【教学目的】
1、理解人物性格志趣。
2、体会课文写人方法。
3、品析词句背诵课文。
【教学重难点】
1、揣摩平淡内容中的深刻寓意。
2、把握多层面速写的记人方法。
【教学方法】
1、诵读—品味—积累。
2、品读—评析—习作。
3、设疑一点拨一释疑。
【媒体设计】
1、放音机(配课文朗读磁带)。
2、投影仪(配陶渊明《采菊东篱下》诗意画胶片)。
【教学时数】
1课时。
【教学步骤】
课前印发教师撰写的《采菊东篱下──古诗新读》。(见后“附”)
一、导语设计
(出示诗意画投影片)“采菊东篱下,悠然见南山。”这是我国晋代大诗人陶渊明《饮酒》诗第五首中的名句。它表达了诗人在悠然自得的生活中自由恬静的心境。诗人为何有此心境呢?主要与诗人生活际遇、性格志趣有关。现在,我们就通过他的著名散文《五柳先生传》,来认识认识这一代名家。
(解说:诗丈、图并举,乃为教学营造淳朴、宁静的意境,让学生迅速找到与课文谐和的振点。)
二、解题
陶渊明(365~427),名潜,字元亮,东晋浔阳柴桑(今江西九江西南)人。少时受家庭和儒经影响,有“大济苍生”的壮志。但当时政治黑暗,他有志不能施展,直到29岁才出仕,但也不过几任小官。由于他厌恶官场的污浊,不愿“为五斗米折腰”,41岁时决然从彭泽令任上退隐,归田躬耕。归田后的陶渊明写下了100多首反映劳动生活的诗歌和多篇辞赋散文。《五柳先生传》就是诗人自撰的小传,全篇不足200字,却以精粹笔墨形象勾画了诗人的性格、生活、志趣。
自传,传记文的一种,是叙述作者自己生平经历的文章。一般来说,自传要介绍自己的姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思想发展等等。
三、研习课文
1、诵读──整体把握,理清思路。
⑴听读课文,认准字音。
学生边听课文朗读录音,边看课文作圈注。
生疏字:嗜(shì)辄(zhé)吝(1ìn)褐(hè)箪(dān)汲(jí)俦(chóu)黔(qián)觞(shāng)欤(yú)
多音字:传(zhuàn)好(hào)
⑵和读课文,明确节奏。
学生边随录音轻声诵读课文边标划节奏。
如三字短句:好读书晏如也
如四字短句:闲静少言,不慕荣利
如复杂长句:其言兹若人之俦乎
⑶跟读课文,掌握语调。
学生随教师的范读而读。第1段应读出舒缓陈述的语调;第2段应读出赞叹抒情的语调。
⑷默读课文,领会文意。
运用工具书和注释,边默读课文边理解字意、词意、句意。
⑸分读课文,总理全篇。
①男生读课文第1段,女生读课文第2段,说说两段的不同:
从内容上看,第1段主要是生活(蕴涵性格志趣);第2段主要是赞语(蕴涵精神风貌)。从形式上看,第1段主要是描述,是分写;第2段主要是评论,是总说。
②女生读课文第1段,男生读课文第2段,说说两段的联系:两段以关键句相呼应。第1段“不慕荣利”,第2段“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。
③男女生齐读课前“阅读提示”,再次总体把握课文内容与形式,并明确学习重点。
(解说:“书读百遍,其义自见。”古文学习,贵在“读”字。此环节设计五步诵读,由浅入深,培养学生朗读课文的习惯,并培养学生整体感知课文的能力。)
2、品味──具体研习,突出重难点。
⑴品味“不”字,初识人物性格志趣。
文中所用“不”字有九:
不知何许人不详其姓字──实不愿说,非“不知”“不详”,可见先生淡泊宁静。
不慕荣利不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵──忘怀得失,不追名逐利,可见先生恬淡自足。
不求甚解──意存高远,不舍本求末,可见先生胸襟开阔。
不能常得不蔽风日──安然自若,不为境所困,可见先生开朗乐观。
不吝情去留──去留无意,不装模作样,可见先生耿直率真。
⑵品味细节,再识人物性格志趣。
文中所写人物生活细节,突出有三:
每有会意,便欣然忘食──可见先生专志乐学。
造饮辄尽,期在必醉──可见先生洒脱不羁。
衔觞赋诗,以乐其志──可见先生高雅脱俗。
(解说:阶段小结,顺势找出文章主旨句,明确人物思想:不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。)
⑶既括态度,体会多面写人法。
文中态度概括有六:对读书的态度;对作客的态度;对家境的态度;对著文的态度;对得失的态度;对贫富的态度。如许种种态度,即从多层面表现人物。而每个层面所用笔墨都简约洗练,正是点到即止,速写传神。
⑷抓取典故,体会类比写人法。
文中用典有四:
“屡空”“黔娄”“无怀氏之民”“葛天氏之民”,分别以学者、隐士、百姓类比,烘托凸现人物。
(解说:⑴是文中的亮点、美点,9个“不”字几乎网尽人物性格志趣;⑵是⑴的补充,让学生进一步揣摩平淡内容中的深刻寓意,更全面认识人物。⑶既为⑴⑵的总收,又是难点的突破;⑷是难点的进一步开掘。以上四环节重在培养学生阅读的选点突破能力。)
3、积累──培养美感,丰富语汇。
⑴积累名言:
好读书,不求甚解。
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
⑵积累精练雅致的连用四字句:
课内的有:闲静少言,不慕荣利造饮辄尽,期在必醉环堵萧然,不蔽风日短衣穿褐,箪瓢屡空忘怀得失,以此自终衔觞赋诗,以乐其志迁移联想:芳草鲜美,落英缤纷土地平旷,屋舍俨然阡陌交通,鸡犬相闻(《桃花源记》
满座寂然,无敢哗者凡所应有,无所不有奋袖出臂,两股战战,几欲先走(《爱莲说》
山不在高,有仙则名水不在深,有龙则是斯是陋室,唯吾德馨(《陋室铭》)
(解说:古文中有很多名句,意蕴丰厚,哲理深透;古文中有大量连用四字句,句式整齐,音韵和谐,显得精练、精致、精美、精神。学生积累它们,既受美的熏染,又丰富语汇,受益无穷。)
4、课堂训练。
⑴说的训练:你对五柳先生“不慕荣利”有何看法?
⑵写的训练:学用课文多层面速写的记人方法写写自己(100字左右)。
(解说:⑴要注意在时代背景、作者思想上予以点拨,不求学生有多么深刻的认识。如:“不慕荣利”,其实是不愿与丑恶的社会同流合污。⑵要注意提示学生写出自己的性格志趣,同时语言要简练。)
5、课堂小结。
本次课学习了晋代大诗人陶渊明托名五柳先生写的自传,认识了这位隐逸者的性格志趣和精神风貌,并体会了多层面速写和类比烘托的记人方法。相信同学们一定在做人、为文方面有所领悟。
(解说:从课文人物和写作方法两方面收束新课,强化课文重点;从做人与为文两方面启发学生,渗透德美教育。)
四、布置作业
1、背诵课文。
2、课后练习三。
【附录】
读诗:
饮酒(之五)
晋·陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔,心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辩已忘言。
联想:经过几李雨,东篱已残了:几杆枯竹斜插,几缕老藤缠绕。就如此罢,反正鸡已送给南山那个老翁了。昨天,他还送了壶酒来,不知对送鸡的答谢,他只说耕事闲了,随便联几句也算一乐。噫──篱下随意补的几簇菊,竟然开了,像昨夜展开经卷时,挑亮的灯焰。风来,香来,正好盈一袖回屋品酒,要是醉了,喝杯菊花茶,兴许诗行里也有余芳。那就采一些回屋罢,要是老翁还来,也好送几枝给他。“山气日夕佳,飞鸟相与还──”哪里来的歌呢?仿佛坡下长烟截断的松林里。是老翁来了吧?正好,昨天他留的联句我已有对了:“采菊东篱下,悠然见南山。”
【教学目标】
1、借助注释和工具书理解文言语句的基本内容。
2、有感情地反复练习朗读并熟练地背诵。
4、体会作者不慕名利、率真自然、安贫乐道的思想性格。
【课时安排】
两课时,预计80分钟
【教学过程】
第一课时
1、导语:陶渊明历来被称为“田园诗人”,因为他人很多杰出的诗篇都是归隐田园以后所作。他赞美劳动的生活与大自然的优美闲静,幻想出现没有贫困与压榨的“世外桃源”。我们曾学过他的哪些诗文?(《桃花源记》《归园田居》其三)
2、解释字词,疏通文意
①注释
1、何许人:何处人。也可解作哪里人。许,处所。
2、详:知道。
3、姓字:姓名。古代男子二十而冠,冠后另立别名称字。
4、因以为号焉:就以此为号。以为,以之为。焉,语气助词。
5、不求甚解:这里指读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分探究。
6、会意:指对书中的有所体会。会:体会、领会。
7、欣然:高兴的样子。
8、嗜:喜好。
9、亲旧:亲戚朋友。旧,这里指旧交,旧友。
10、如此:像这样,指上文所说的“性嗜酒,家贫不能常得。”
11、或:有时。
12、造饮辄尽:去喝酒就喝个尽兴。造,往,到。辄(zhé),就。
13、期在必醉:希望一定喝醉。期,期望。
14、既:已经。
15、曾不吝情去留:五柳先生态度率真,来了就喝酒,喝完就走。曾(zēng)不,竟不。吝情,舍不得。去留,意思是离开。
16、环堵萧然:简陋的居室里空空荡荡。环堵(dǔ):周围都是土墙,形容居室简陋。堵,墙壁。萧然,空寂的样子。
17、短褐穿结:粗布短衣上打了个补丁。短褐,粗布短衣,穿结,指衣服破烂。穿,破。结,缝补。
18、箪瓢屡空:形容贫困,难以吃饱。箪(dān),盛饭的圆形竹器。瓢(piáo),饮水用具。屡:经常。
19、晏如:安然自若的样子。
20、自终:过完自己的一生。
21、赞:传记结尾的评论性文字。
22、黔(qián)娄:战国时期齐稷下先生,齐国有名的隐士和著名的道家学,无意仕进,屡次辞去诸侯聘请。他死后,曾子前去吊丧,黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。求仁而得仁,求义而得义。”
23、戚戚:忧愁的样子。
24、汲汲:极力营求的样子、心情急切的样子。
25、其言:推究她所说的话。
26、兹:这。
27、若人:此人,指五柳先生。
28、俦(chóu):辈,同类。
29、觞(shāng):酒杯。
30、以乐其志:为自己抱定的志向感到快乐。以,用来。
31、无怀氏:与下面的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代,人民生活安乐,恬淡自足,社会风气淳厚朴实。
②翻译全文
不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。
赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的`人呢?
四、练习朗读,理清思路
1、设计表格,教师根据课文描写内容,追问下列问题,同学齐答,教师板书,引导背诵。
2、概括态度,体会多面写人法
⑴对读书的态度;不求甚解
⑵对作客的态度;曾不吝情去留
⑶对家境的态度;晏如也
⑷对著文的态度;自娱,颇示已志
⑸对得失的态度;忘怀得失
⑹对贫富的态度;不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵
(师:如此种种态度,即从多层面表现人物,而每个层次所用笔墨都简约洗练,正是点到为止,速写传神。这是我们今后作文应当学习的方法。)
第二课时
一、复习检查
1、抽查背诵(两个同学背)
二、品味细节,初识人物性格志趣
1、找出文中的“不”字句,仔细品读。
⑴不知何许人,不详其姓字
实不愿说,非“不知”“不详”,可见先生淡泊宁静。
⑵不慕荣利,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
忘怀得失,不追名逐利,可见先生恬淡自足。
⑶不求甚解
意存高远,不舍本求末,可见先生胸襟开阔。
⑷不能常得,不蔽风日
安然自若,不为境况所困,可见先生开朗乐观。
⑸不吝情去留
去留无意,不装模作样,可见先生耿直率真。
小结:作者言“不”,正突出了自己与世俗的格格不入,突出了他对高洁志趣和人格的坚持。笔调诙谐,读来生动活泼,引人入胜。
2、找出文章的主旨句:
生:不戚戚于贫财,不汲汲于富贵。
师:这句话正好与前面“不慕荣利”相照应,这是五柳先生最大的特点和优点。作者正是通过五柳先生“颇示已志”,表达自己的安贫乐道的思想感情。
三、抓取典故,体会类比写人法
齐背第二段,然后找出文中所引的典故。
生1:“屡空”“黔娄”
生2:“无怀氏之民”“葛天氏之民”
1、探究问题:本文“屡空”“黔娄”“无怀氏之民”“葛天氏之民”分别指哪类人?作者为何自比?
指有学问的人。多写诗文自娱,只求精神上得到安慰。
指退隐之人。不追逐名利,超尘脱俗。
指百姓。希望生活安乐,恬淡自足。
分别以学者、隐士、百姓类比,不仅写了陶渊明安于贫困,而且储蓄地说明作者以古贤颜回自况,追求高尚的道德情操。
【教学小结】
作者通过文章表明其三大志趣,一是读书,二是饮酒,三是写文章,塑造了一个真实的自我,表现了淡泊名利、安贫乐道的高尚品格,透露出强烈的率真自然人格个性之美。
1、品鉴五柳先生安贫乐道、不慕荣利、旷达自任的品格和情趣,培养高洁的志趣;
2、背诵课文,积累“晏如、萧然、汲汲、戚戚、不求甚解”等文言词语。
导入新课诵读课文,初步感知文意;
品鉴高趣赏析态度,品味五柳风致;
由人推己各抒己见,领略先生丰采;
知人论世以今鉴古,感受魏晋风度。
一、导入新课。
魏晋时代,有许多特立独行的高人雅士,同学们想不想去见识一下?
我们今天就随同陶渊明一同去拜访魏晋时的一位高人——五柳先生。
二、初读课文,整体感知。
1。教师范读课文,要求学生体会感情基调,注意字音及停顿。
2、学生自读课文。
要求:有滋有味地读,有板有眼地读,互译课文,质疑字词,同时思考:课文是从哪些方面来写五柳先生的?教师巡视指导。
三、研读课文:由文及人,品评五柳先生的高情远趣及
1、陶渊明是如何来写五柳先生的呢?哪个同学能给我们说说他的发现。
讨论明确:想要了解一个人物,不妨研究一下他的兴趣爱好。
2、你是如何
明确:读书适意,醉酒陶情,着文娱志。关注“会意”、“欣然”、“自娱”等词。表现了他的高情远趣。
3、五柳先生的“高”还表现在哪些地方,请你细读课文,找出来予以品味。
明确:隐姓埋名,深藏避世;不慕荣利;安贫乐道……
关注“晏如”等词语。
4、体会“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的
其实,五柳先生无论是读书适意,还是醉酒陶情,无论是著文娱志,还是深藏避世,都缘于他的一种情怀,或者也可以说是他的
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。(板书)
请学生翻译这两句话,注意“戚戚”与“汲汲”的意思。
请学生仔细品读这两句话。
四、品读课文:由人推己,与五柳先生对话。
学习文言文,不但要学习古代汉语的知识,还要学会与古人对话,从中汲取
在充分听取学生发言的基础上,教师引导:
明确:投影——
无论同学们是喜欢还是不喜欢,这就是本真的陶渊明,他的一切性情都和他生活的那个时代息息相关。魏晋六朝是
同学们生活在这样一个充满阳光的时代里,我们没有必要再像五柳先生那样消极避世,老师希望同学们在人生的道路上激流勇进,建功立业,兼济天下,同时,我们也不妨让自己活得萧散一些,旷达一些,真率一些,让我们——诗意地栖居在大地上!
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