《论语十二章》最新教学设计

　　教学目标

　　1．掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。

　　2．理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。

　　3．积累成语、格言、警句，能对照反省自己。

　　教学重点

　　背诵、翻译、理解课文内容。

　　课前准备

　　1．搜集资料：了解孔子及其儒家学说的概况；了解《论语》的主要内容；搜集最能表现松柏品性的诗句。

　　2．借助工具书，通读全文，把握内容梗概。

　　第一课时

　　教学内容

　　1．介绍孔子及其《论语》。

　　2．朗读、背诵课文。

　　3．研读前五段内容。

　　教学设计

　　一、激趣导入，了解作品。

　　1．激趣导入

　　1988年，75位诺贝尔奖获得者在巴黎集会，发表宣言，其中有人说到“人类要在21世纪生存下去，就要从中国的孔子那里去找智慧。”那么同学们，最完整的保存孔子的智慧的书，你们知道是哪一部吗？对，我们今天就来学习《论语十则》

　　2．了解孔子和《论语》相关知识。

　　孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。

　　《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。今天我们就来学习这些智慧的语言。

　　二、诵读感知

　　1．范读：学生听朗读录音，体会语气、语调、停顿等。（点击播放课文录音）

　　2．初读课文，扫除语言障碍

　　a．多媒体展示下列词句，先让同学读，其他同学评价，最后教师再打出正确读音。

　　人不知而不愠(yùn) 学而不思则罔(wǎng)

　　思而不学则殆(dài)不亦说(yua邑)乎

　　三省(xǐng)吾身 传(chuán)不习乎

　　诲女(rǔ)知之乎不知为(w?i)不知 是知(zhì)也

　　学生朗读课文，教师小结朗读文言文要注意的问题，并用多媒体展示停顿间隔。

　　三、合作探究学习课文前五则

　　1．教学第一则。

　　(1)指定学生一人朗读这一则。

　　(2)边提问，边讲解，引导学生解释词义，口译这一则。

　　“子曰”：子，古代用作对人的尊称，多指男子，这里可译为先生、老师，指孔子孔子说。

　　“学而时习之，不亦说乎”：学，学了、学过，后面省略了学的内容；而，顺接连词；时，按时，时时；习，温习、实习；之，代学习的内容。学了（什么），按时温习它，不也愉快吗？

　　“有朋自远方来，不亦乐乎”：朋，这里指志同道合的朋友。有志同道合的朋友从远方来（共同学习、研讨问题），不也快乐吗？

　　“人不知而不愠，不亦君子乎”：人，别人；知，了解；而，转折连词；愠，恼恨、怨恨；君子，这里指有道德、有修养的人。别人不了解（我），可是我却不恼恨（他），不也是有修养的人吗？

　　(3)引导学生分析这一则。

　　这一则包含三层意思：

　　①学而时习之，不亦说乎？

　　这一层表明了既要勤勉学习，还要按时温习，把学习当作一件乐事。既讲了学

　　习方法，也讲了学习态度。

　　②有朋自远方来，不亦乐乎？

　　这一层表明了学须有友。《礼记·学记》中说：“独学而无友，则孤陋寡闻。”志同道合的朋友不远千里而来，研究学问，析疑解惑，有利于学业进步，自然成为乐事。这一层讲的是朋友间虚心互学的.学习态度问题。

　　③人不知而不愠，不亦君子乎？

　　这一层直接表明了个人修养的问题，其实也表明了学习态度的问题。《论语·宪问》篇孔子说过“不患人之不己知，患其不能也”，可以帮助体会这一层的含意。这一层含蓄地表明了学习要有不求人知、全在进德修业的正确态度。

　　孔子讲的学习,包括礼(礼节)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、诗、书。既要学书本知识，又要实习各种技能，还要跟德育结合。

　　2．教学第二则。

　　(1)指定学生一人朗读这一则。

　　(2)边提问，边讲解，引导学生解释词义，口译这一则。

　　曾子说：“我每天多次的反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往

　　来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习过呢？”

　　(3)引导学生分析这一则。

　　这一则表明了古代治学的人非常重视品德修养。

　　3.教学第三则。

　　(1)指定学生一人朗读这一则。

　　(2)边提问，边讲解，引导学生解释词义，口译这一则。

　　“温故而知新，可以为师矣”：温，温习；故，旧的（知识）；而，顺接连词；以，把，后面省略了代词“之”；为，作为、当作。复习旧知识，能够领悟新知识，（这样的人）可以做老师了。

　　这一则表明了“温故而知新”的学习方法。语言虽简，含意却很丰富。这里的“知新”，包含有两层意思：第一是得到新的体会，即认识的加深；第二是领悟到新的内容，即知识的扩大。这里的“温故”自然也不只是重复阅读，而是在不断复习的过程中，思考探究，获得新体会，掌握新知识。这是一种正确的学习方法。

　　4．教学第四则。

　　“学而不思则罔，思而不学则殆”：而，顺接连词；思，思考；则，就；罔，

　　迷惑而无所得；殆，精神疲倦而无所得。只是读书而不动脑筋思考，就会迷惑而无所得；只是苦思苦想而不读书，就会精神疲倦而无所得。

　　(3)引导学生分析这一则。

　　这一则表明了学习上的什么问题？具有什么含意？

　　这一则表明了学习与思考相结合的学习方法。这两句话阐明了学习与思考互相

　　补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能忽视任何一个方面。这见解是很精辟的。

　　5．学习第五则。

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不

　　知道------这就是聪明智慧。”

　　引导学生讨论分析

　　这一则是讨论正确的学习态度:要老实谦虚,不要不懂装懂。

　　四、拓展体验：

　　1．在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点？为什么？

　　2．在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算？

　　五、课外延伸

　　1．（必做题）从问中找出自己最喜欢的成语、格言和警句，并说出理由。

　　2．（选做题）搜集整理《论语》其他篇章中出现的成语、格言、警句2—3个，要求注明出处、含义，并制作读书卡在班上交流展览。

　　第二课时

　　教学内容

　　1．继续学习后五则。

　　2．理解全文的思想意义，概括成语、格言，积累语言。

　　3．拓展延伸，练习巩固。

　　教学设计

　　一、课文导入

　　背诵检查，提问前五则哪些是有关学习态度，哪些是有关学习方法，哪些是思想修养。我们这一节课继续学习后五则。

　　二、合作探究学习后五则

　　6．教学第六、第七则。

　　①指定学生一人朗读这一则。

　　②边提问，边讲解，引导学生解释词义，口译这一则。

　　子曰：“见贤．思齐．焉．见不贤而内自．省．也。”（《里仁》）

　　贤：贤人齐：相同焉：语气词自省：自我反省

　　翻译：

　　孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（出示课件16）

　　翻译：

　　孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。”

　　以上两则讲述正确的学习态度：向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。总之，要虚心求教，取长补短，改正不足。

　　7．学习后三则，班上交流，重点研读以下几句：

　　a．士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?b．岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　c．其恕乎!己所不欲，勿施于人。

　　[探究第一句]请同学们从字面和深层含义两个层面探究本句的含义。

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）

　　（翻译）曾子说：“士人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？到死为止，不也很遥远吗？”

　　本则讨论思想品德修养：“仁”是孔子学说的核心，曾子这番话的目的是，鼓励人们要为实现“仁”的理想而奋斗终身。

　　[探究第二句]

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）

　　教师要求学生回答：松柏有什么样的品性?要求学生讨论交流这句话的现实意义。学生观点摘要：学习松柏高洁傲岸的品性，要经得起时间和环境的考验。

　　理解：讨论思想品德修养。处于浊世，君子能洁身自好。

　　哲理：经历磨难，培养意志，成就大事。

　　要求学生找一个与这句话意思相近的成语、俗语。

　　[探究第三句]

　　请同学翻译这两句话：

　　子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话？”孔子说：“那大概是‘恕’吧。自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。”

　　联系生活实际，学习小组内讨论交流，怎样看待“己所不欲，勿施于人”。

　　教师小结：

　　这两句谈修身做人的道理：

　　讨论孔子思想体系的核心——“仁”。“忠”和“恕”是孔子“仁”的学说的两个方面：“忠”的要求是“己欲立而立人，己欲达而达人”，这是正面要求；“恕”的要求是“己所不欲，勿施于人”，这是反面要求。其中都包含了儒家的推己及人，仁爱待人的思想。

　　三、探究十则如何分为三类：求知态度、学习方法、修身做人。

　　求知态度：

　　①知之为知之，不知为不知，是知也。

　　②见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　③三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

　　学习方法：

　　①学而时习之，不亦说乎？

　　②传不习乎？

　　③温故而知新，可以为师矣。

　　④学而不思则罔，思而不学则殆。

　　修身做人：（出示课件25）

　　①有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

　　②吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？

　　③士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？④岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　⑤已所不欲，勿施于人。

　　四、语言积累。

　　成语归纳

　　①温故而知新：温习已学过的东西，又有新的体会。

　　②见贤思齐：见到贤人就向他学习，希望能和他一样。

　　③任重道远：负担沉重，路程遥远。