在沙漠中心人教版语文八年级上册教案

《在沙漠中心》教案

【教学目标 】

◎知识目标：1、了解作家作品，以更好地理解课文的思想内涵。2、理清课文叙述的顺序及线索，整体感知课文内容。3、理清作者的心理变化过程，品味重点语句的含义，了解作者的优秀品质。

◎能力目标 ：学习用心理描写塑造人物，表现人物性格的写法。

◎情感目标：体味生命的意义，培养敢于面对挫折和失败的坚强意志与品质;;认识探险的真正意义，学会生存，积极、乐观地面对人生。

【重点难点】1、梳理作者的心理变化过程，认识作者的优秀品格。 2、在熏陶感染中引导学生体味生命的意义，正确对待挫折和失败。

【教学课时】2课时

【教学内容及过程】

课时1

一、新课导入

1、探险，是充满危险的活动，当那些勇敢的探险者们身陷困境、面对死亡的威胁时，他们的内心有着怎样的感受?他们是否也有常人一样的恐惧?是什么使他们对探险那样着迷?让我们走进探险家的心灵世界，去感受他们的情怀。

2、本文节选自《人类的大地》，作者是法(国家)作家圣埃克絮佩里(人名)，其代表作有《夜航》《空军飞行员》《小王子》等。

圣艾克絮佩里，是一位具有传奇色彩的人物。他是优秀的飞行员，法国航空事业的开拓者之一。同时他又是一位出色的作家，他把自己的飞行体验，对生活的热爱，对人类、对世界的思考写入作品，为人类展现了一个独特的精神世界。人们评价他有飞行员的勇气，诗人的气质，儿童的纯真，思想家的深度。

3、词语积累

乙醚(mí) 虫豸(zhì) 硌(gè) 犁铧(lí)(huá)

脐带(qí) 真谛(dì) 噎(yè) 筛糠(shāi)(kāng)

比喻失败之后重新恢复势力。(卷土重来 )

形容死得有价值、有意义。(死得其所 )

佛教指一切有生命的东西，一般也用来指众多的平常人。(芸芸众生 )

比喻因惊吓或受冻而身体发抖。(筛糠)

二、整体感知内容。(听课文录音，思考下面问题。)

1、用一句话概括文意。(本文主要写“我”和战友在利比亚的撒哈拉沙漠的一场遇险。)

◎讲析：课文描述的是圣埃克絮佩里和他的同伴在一次飞行中，盲目地撞在利比亚的沙漠地带。空气湿度百分之十八，残存的饮料不到一升。指望飞机在纵深三千公里地带，从高空搜索出混杂在沙漠中千万颗黑点中的两颗黑点，只是一种幻想。但是他们没有放弃生的期望，在寸草不生的沙漠里东奔西走，受尽海市蜃楼的愚弄，寻觅沙上的踪迹，把希望寄托于露水，盼念茫茫沙海中一个悠悠晃晃的驼队来营救。

2、请同学们谈谈读了这篇文章有什么感受?(①感受到作者遇险后碰到了一系列困难，很惊险;②感受到感受到了沙漠的可怕;③遇险后，作者展开了一系列自救活动;④感受到作者的内心有过一系列的斗争;⑤感受到遇险后，作者有了一系列心理活动，并贯穿全文;⑥感受到“我”强烈的求生欲望，以及“我”对责任、事业、生命的思索。)

3、是的，在那个飞机性能差、机场设备简陋、气象情报不全、救援工作还比较落后的年代里，一个人在全世界最大的沙漠里，那种困难是可想而知的。下面请同学们找一找，作者坠机后遇到了哪些困难?(①因血液缺水而循环不畅，寒气逼人，干渴。②寒风越刮越猛，吹得他团团转。③感到呼吸困难。④找不到任何水，连露水也没有。)

4、在这些困难中，我有了哪些生理上的不适?(①产生幻影;②感到疲倦、错乱;③呼吸困难。)

5、作者在生理上产生了幻影、疲倦错乱、呼吸困难等不适的症状，那作者在心理上是否也产生了不适呢?请同学们找一找表达作者心理描写的句子，分析这些句子表达了作者怎样的情绪?

{①寒风就象平原上的骑兵向我直冲过来(2节)→痛苦;②我跑不过了，在也没有力气了。(2节)→绝望;③我感到，有一股图象的激流把我带到一个宁静的梦里。(10节)→平静;④我没有一点儿遗憾------我奋斗过-----我们应该继续走下去。(18、21节)→乐观。｝

6、作者面临危险，在生理上和心理上产生各种不适的症状，那作者在的心理变化过程是怎样的?(作者的心理变化过程：痛苦→绝望→平静→自豪、无悔、乐观→勇气重燃。)

三、合作探究

7、作者能从绝望、痛苦中转而变的平静、乐观的原因是什么?(作者能从绝望、痛苦中转而变的平静、乐观的原因是：①作者认为他的死亡是人的忍耐力所致，决不是他的错。②如果能够回去，他会卷土重来。③他的冒险是去寻找自己的真理，这就是对人类的责任感。④他认为为人类的命运而死是死得其所，所以他不抱怨。⑤20、21节，文中“我”盼望着清晨的露水，以给自己带来生的希望，强调了身处沙漠的我们对水的渴盼。总之表明了“我”信心坚定，继续寻找生路，对生存下去充满了信心。)

8、作者用大量的篇幅来表达自己面对死亡威胁时的感受，读着这篇内心独白式的文章，联系作者的生平，你认为作者是个怎样的人? (热爱生命、珍视生活，却又勇于为事业而牺牲;满怀激情、执着追求，诗意地生活;热爱人类，富有责任感。)

9、作者是怎样理解探险的意义的? (冒险，不是为了寻求刺激，不是为了显示个人超凡的勇气，而是出于对社会的奉献，出于造福人类的责任感。)

10、很幸运，最后他们俩遇上商队获救了。他曾写过这样一段精彩的文字：“飞行员用飞机这个工具，也跟障碍进行了较量。他们飞翔在万里长空，悬挂在满天乱云之间，要与高山、海洋、风暴钩心斗角。绚丽多彩的土地和天空，风吹粼粼的海面，金黄色的晨曦晚霞，这些令人心驰神往的景色，对他们是生命的庇护，还是死亡的诱惑?他们看到的太阳，是经历磨难重重的星夜后看到的光明的太阳;他们看到的大地，是穿越风雨雷电后看到的宁静的大地;他们看到的人，是迷失在冰天雪地、沙漠荒野后看到的亲切的人。”

在这种严酷的职业锻炼下，经历多次生与死的搏斗，圣埃克絮佩里向我们展示的人生意义，行动价值，心灵底蕴究竟是什么呢?老师在他身上看到，人生的意义在于对生活、对他人的一种责任。我们还可以得到哪些启示：(①

应该有战胜困难的信心。②身处逆境应该看到生活的希望。③困境中应该有一种积极、乐观的态度。④生命的价值在于发现。⑤人生的意义在于对生活、对他人的一种责任。)

【课后反思】

课时2

四、质疑探究，理解关键句

1、“我的血液因缺水而循不不畅，寒气逼人，但这不只是夜晚的寒冷。”

(沙漠夜晚的低温和严重的缺水使作者感到寒冷难耐，死亡的危险更让作者感到绝望，这是作者所面临的危险的真实写照。 )

2、“寒风就像平原上的骑兵向我直冲过来，我只好团团转以躲避它的来犯。”

(运用比喻和拟人手法，生动形象地表现了沙漠的恶劣环境和作者的感受，语气并不沉重，反而有些风趣，表现了作者镇定乐观的精神。 )

3、“我们期待黎明就像农人期待春天，我们期待中途站就像期待一片福地，我们在群星中寻找自己的真理。”

(宝贵的露水在黎明才有，黎明代表着生的希望，所以作者说期待黎明就像农人期待充满希望的春天;中途站维系着飞行员的生命，所以作者说期待中途站就像期待福地。这两句话体现了作者对生命的热爱。“群星”代表大自然，“在群星中寻找真理”就是在同自然的搏斗中实现生命的价值。这句话体现了作者对自己的追求的自豪。 )

4、“我没有一点儿遗憾。我奋斗过，但我失败了，这对从事我们这个行业的人来说也很平常。不过，我总算是呼吸过海风了。”

(作者认为自己从事的职业是有意义的，他实现了人生的价值，没有使生命虚度，所以即使失败，甚至牺牲生命，他也无怨无悔。)

五、拓展延伸

1、2002年，北京大学山鹰社登山队有五位大学生，在攀登西藏希夏邦马西峰时遭遇雪崩，两人遇难，3人失踪。山难发生之后就有很多人开始思考大学生登山的意义。你怎么看待这件事?

(持反对意见的人认为，大学生不具有登山运动员的专业素质，不应该参与这种专业性强的极限运动，他们这是拿生命开玩笑。

持赞同意见的人则认为登山运动体现的是一种积极向上的探索精神，大学生作为时代的先锋应该用这种精神激励自己，参加登山也是未尝不可的。)

2、中国古典诗词中有很多对沙漠描写的优美诗句：

(王维在《使至塞上》一诗中写道“大漠孤烟直，长河落日圆”展现了黄沙莽莽的雄奇瑰丽。

王昌龄的《从军行》“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”一诗则表明了将士们戍守边关的宏伟壮志。)

3、依照下列句子仿写。

我们期待黎明就像农人期待春天，我们期待中途站就像期待一片福地，我们在群星中寻找自己的真理。

(示例：我们渴求知识就像饿汉渴求面包，我们渴求进步就像渴求茁壮成长，我们在坎途中寻找理想。)

六、课堂小结

1、人生的道路不会一马平川，也不是一帆风顺，每个人喜欢的生活是不同的，每个人对成功人生的认识和理解也是不同的，这是人类进步、文化多元的标志。我们不强求一致，只要是有利于个人发展，有利于人类整体的生活、人生态度都是可取的，并且应该得到尊重。我想对于本文的学习，重要的不是对文本的理解，而应把这种精神和理念转化为自己的一种行为和能力。

要记住：面对生活，豁达而不旁观，一如傲霜斗雪的梅花，于素雪晶莹中坦然释放，任凭风云变幻，孤独地守望春天;面对生活，清爽而不冷漠，一如心存高远的溪流，于舒缓低吟中洗涤万物，随时光荏苒，执着地一路欢歌。

2、什么样的生活是你向往的生活?人生怎样才算成功?

◎发散角度1：我向往一种轰轰烈烈的生活，成就一番伟业是人生成功的标志。古有秦始皇，今有毛泽东，他们就是用自己的智慧和胆略推动了历史的进步，他们是我崇拜的英雄。

◎发散角度2：我喜欢一种平静的生活，平平淡淡做事就是人生的成功。尽管人类有许多杰出人物，但绝大多数的人都是普通平凡的。这些人是构成人类群体的基础。没有这些平凡而普通的人的默默奉献，英雄也难以成功。

◎发散角度3：我喜欢一种拥有大量财富的生活，财富的多少是人生成败的标志。因为在当今商品经济社会中，人们的生活基础就是物质财富，没有财富，其他一切都无从谈起。拥有了财富，人类的精神文明、生态文明、政治文明才会得到促进。

◎发散角度4：我喜欢一种充满诗情画意的生活，精神的富足和心灵的愉悦是我的追求，以微笑面对世界是我幸福的证明。

3、小结：是的，每个人喜欢的生活是不同的，每个人对成功人生的认识和理解也是不同的，这是人类进步、文化多元的标志。我们不强求一致，只要是有利于个人发展，有利于人类整体的生活、人生态度都是可取的，并且应该得到尊重。我想对于本文的学习，重要的不是对文本的理解，而应把这种精神和理念转化为自己的一种行为和能力。你们说呢?

【板书设计】

在沙漠中心

干渴 幻影

寒风 我 疲倦 我们应该继续走下去

寒冷 呼吸困难

为人类的责任、人类的命运

【课后反思】

补充练习：【课内阅读】

(一)在这种没有水汽的地方，地上的热量很快就辐射完了。天气已经很冷了。我站起来走路，但很快我就哆嗦得受不了了。我的血液因缺水而循环不畅，寒气逼人，但这不只是夜晚的寒冷。我的牙床冻得格格作响，身子也抖得跟筛糠似的。我颤抖的手几乎抓不住电灯。我从前从不怕冷，而现在我却感到自己要冻死了，干渴产生的反应多奇怪啊!

因为懒得在大热天带着我的橡胶雨衣，我把它扔在路上了。可如今风越刮越猛。我发现在沙漠里根本没有藏身之所。沙漠就像大理石那么光滑。在白天它不会为你提供一点阴凉，晚上只会让你在寒风中没有一点遮蔽。没有一棵树，一道篱笆，一块石头可以容我藏身。寒风就像平原上的骑兵向我直冲过来，我只好团团转以躲避它的来犯。我躺下，又站起来。不管是躺着还是站着，我都得挨寒风的鞭打。我跑不动了，我再也没有力气了，我逃不出凶手的魔爪，我跪倒在地，脸埋在手心里，屠刀就在我头上!

1、概括这选文的主要内容。(主要描写了“我”在夜晚的沙漠中因缺水、寒冷和疲劳而所遭

受的痛苦。)

2、作者说“但这不只是夜晚的寒冷。”对这句话你是怎么理解的?请简要谈谈你的看法。(因为“我”的血液因缺水而循环不畅，并且对自身的处境感到痛苦。)

3、选文中画线句子的意思，可以用一个相近的中国成语概括，请你写出这个成语。(无处可逃)

4、文章哪些词句充分表达了“我”的痛苦处境?(“哆嗦得受不了了”“牙床冻得格格作响，身子也抖得跟筛糠似的”“感到自己要冻死了”“再也没有力气了”“屠刀就在我头上!”)

5、文章在写“我逃不出凶手的魔爪”之前作了多处铺垫。请细读选文，指出其中两处并作简要分析。((1)沙漠就像大理石那么光滑。(2)寒风就像平原上的骑兵向我直冲过来，……都得挨寒风的鞭打。分析：用“大理石”般光滑和“平原上的骑兵”直冲过来，形象地突出了“我”逃不出“凶手的魔爪”。)

(二)我这里说的根本就不是飞行。飞机，它不是一个目的，而是一个工具。人们并不是为了飞机而去冒生命的危险，同样农人也不是为了犁铧才去耕种。通过飞机，人们可以离开城市和他们的会计师，可以重新找到农人的真谛。

我们干的是人的工作，我们遇到的也是人的烦恼。我们接触的是风、星星、黑夜、沙漠和海洋。我们和大自然的力量斗智斗勇。我们期待黎明就像农人期待春天，我们期待中途站就像期待一片福地，我们在群星中寻找自己的真理。

我不抱怨。三天来，我走了很多路，口干舌燥，在沙漠里寻找行踪，把露水当做希望。我力图找到我的同类，我忘了他们住在地球上的什么地方，这才是活着的人的忧虑。我不能不认为它比在晚上找一家音乐厅要重要得多。

我再也不能理解那些乘坐郊区火车的芸芸众生，他们自以为是人，然而他们却因承受着某种他们感觉不到的压力而沦为像蚂蚁一样的虫豸。当他们空闲的时候，他们用什么来填满他们那些荒唐而短促的礼拜日呢?

我在工作中是幸福的。我觉得自己是中途站的农人。在郊区火车上，我感到的垂死的感受和在此地的感受大不相同!在这里，不管怎么说，我都是死得其所!……

我没有一点儿遗憾。我奋斗过，但我失败了。这对从事我们这个行业的人来说也很平常。不过，我总算是呼吸过海风了。

6、作者为什么说“飞机，它不是一个目的，而是一个工具。”(因为“人们并不是为了飞机而去冒生命的危险。”人们只是通过飞机这个工具，去达到自己的目的、寻找真理。)

7、依照下列句子仿写。

我们期待黎明就像农人期待春天，我们期待中途站就像期待一片福地，我们在群星中寻找自己的真理。(示例：我们渴求知识就像饿汉渴求面包，我们渴求进步就像渴求茁壮成长，我们在坎途中寻找理想。)

8、谈谈你对“我”把“露水当做希望”的理解。(表明了当时处境的艰难，就如 “救命的稻草”之于溺水的人;同时也说明了“我”的顽强和乐观精神。)

9、选文体现了“我”怎样的心情?(平静、坦然、乐观的心情。)

10、假如有一天，当你处于这样的环境之中，你会有怎样的感受呢?(积极适应恶劣的环境，并保持平静和乐观的精神努力克服困难。)

《在沙漠中心》教学反思

这篇文章比较深奥所以对心理描写的句子的品味理解是学生学习这篇文章的重点，由于我的预设性太强了课堂上在环境描写这个环节花的时间太多，导致在后面分析文中主人公的心理的环节时间不够，品读时比较仓促。学生的阅读积极性也没有调动起来。我想以后应当在如何真正的做到深入浅出上下功夫，以及自己对文本的细读是非常重要的，在教学之前应扎实的把课文读懂读透，才能上出好课来。

法国作家圣埃克絮佩在《在沙漠中心》里用自己独特的视角为人们展现了一个未知的领域，他用自己的生命向人们诠释了自己作为探险家的人生，文中多有哲理性语句。所以在备这堂课的时候，我把教学环节设计为：

1通过快读来理清全文脉络。2通过分析关键句、段来体味作者对人生的思索。

文本分析从三方面来进行：

1、从内容入手。了解课文所阐述的内容，从而探究作者心理的变化过程，通过了解作者心理的变化来分析作者的精神世界。

2从语言入手。仔细推敲词句，想想作者为什么用这个词而不用那个词，用这种说法而不用那种说法。通过对文字的推敲，深入感悟文本内涵。

3、知人论世。解读文本也不必一味靠自己冥思苦想，查阅必要的资料可以帮助我们更好地理解作品。还可以通过多看参考资料，联系自身生命体验来打开细读的视角。

这节课，有得有失。较满意的是基本上实现了教学目标，思路清晰，两个主问题的设计，比较贴近学生的水平，能够让学生跳一跳够到苹果。但也有不足：

1、 语言的品析形式不多样。在语言品析时，教师替代学生之处过多，应该让学生自己读一读，生生间的互读，男生读，女生读，或师生合作读等形式朗读，这样可能体会会更深刻一些。

2、 难点的突破欠火候。在讨论作者对生命意义的理解时，学生理解的比较肤浅，教师此时应该补充当时的背景资料帮助学生，但因为自己准备的不充分，所以这部分没有很好的引领学生深入下去。

3、 结尾处过已经在潦草。时间把握的不好，以至已经在小结部分学生写作交流的时间不足，草草结束。

通过这节课可看出很多细节方面都有不到位的地方，还需要日后多加磨练。

《在沙漠中心》赏析

这篇课文主要讲了作者在沙漠中由“痛苦、绝望”到“平静、乐观”的心理过程，通过对沙漠情景的描绘和 作者内心的独白，表现了作者战胜困难、走出沙漠的坚定信念，以及对生命的热爱与渴望。

情感态度和价值观

通过课文的学习，使学生敢于面对学习和生活中的困难和挫折，培养坚强的意志品质，通过教学，联系生活体验，引导学生“学会生存”，培养学生的生存意识和积极、乐观的人生态度。

主要内容与中心思想:

《在沙漠中心》记叙了“我”在沙漠中由“痛苦、绝望”到“平静、乐观”的心理过程，通过对沙漠奇景的描绘和“我”内心的独白，表现了“我”战胜困难、走出沙漠的坚定信念，以及对生命的热爱与渴望。

1、读着这篇文章，惊叹于生命的顽强，惊叹于精神之伟大。是什么支持着“我”挺过难关，是什么鼓励着“我”“应该继续走下去”?那就是“信念”!人性之思想和高贵也在此突现了出来。“精神只住在一个祖国，那就是万物的意义。”说得真绝!文章中第1段的一系列的动作描写和心理独白;第10段的内心独白;第15、17、18、19、20段以及最后一段都令我们这些“人”感到自豪。

2、 最令我刻骨铭心的是作者在感觉已经濒临死亡之神的面前所思考的问题，比如第13、14、16、17段。让同样生活在忙碌麻木中的我惊醒。生命的意义在最平凡的日常生活中，但这不等于说，凡是过着这种生活的人都找到了生命的意义。如我们这些为了工作而丢失了自我的人。在他身上，我看到了宇宙的美丽和大地的牵挂，生命的渺小和人类的伟大。

3、 想到了创造的问题。(和“探险”有些相同)其实，从此文中或多或少看到了这种精神。在这里，创造就是用生命去交换比生命更长久的东西。就如作者圣埃克絮佩里 (没上网查过这篇文章，但感觉这里的作者就是我刚读过的那个圣埃克苏佩里)在文中说“不管怎么说，上天待我不薄。如果我能同去，我还会卷土重来。我需要生活。在城市里，已经没有人的生活了。”(第12段)“我们在群星中寻找到了自己的真理”(第14段)“我在工作中是幸福的。。。在这里，不管怎么说，我都是死得其所!”(第17段)“我奋斗过。。。。我总算是呼吸过海风了。”(第18段)以及第19段。创造会有成败，这并不重要，重要的是保持创造的热忱。作者在自由自在的飞行中创造了生命，找到了自己心的家园，所以，即使生命消失也是“死得其所”。

4、 写法上注意刻画人物的心理，让读者有一种身临其境的感觉。同时注意行动描写。

硌(gè)：凸起的硬东西跟身体接触，使身体感到难受。

噎(yē)：塞住，堵住;哭泣的样子或哭泣的声音。

辐射：(fú shè):指热，光，声，电磁波等物质向四周传播的一种状态。

筛糠： (shāi kāng)文中比喻因惊吓或受冻而身体发抖。

遮蔽：(zhē bì)遮挡;拦挡。

幻影：(huan ying) 幻想中的景象。

疲倦：(pi juan) 形容十分劳累，困倦。

协奏(xie zou)： 指一个独奏者和几个演奏者合作演奏，协助演奏。

躯壳：(qū qiào) 指有形的身体。

脐带(qí dài)： 连接婴儿与胎盘的管道。

犁铧：(lí huá)翻土用的农具。

真谛： 真实的意义或道理。

卷土重来： 比喻失败后重新恢复势力。

芸芸众生：(yún yún zhòng shēng)佛教指一切有生命的东西。一般也用于指众多平常的人。

死得其所：形容死的有意义，有价值。