代西方景观设计，特别是城市更新和生态恢复的手法，获得良好的视觉效果。

五部分之间互相照应，互为补充，在层层阐发中清晰地表现出超越传统的思想和行动。

布置作业：

思考"文本研习"第3题;

完成《评估》上的作业。

陈情表?教案

【教学目的】

1.引导学生体会作者至真至诚的亲情忠情;

2.引导学生赏析本文文思缜，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术和

骈散结合形象生动的语言艺术;

3.继续指导学生积累常用的文言词语和相关文化常识;

【教学时数】二课时。

第一课时

教学要点：1.指导学生熟读课文，背诵第一、三段，整体感知课文大意;

2.指导学生积累文言词语及相关常识。

教学过程:

一、 导入课题

以简介作者及后人对该文的评价导入。

李密自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养无人。李密侍奉祖母甚孝，故以"孝"名于乡里。李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才能。晋武帝为稳定局势，打起了"以孝治天下"的旗号。为此李密曾被地方推荐为"孝廉"和"秀才"，但他因侍奉祖母而未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马，催逼甚紧，于是写下了《陈情表》这篇表文，再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。文章言辞恳切，真挚动人。人言读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。

二、熟读背诵

1、学生轻声诵读课文，对照注解，自己初步疏通课文;同时提醒学生注意以下词句：

○1注意以下加点字的读音和在词义：

臣以险衅 夙遭闵凶 门衰祚薄 日薄西山 茕茕孑立 床蓐猥以贱微 生当陨首 责臣逋慢 犹蒙矜育 过蒙拨擢 宠命优渥期功强近 终鲜兄弟 除臣洗马 刘病日笃 更相为命

○2注意以下加点虚词的词义和用法：

以：臣以险衅 臣以供养无主 猥以微贱 臣具表以闻 圣朝以孝治天下 但以刘日薄西山 臣无祖母，无以至今日

○3注意以下加点的实词：

慈父见背 二州伯牧所见明知 形影相吊 晚有儿息 逮奉圣朝 察臣孝廉 举臣秀才 拜臣郎中 拜表以闻 寻蒙国恩 除臣洗马 犹蒙矜育 不矜名节 愿乞终养 听臣微志 庶刘侥幸 不胜...之情 臣之辛苦

○4注意以下句式：

是以区区不能废远。

州司临门，急于星火。

2、简要疏通以上词句。

3、指导学生朗读全文，提醒学生注意各段的感情基调。

第一段：凄苦，悲凉;

第二段：感激，恳切;

第三段：真挚，诚恳;

第四段：忠诚，恳切，期待。

4、指导学生背诵第一段。

总起：臣以险衅，夙遭闵凶

父死母嫁【生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。】

祖母抚养【祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。】

少年多病【臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。】

无亲无戚【既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺

之僮，茕茕孑立，形影相吊。】

祖母病卧【而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。】

5、熟读第二段。

6、指导背诵第三段。

孝治大道【伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。】

不矜名节【且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。】

宠命优渥【今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀!】

祖母病笃【但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。】

不能废远【臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区

区不能废远。】

7、熟读第四段。

8、解题：讨论：结合上节课反复诵读课文的体会，你认为"情"在本文中有哪几层含意?。引导：本文的题目是《陈情表》，"表"是什么呢?是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。那么，李密的这个奏表，题为《陈情表》，"陈"是陈述的意思，"情"注解没有，那是什么呢?

提示：情：

○1情况(事实);

○2衷情(孝情、忠情);

○3情理(忠孝之道)。(投影)

9、完成课后练习和同步训练。

第二课时

教学要点：

1.引导学生赏析本文文思缜密，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术;

2.引导学生赏析本文形象生动骈散结合自然精粹的语言。

教学过程：

一、 导入课题

背诵第三段导入。

二、 赏析构思艺术

1、讨论：在陈请终养祖母这个要求时，李密碰到了什么困难?

引导：

作者处在一种忠孝两难的矛盾境地里，请大家把作者的这种矛盾境地读出来。进一步引导：什么地方写了"孝情"?

第一段，请一二组同学朗读第一段，在第三段中找一句话来概括这一段的意思。臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。进一步引导：什么地方写"忠情"?

第二段，请三四组同学朗读第二段，也在第三段中找一句话来概括这一段的意思。过蒙拔擢，宠命优渥。

2、祖母情深似海，圣上恩重如山;在这样一个二难的境地里，李密是被动的，言辞稍有不慎，不仅达不到陈请的目的，还有可能招来杀身之祸。下面我们来看看李密是如何化解矛盾，变被动为主动的。身世孤苦悲凉孝情祖母情深似海 孝治天下(理)尽忠日长 揭示矛盾 分析矛盾解决矛盾 先尽孝后尽忠沐清化蒙国恩 祖母病笃(情)尽孝日短忠心圣朝恩重如山

3、思考讨论：请补写出"伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。"后面省略的一句话，并想想作者为什么要省略这句话?

引导：这个一个三段论式的推理，作者大前提，小前提，但结论却没有说，请你说出结论，并想想作者为什么不把这个结论直接了当地说出来，而是宕开一笔，写自己少仕伪朝的事?提示：故臣当终养祖母，不能废远。

4、思考：假设你是晋武帝与李密面谈，此时在此处李密直接提出了终养祖母的请求，你晋武帝能不能一两句话就把李密驳得哑口无言?

引导：晋武可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢?

因此，李密深知，这段历史是不能回避的，只能剖明自己心迹：一仕伪朝"本图宦达，不矜名节"，二在圣朝"宠命优渥，岂敢盘桓"让晋武明白自己的忠心。道理，实情也表白，最后再以一幅祖母病笃图深深打动了晋武，让他明了自己不能出仕的唯一原因只是因为祖母病重，从而提出不能废远的要求。

提示：李密在分析矛盾时将孝治天下的理与祖母病笃须尽孝的情作了对照，应作什么选择其情理不言而喻。(投影)见上图

5、朗读思考：李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么?他是怎样提出这个办法的?引导：作者以列数字作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晋武帝置疑，不得不答应李密的陈请。

提示：尽忠日长，尽孝日短：先尽忠后尽孝。(投影)

6、小结：将本文的第三段和第一段调整一个位置，先讲理后讲情好不好?

引导：出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。总之，全文首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出母孙的特殊关系，作为陈情的依据。继则写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武同情。再则抬出以孝治天下的大旗，恳求准如所请。同时更表明自己心迹，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解决矛盾的方案。全文构思缜密，脉络分明，具有很强的逻辑力量。

三、赏析语言

有好的构思，还要有恰当的语言来表达，这样文章的力量才能发挥出来。《陈情表》明显的保留了赋的语言特点。《古文观止》评论《陈情表》的语言，说它"至性之言，悲恻动人";有人说，《陈情表》的语言是有形的，有声的;读《陈情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲恻，看到帝王微笑背后的恼怒，看到作者诚惶诚恐的怖惧......;你还可听少年的无助哀叹，老人病中无奈的呻吟，孝子恳切的哀告，帝王严厉的呵斥......请轻声朗读课文，把你认为好的语句画下来，读出来，然后结合文章的构思，说说这些语句有什么特点，好在哪?(学生读书思考约3-5分钟，老师巡堂了解情况)

重点赏析语段(句式，用词，修辞手法，表情达意的效果)：

1、"生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘闵臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。......"

引导：四字骈句，语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。

※"茕茕孑立，形影相吊"，直陈其事，白描手法，把自己形只影单，孤独寂寥，极为形象地表现出来，读之让人动容。

※"逮奉圣朝沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。......，诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。......。"

引导：一连用了"察臣""举臣"、"拜臣"、"除臣"，准确地陈述了自己"过蒙拔擢，

宠命优渥"的实情以及由衷的感恩戴德之情。

※"诏书切峻，责臣逋慢;郡县逼迫，催臣上路;州司临门，急于星火。"

引导：四字骈句的排比渲染出圣命逼人的紧张气氛。

○1四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。

2、"外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，"

引导：对偶句，一外一内都强调一个"无"字，写出了自己举目无亲，后代尚小无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。

※"前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才"也是对偶句，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。

※既无伯叔，终鲜兄弟。

※生当陨首，死当结草。

※臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。

※臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。

都是对偶句。运用对仗工整的对偶句式，使语气显得铿锵有力，语意简洁凝练，读来朗朗上

口，使文章的感情倍感热切，更具说服力。

○2对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。

3、"刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。"

以落日喻人命，贴切在刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的抒情色彩，能极大地引发读者的同情;"朝不虑夕"虽是夸张却给人无可置疑的真实;再加上四字骈句，有诗一般的韵律，如泣如诉，读之无不令人动容泣下。

※"乌鸟私情，愿乞终养。"

以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪?其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人?※臣之进退，实为狼狈。以狼狈比喻进退为难的情境，形象生动。

※臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

似犬似马，忠恳之情，怖惧之态溢于言表。

※州司临门，急于星火。

"急于星火"用比喻形容情势紧迫。

○3比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。

4、提问：你能说出哪些成语出自本文吗?

引导：此文的问世，为后世提供了众多的惯用语，一直流传至今，如"躬亲抚养""零丁孤苦""茕茕孑立""形影相吊""急于星火""日薄西山""气息奄奄""朝不虑夕""更相为命""生当陨首，死当草结"等，均成为人们信手拈来的语句。

6、小结：

○1四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。

○2对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。

○3比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。

○4丰富了中国语言的词汇：

四、作品评价

通过两个拓展性的问题，引导学生更深入认识本文构思慎密，语言精粹的特点。

1、讨论：有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗，为什么?引导：1、李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体昧到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。

引导：2、李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅"可次齐桓"。更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他这种想法，被晋武多少察觉到了，因此"州书切峻。责臣逋慢"。这就使李密在"再度表闻"时，发生了更大的困难。然而李密抓住了孝字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了"不从皇命"的难题。开放性问题，各抒已见，自圆其说。

2、讨论：晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求?

○1为李密的言辞和情理所动;○2彰显孝治天下的恩德。

3、引入前人评价，以激发学生进一步研究的兴趣。

读《出师表》不下泪者，其人必不忠;读《陈情表》不下泪者，其人必不孝;读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友;(以上苏轼语)读《报任安书》不下泪者，其人必不为人

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【教学目标】

1、掌握本文综合运用多种说明法说明事物特征的写法。

2、领会文章以制作过程为说明顺序，有详有略地进行说明的布局方法。

【教学过程】

一、导入课文

今天我们来学习《景泰蓝的制作》，下面先请大家看几幅图片，注意图片的颜色。

双击《景泰蓝的制作》课件图标。

二、解题

问：什么是景泰蓝?

学生从课文中找答案。

点击"景泰蓝"。

明确：中国特种手工艺品之一，最早产于代，至明景泰年间开始广泛流行，用铜胎制成，当时以蓝色为最出色，因此习惯称为"景泰蓝"。

三、作者介绍

问：本文作者是叶圣陶，初中时我们曾学过他的文章，下面先请一位同学来给我们介绍一下作者。

明确：点击"作者简介"。

现代作家，教育家。名绍钧，江苏苏州人。创作涉及童话、散文、小说等领域。他写作态度严肃认真，风格朴素自然，语言洗练优美，有"优秀的语言艺术家"之称，其代表作有童话：《稻草人》、《古代英雄的石像》;短篇小说：《夜》、《多收了三五斗》;长篇小说：《倪焕之》。

初中时我们也学过一些说明文，了解到说明文主要要抓住说明对象的特征，按照适当的顺序，运用说明方法进行说明。通过"预习提示"我们已经了解到本文的说明对象是"景泰蓝的制作"，那么它有什么特点呢?作者又运用了那些方法来说明的呢?学习本文时要注意体会。

四、明确教学目标

学习这篇课文，我们主要要注意两个问题：(点击"教学目标")

1、掌握本文综合运用多种说明法说明事物特征的写法。

2、领会文章以制作过程为说明顺序，有详有略地进行说明的布局方法。

五、分析课文

下面我们先来看一张表格：(点击"课文分析")

制作过程 制胎 掐丝 点蓝 烧蓝 打磨 镀金

衔接词 开头 第二步 轮到 该说 就是 还得

主要环节 尽打接合焊 剪、曲、夹、蘸、粘、焊、煮、洗 捣、研、筛、和、舀、填 放、送、烧、提 金刚砂石水磨、

磨刀石水磨、

椴木碳水磨 电镀

主要动作 打 粘 填 烧 磨 镀

详略安排 一般 详 详 略 略 略

制作特点 制作精细、 操作繁琐、 手工制作

学生对照课本，自行填写表格。然后利用触摸响应，集体填写表格自左边第二行起的所有内容。

问：同是景泰蓝制作过程中的工序，作者为什么详写掐丝、点蓝两道，而略写其他?

明确：

①这两道工序最复杂、最精细，详尽地体现了景泰蓝制作的精细、操作的繁复和手工制作的特点;

②这两道最重要，是决定景泰蓝质量的关键工序。

③这两道工序是景泰蓝制作所特有的，不为别人所熟知的。

问：景泰蓝的制作顺序是制胎 掐丝 点蓝 烧蓝 打磨 电镀，作者在说明的时候也是按照这个顺序进行的，作者为什么不将掐丝和点蓝放在前面突出强调，而要按照这样的顺序呢?

明确：①这样写符合事物自身特点。

②符合人们对客观事物的认识规律。人们是按照事物发展的先后来认识事物的。

通过表格，我们已经了解到景泰蓝制作的特点是制作精细、 操作繁琐、 手工制作，并根据表达需要，详写了掐丝和点蓝，下面我们来看一段录像，进一步体会这些特点。

打开CSC教参，点击"课文欣赏"。

六、思考练习

了解了景泰蓝制作的特点后，我们来做几道练习，体会文章在说明方法的运用和语言方面的特点。

点击"思考练习"。

(一)、请说出下列各句的说明方法。(点击括号，显示答案)

1、掐丝就是拿扁铜丝(截面是长方形的)粘在铜胎表面上。(作诠释)区别：下定义：严格地说明一种事物的本质特征或一个概念的含义(内涵)及使用范围(外延)。

作诠释：是对事物所做的一般性解释、说明。文学：以语言、文字为工具来形象化地反客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等。

B、一种语言艺术

2、一个二尺半高的花瓶，掐丝就要花四五十个工。(列数据)

3、他们简直是在刺绣，不过是绣在铜胎上，不是绣在缎子上，用的是铜丝，而不是丝线绒线。(作比较)

4、各种色料的细末都盛在碟子里，和着水，象画家的画桌一样，五颜六色的碟子一大堆。(打比方)

(二)、请选择恰当的词语填入横线上。(拖动序号至相应横线)

1、掐丝是一种非常 A 的工作。

2、咱们的手工艺品往往费大功夫，刺绣、刻丝、象牙雕刻，全 都在 C 上显能耐。

3、且不说自在画怎么生动美妙，图案画怎么工整 D ......

4、小块面积小，无论热胀冷缩都 B ......

A、精细 B、细微 C、细密 D、细致理由：精细：精密细致，可形容工作认真，考虑问题细致周到，还可形容工艺雕刻等。

细致：精细周密，常指办事、思考问题时态度精细入微;也用于人的感情、作风等;还指器物做得很精巧。

细微：细小、微小，着重于"微"，指小或弱，多形容声音、尘埃、力量等的微小。

细密：精细仔密，可形容质地;又指观察思考、处理问题时仔细周全。

七、课外作业

通过这篇文章的学习，我们掌握了这种以说明事物发展过程为主的说明文，应抓住发展过程的特点，按事物发展的顺序来展开说明，并突出重点部分详细说明，这些都是我们在写说明文的时候需要注意学习的地方。

点击"课外作业"，出示作业。

请以"红烧肉的制作"为题写一篇说明文，注意抓住所说明的对象的特点，安排好说明顺序和材料的详略，综合运用三种以上说明方法，字数在500字左右.

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【教学目的】

1、通过学习本文，了解自然界的斑纹。

2、领会作者对自然的理解，对自然的热爱，兼有说明文的知识性，又有散文的哲理及情感。

【教学重点、难点】

1、重点:本文的结构方式。

2、难点:本文语言的独特性。

【教学时数】两课时

【教学步骤】

一、导入新课：

[作者心语]

《斑纹》收集了我近年来以动物为主题的作品，这十篇或长或短的散文，动用了我心底的那部分温存。

--周晓枫

二、作者简介：

周晓枫，1969年生于北京，1992年毕业于山东大学中文系，做过八年儿童文学编辑，现就职于北京出版社，《十月》杂志副主编。出版过散文集《上帝的隐语》、《鸟群》、《收藏-时光的魔法书》、《斑纹-兽皮上的地图》。语言富于想像力和音乐感，曾获冯牧文学奖、人民文学奖等。

三、 解题：

斑纹：在一种颜色的物体表面上 显露出来的别种颜色的条纹。

周晓枫的许多作品都以动物为主题，兼有科学性、趣味性、思想性与艺术性。这可能受到了法国科学家、散文家法布尔《昆虫记》的影响，也与现在的人文主义、生态主义有一定的关联。

这类文章现在很多，文体特征不是非常明显，说它是散文随笔可以，说它是科学小品也不无道理，它反映了目前文学创作在文体上走向融合渗透的一种趋向。

《斑纹》并不是严格意义上的说明文，也许称之为散文更为合适，但是，文章主要的表达方法还是说明，说明的对象也是以动物为中心的自然与社会生活现象。

四、初步感知：

※※※ 题目"斑纹"在文中有哪些含义?

1、具体的：指动物皮毛的形与色(图案与颜色);

2、抽象的：指其他自然与社会现象，人类内心的精神生活，带有哲学意味，指一切的存在。

文章结构

本文共14个小节，可以分为三个部分。?第一部分(第1-5段)：这一部分主要写蛇的斑纹，并介绍蛇的一些生活习性和与蛇有关的一些文化。

1节：写蛇之外形。

2、3节：写蛇的生理特点和习性。

4、5节：写蛇的侵害性。

第二部分(第6～10段)：这一部分由蛇写到其他动物，对斑纹的形态进行进一步的描写。

6节：发现简单的重复。

7节：发现其它动物的斑纹的形态。

8节：发现食草动物与食肉动物的差别，

9节：发现逃亡者与捕猎者的谋划一致，有 相同的斑纹。

10节：发现大自然中的斑纹，有对称设计。

第三部分(第1l--14段)：这是在第二部分基础上的进一步拓展，从植物、大地、人类的劳动、宇宙，直至我们人类的内心世界;从大到小，由内到外，从具体到抽象，斑纹无处不在。

11节：按春夏秋冬的顺序写大地的斑纹。

12节-14节，发现生活中的斑纹无处不在。

五、研习课文

问：文中怎样描写蛇之外形?(1节)

※ 作者写出了蛇的哪些习性?(2节)

1、充当寓言家;

2、运动时的种种几何图案;

3、眼睛不能辨别线条和轮廓;

4、没有听觉。

※ 如何认识和蛇有关的文化?(3节)

--- 文章引述故事，创造了一个阴鸷、诡秘、恶毒、凶险的形象。在人类文化长河中，人们对动物产生了许多神话、故事、传说，它融入了人类的许多愿望、理想、想像和审美意识。因为各方面条件的不同，同一种动物会有许多不同形态的传说。

※ 文章写出了蛇的哪些生活特点?(4节)

1、身体柔软富有弹性;

2、容易攻击或报复，且往往超出必要的限度。

※ 在写蛇的行动迅速、诡谲时用了什么说明方法?(5节)

1、列数字：1/25秒;

2、引用："像眼镜蛇一样万无一失";

3、举例子：一条蝰蛇。

◎◎ 作者由"蛇" 和"蓑" 探讨出斑纹呈现的规律是什么?(6节)

---斑纹起源于对一种简单图案的特别嗜好，动物的外表要么是斑纹，要么是斑块，要么是斑点。

◎◎ 除了蛇，文章又描绘了哪些动物的斑纹?(7节)

--- 鲑鱼、螺壳、瓢虫、鹰隼、长颈鹿、斑马、老虎、豹子等。

(投影有关图片)

◎◎ 作者对虎和鹿生活习性的探讨中得到了什么启发?(8节)

--- 文章在对虎和鹿生活习性的说明中发现，虎一般单独生活，而被捕食动物几乎都群居，让人不禁质疑"团结就是力量"。

(投影有关图片)

※※ 作者由动物的斑纹又联想到哪些内容?(10节)

--- 联想到美女的文身、病变的皮肤、母亲的妊娠纹、遇害者的抓痕，进而说明斑纹无处不在。

※※ 如何理解"斑纹，对称设计"? (10节)

--- 奶牛与毒蜂：善与恶;

美女与疱疹：美与丑;

母亲与遇害者：生与死。

(投影有关图片)

◎◎ 文章是如何拓展斑纹的范围的?(11-14节)

--- 文章由植物、大地、人类的劳动、宇宙，直至我们人类的内心世界，从小到大，由内到外，从具体到抽象，斑纹无处不在。

※※ 如何理解最后一段的内涵及作用?

--- 内涵："神"即大自然，作者对大自然怀有一种敬畏之心，对主宰一切的自然规律进行了礼赞。

作用：既是一种哲学沉思，也是对主题的升华。

六、总结课文：

一般来说，说明文都是以单个的事物、事理与现象作为说明对象的，而《斑纹》不是这样。它从动物的皮毛写起，主要介绍动物皮毛的纹样，同时也涉及到人类社会许多现象。"斑纹"在文中含义是多样的，并不是一种，动物皮毛的花纹，人体、自然与人为的纹样，人类劳作与动物生存在自然界留下的印记，以及冰花、河流等等，都是作者要说明的斑纹。通过这些斑纹，作者试图说明更深刻的道理，自然的神奇与造物主的鬼斧神工。

※※※ 主题表述：

本文通过对形形色色的斑纹的描绘，叙述大自然与人类社会许多奇妙的景象，对主宰一切的自然规律进行了礼赞。

※※※ 感悟写法：

1、以一驭多，自由洒脱。文中描写了许多现象，但始终以斑纹为中心，散而不乱。

2、多种表达，多面展示。运用多种手法，说明、叙述、描写、议论、抒情相结合，使表达对象的各方面都得到了揭示，富有艺术感染力。

3、绘形绘色，富有诗意。许多画面的说明与描写具有质感，像电影镜头一样逼真，如开头的一段，视觉冲击力很强，而有些地方则如抒情诗一样，如对大地上劳作的描写。

※※※ 质疑探讨：你认为《斑纹》艺术表现上存在哪些不足?

1、意象的过于稠密，反而冲淡了艺术感染力;

2、过分依赖于知识，削弱了人性与情感内涵;

3、语言的华丽繁复，设置对思想表达的障碍。

◎◎ 作品评论

当散文写作日益成为文人养病的方式时，周晓枫的散文却依旧保持着锐利、沉着、优雅的面貌。加上她那鲜明的散文文体意识、语言探索精神，她的写作在当代散文界已经独具一格。 (青年评论家谢有顺)

《斑纹》是一本能够唤醒人们沉睡记忆的书，它让我们想起许多远逝的鲜活事物，即生命的目光最初遭遇的哲学命题。在她的笔下，人与动物们的劳动、爱情、壮丽的生和寂静的死，都浸透着绚丽、壮观与诗意的内容。周晓枫是个心无旁鹜的写作者，完成《斑纹》的写作后，她希望拓宽一下创作路子，力求打破唯美的书写，跨入更广阔的写作视野。

(周蓬桦《绚丽的版图--〈斑纹〉阅读》)

七、课堂巩固：

[文本研习]

◎◎ 《斑纹》写了哪些事物和现象?文中"斑纹"的含义是什么?文章中有一些议论的语句，找出来并说说他们的作用。

--- 《斑纹》主要说明和描写了动物皮毛的颜色和图案，也写到了其他自然和社会现象，如山川地貌和人类劳作的痕迹等。文中的"斑纹"的含义既是具体的，又是抽象的，既指动物皮毛的形与色，又指人类内心的精神生活，带有哲学的意味，指的是一切存在。《斑纹》文体自由，写作手法多样，许多议论性的句子都含哲理，在文中起到了深化题旨的作用，如在写到食肉动物时的议论就有助于对生物界的自然规律的理解，有助于对这一规律给人类社会的启示的理解。再如结尾部分的议论既是一种哲学沉思，也对总括提升全文的思想内容有很大的作用。

◎◎ 《斑纹》的语言形象生动，请举例说明。

--- 《斑纹》的语言形象生动，如一开始写蛇，但并不点明，而是以形象开始，"的长腰，为了标明逶迤的长度。它省略四肢，只生出用以装饰的头与尾"，像电影镜头一样，非常具有视觉冲击力。写虎时，紧跟在梅花鹿后面写，"而鹿群的远方，虎已步出月光下的营地，树影婆娑，冈峦低沉，它站住，凝眸星宿--那晚风中开放的天上花园"，现场感很强。文中还有大量的比喻，作者这样写动物的斑纹，"为了使砖石模样的斑块修筑出更瞩目的效果，长颈鹿成为陆地上大的动物。斑马的黑夜和白天。老虎生动的皮毛。豹子让人晕眩的圆斑。像火焰，像钱币，像玫瑰，像河流，像死神玄虚的印符......那些图案，始终受到造物的青睐，被无比耐心地绘制。"

八、布置作业：

1、积累字词。

2、完成课本上的[文本研习]题。

3、完成《学习评价手册》相关训练题。