致橡树苏教版高一上册语文教案

《致橡树》教案

教学目的：

1、初步了解现代诗歌的一般特点，提高阅读和鉴赏能力。

2、学习新诗借助鲜明生动的形象抒发感情的特点。

3、了解诗歌的象征手法，评判诗中表白的爱情观。

教学方法：

1、 运用多媒体进行教学，加强直观效果，营造诗画合一的氛围和意境。

2、 指导学生朗读，追求声情并茂。

3、 指导学生把握同类诗歌的特点和写法，学会鉴赏比较。

课时安排：一课时

资料来源：电子声像材料(VCD光盘等)

教学过程：

一、提问导入

中学语文课堂教学中，对爱情主题的课文，视为禁区，可今天，我们要来学习著名女诗人舒婷的新诗《致橡树》。

展示课题： 致橡树

问：本诗完整的标题应该是什么?

同学回答，老师展示动画投影：木棉致橡树

问：既然是木棉致橡树，那么，木棉又向橡树说了什么呢?

电脑投影,配乐朗诵全诗 (《梁山泊与祝英台—共读》)

问：刚才我们已在《梁山泊与祝英台》的优美旋律中领略了《致橡树》一诗， 木棉所表白的，有哪些层次?全诗首尾一致吗?

答：木棉不愿做： 凌霄花 鸟儿 泉源 险峰 日光 春雨

电脑投影：痴情的鸟(配鸟鸣)- 泉源 (配流水声)-险峰

- 日光 – 春雨

问：难道这些有什么不好吗?木棉为什么要否定它们呢?从哪些词语可以看出来?

答：攀援、炫耀;痴情、单调;

送来、慰藉;增加、衬托;

从这些词中，我们能看出诗人反对什么样的爱情观呢?有哪些词语可以表达?

“依附、附庸、奴性、无骨气、趋炎附势……”

即是 攀附型 痴恋型 奉献型

因为这些是感情的单向奉献，而并非平等的心与心的交流，其思想根源是什么?

封建的男尊女卑、三从四德。

展示上述内容的板书投影--板书1

补充：诗歌《椰子树是什么?》

电脑投影：诗歌《椰子树是什么?》

有人说/它像芭蕉/还有人说/它像棕榈/我说/椰子树什么也不像/椰子树就是椰子树/因为/太像别人就会失掉自己

问：有一部电影《女人不是月亮》，其意思是什么?还有哪些文学及影视作品也揭示了同样的主题?

回答：易卜生的《娜拉》(即《玩偶之家》)

此外，“甚至日光、甚至春雨”结构完整吗?怎样补全?

学生思考、回答，教师归结并播放投影：

甚至也不止像日光，照亮你的前程，温暖你的心灵;

甚至也不止像春雨，播洒爱的甘霖，滋润你的心田;

……

总结：全诗行文至此，我们可以发现：诗人采取“破”的思维方式，目的是引出诗的下半部分，即——立：

并肩站立的树，根相握、叶相触;

展示投影：并肩的树。(配乐《友谊地久天长》)

问：有哪些诗句表现了这样的主题?

补充：投影

枝枝相覆盖，叶叶像交通。(《孔雀东南飞》)

在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。(《长恨歌》)

问：两棵并肩的树，其形象有什么不同?

铜枝铁干的树：枝干像刀、像剑、像戟。

投影刀、剑、戟树，(配狂风呼啸声)

问：树是如此，花又怎样呢?

答：花像叹息，又像火炬。

展示投影：红硕的花。(配乐《二泉映月》)

问：花怎能“ 叹息”?为什么用“ 沉重”一词?用了什么修辞?两个“像”作用并重吗?

答：这是通感修辞，“像”重在后一个。

补充投影：杜甫《春夜喜鱼》名句：晓看红湿处，花重锦官城。

不仅如此，在诗人(木棉)的心中，橡树和木棉应当：

分担——寒潮、风雷、霹雳;

共享——雾霭、流岚、虹霓。

它们分别表现了什么样的特点?——阳刚气概和阴柔气质。点击投影

诗人希望做什么?

电脑投影：《寒潮》、《霹雳》、《雾霭》、《虹霓》(均配乐)

由此，我们可以这样归结：

诗人崇尚的是：

心心相印、患难与共

共同进步、事业至上。

诗的最后说的“这”，指的就应该是这些。全诗至此，完成了由“破” 而“立”的全过程。

投影配乐《梁山泊与祝英台--化蝶》，同学朗诵全诗。

(全班同学闭上眼睛，静听音乐，体味诗的情韵)

《致橡树》原文阅读

我如果爱你——

绝不像攀援的凌霄花

借你的高枝炫耀自己;

我如果爱你——

绝不学痴情的鸟儿

为绿荫重复单调的歌曲;

也不止像泉源

常年送来清凉的慰藉;

也不止像险峰

增加你的高度，衬托你的威仪。

甚至日光。

甚至春雨。

不，这些都还不够!

我必须是你近旁的一株木棉，

作为树的形象和你站在一起。

根，紧握在地下

叶，相触在云里。

每一阵风过

我们都互相致意，

但没有人

听懂我们的言语。

你有你的铜枝铁干

像刀、像剑，

也像戟;

我有我的红硕花朵

像沉重的叹息，

又像英勇的火炬。

我们分担寒潮、风雷、霹雳;

我们共享雾霭、流岚、虹霓。

仿佛永远分离，

却又终身相依。

这才是伟大的爱情，

坚贞就在这里：

爱——

不仅爱你伟岸的身躯，

也爱你坚持的位置，足下的土地。

《致橡树》教学反思

《致橡树》这是一首爱情诗，应该上起来比较的容易，因为，高一年级的学生正处于青春期发育的阶段，对于爱情，他们感到既神秘又美丽，还带有几分羞涩，所以，在我的教学设计中，就出现了大胆探讨同学的爱情观，揭开爱情的神秘面纱，启迪学生们独特的审美感受，从而引导他们对爱情的正确认识，告诉他们爱情是一种责任，是需要双方来维持的，而不是同学们想像中的，你喜欢我，我喜欢你的那种爱情模式，现在同学们对待爱情是朦胧的，这是青春期的一种正常反映现象。这些只是我的教学理念。

上完这一课后，我也反思了这样的一个问题：课堂前预设和课堂中的反应。在上每一堂课之前，我都会对第二天的课程进行一个模拟的演练，也进行着对课堂的设想，但是模拟毕竟是模拟，设想也只是我个人的想法，这些想法根本不代表所有人的想法，在课堂中许许多多的东西根本不是我能预知和想象的，一堂课中呈现的流程和效果是不断生成的，学生是有思想的，他们的思想是不受任何人左右的，他们的言论是自由的，也是可以见解的，而我设计出来的题目的答案也不是唯一性的。

首先是导入的问题。我的导入是非常自然的，也引起了学生的们的好奇心，激发了他们学习的兴趣。爱情是人生中一个永恒的话题，对于学生来说应该是一个十分敏感的话题，因此我引用了外国诗人泰戈尔写过的一首诗《最遥远的距离》其中的一小节作为导语的前奏。“世界上最遥远的距离，不是生与死。而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。。。。。。”同学在回答我这首诗的内容后，我接着说：爱情是人生中一个永恒的话题，古往今来，多少文人墨客都极尽才情歌颂它的美好，表达自己的爱情观。“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝，”“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”便是其中精彩的两笔。有人说爱情是一颗心与另一颗心的碰撞;有人说，爱情是闪闪发光的钻石;也有人说，爱情使人欢乐;更有人说，爱情使人迷惘，那爱情到底是什么呢?其实这些不是我真正导入学习诗歌内容的，我真正的导入诗歌内容的是：古人已经用精彩的两笔，表达了自己的爱情观，也使之成为表达爱情的千古绝唱，那么，现在我想听一听作为90后的你们年轻一代对爱情有着怎样的见解，请同学们谈谈你们自己的爱情观?这个问题一提出，竟然只有两三个同学举手发言的，实在有点出乎我的意料，让我感到百思不得其解，其实，我设下这道题目的寓意是想了解当代高中生对待爱情的看法，也是想让胡老师了解她的学生们对自己爱情的想法，从而知道他们现在在想什么，只有做到真正的了解他们，才能帮助他们，可是这一设想失败了，我在他们发言的时候，我都是让他们大胆的说，不要因为自己的班主任在听课，你们就有所顾虑，但是还是没有扭转当时的局面，这让我真的很难堪。我就简单的作了一下总结。同学们对待爱情都有着自己的诠释，面对爱情，我们总有万千遐思，总有无限憧憬，总有许许多多的话想要倾诉，古人留下了表达爱情的千古绝唱，而作为90后的你们也发表了自己的爱情宣言，那么，今天就让我们来看看崛起于70年代末的女作家舒婷是怎样表达自己的爱情观的，现在就让我们走进《致橡树》去寻找答案吧。

其次是诵读中出现的问题。我在简单的介绍完作者和什么是朦胧诗后，我便让同学们进入朗读诗歌的这一环节，因为诗歌朗读，只有反复的朗读才能体会作者想要表达情感，是以有声的语言了再现无声的诗歌境界，朗读就采取以学生朗读为主，让他们整体感知全诗。由于在我的教学设计中缺少了教师泛读的这一环节，使得同学无法感知读诗歌的要理，我们都知道读诗歌就是要重在感情，和该重读的，该弱读的，这是我教学设计当中较为失败的地方。

最后是对诗歌意象的分析。由于分析意象不够到位，设计题目跳跃性比较大，没有结合现实生活分析这类意象所反映出来的现象，所以说让学生很难理解。这样我在提出问题时，就和学生在互动环节上脱节，基本上都是我在讲，他们在听，他们也不想谈谈自己的见解，使得在我上课的过程明显的感觉到这节课的时间变得更加的长，也使得整个课堂气氛显得较为凝重，我们都知道诗歌学习最主要的就是要抓住整首诗的意象，只有抓住诗歌当中的意象作出分析，在举一些现实生活中的实例来加以说明，这样就能使学生很容易的把这类意象掌握了，从而了解诗歌当中作者想要表达的思想感情。这是指导诗歌学习的原则。

总而言之，我在教学设计中没有站在学生的角度去考虑问题，也没有及时的采取课堂应变措施，使得在教学过程中出现了学生回答不上来的尴尬局面，这些都是以后我在教学过程当中不断要完善的事，也是我在实习过程中不断要总结的问题，要不断的吸取教学经验，灵活的处理课堂所发生的一切，不断的磨练自己的教育机智问题。