齐人有一妻一妾高三上册语文教案

《齐人有一妻一妾》教案

教学目标：

1.掌握文言词语“之、道、卒、施”的用法。

2.通过对课文分析，了解孟子的礼义荣辱观。

3.学习孟子以寓言故事说明事理的说理方法。

教学重点和难点：以寓言故事说理。

教学课时：1课时。

教学方法：迁移性阅读法。

一、 教学设想

1、《齐人有一妻一妾》是一篇故事性极强的寓言，篇幅短小，文字较简单，除个别字词外学生基本能读懂原文，因此教师不宜过多讲解，以学生朗读为主。反复朗读，达到理解课文的目的。

2.孟子寓言的风格是精心选择故事的主人公，请执政者人瓮。《短文两篇》讲述了一些百姓故事，易于被执政者接受。言的是“齐人”“妻妾”“弈秋”之徒，道的是小人物的家长里短，学习进修，甚至街谈巷议，与政治大事毫不相干。作为一国的执政者，难得有机会在足不出户的情况下了解民情，做个爱民如子的明君圣主，即使仅仅是脸面上的事，也绝对会笑着细听分说。

在卑贱的子民面前，国君常想表现出凡人所不能及的判断能力。再者，他人的是是非非，与己无干，自然倍加严格要求。“当局者迷，旁观者清”，此时的国君绝对是英明的“旁观者”。“齐人”，堂堂的汉子，背着妻妾干那见不得人的勾当，还恬着脸编瞎话蒙骗她们，这与掩耳盗铃有何区别?大是大非面前，妻妾尚能“泣”“讪”，执政者更能表现出坚定的立场，毕竟说人家容易。怎知最后引火烧身，面对自己犯下的类似错误，只好乖乖地自投罗网。大庭广众下，执政者如果手握两套行事标准，对人“马克思主义”，对己“自由主义”，圣主的颜面何在?孟子抓住了人们共有的对己宽松、对人严格的自私心态，让执政者心甘情愿地被牵引着走进其布下的理性思维空间。

3.寓言故事情节简单，有时仅仅是一个情景性的设喻，却可笑、夸张而荒诞，形成语言风趣幽默、寓意醒豁的艺术效果。“齐人”去坟地求乞祭祀剩余的食物，不至餍不返，归家时又在妻妾面前大吹大擂，一“乞”，一“骄”，掩盖了丑恶的事实，满足了可笑的虚荣心。寓言故事极尽夸张之能事，在形象的故事中寄托深刻的寓意，将深奥抽象的道理变为通俗易懂、是非分明的故事，给咄咄逼人的说理披上了一件温情而美丽的外衣。虽折了点理性的锐气，却更易为人接受，穿透力无疑增强了。而人物夸张变形、有悖于常情的举动，将问题夸大，将危害加深，使教育警醒意义更明确。生活中未必有这样的人物，但不能否定在求取财富与地位等生活大事时，没有人做与“齐人”或“宋人”一样的勾当。作者的是非价值标准依附在正面或反面人物的身上，在对主人公或褒或贬的叙述和描绘中，作者站在了最前端，并将指斥的矛头从寓言故事中伸出来，瞄准了许许多多有类似问题的社会中人。《齐人有一妻一妾》中两种道德标准的对比和冲撞，从深层次上表现了作者鲜明的立场和观点。除了那个并不存在的“齐人”，被孟子刺中一刀的还有那些不择手段的“求富贵利达者”。同样，面对昏庸、做事不能持久而又轻信谗言的齐王，孟子的寓言故事《弈秋》中站出了两个学棋小童，演示着齐王的错误和可能产生的后果。有良师的指点，有良好的愿望固然重要，但改正错误与学棋一样，是个不断内化的过程，没有积极主动、专心致志的学习态度，一旦受了奸臣的引诱与哄骗，结果功业无成，也是意料中的事。

4、亮点探究

齐人内在品格的委琐与外在形象的庄严、自傲形成了强烈的反差。作者妙用了几个修饰性词语，起到了揭示人物性格、传达作者爱憎喜好的作用。

(1)“则必餍酒肉而后反”中的“必”。“必”，一定，表确定的副词。齐人每外出，必直奔坟场乞食，必饱食而后返，足见其兴趣志向之低下。他贪得无厌，为了追求物质与名利，放弃了对自身道德的修炼和提高。为了得到虚幻的利达，甚至不顾尊严，不择手段，低声下气，求取一些令人憎恶的利益。如此还能满足，还能自得，还能大言不惭、吹嘘夸耀，人格的沦丧，道德的堕落，正如其妻所言：“良人者，所仰望而终身也，今若此。”仰望与俯视，多么强烈的反差，多么辛辣的讽刺。

(2)“其妻问所与饮食者，则尽富贵也”中的“尽”。“尽”，都，表范围的副词。齐人在坟场乞得一些酒肉，涨红了脸，在妻妾面前夸耀“与饮食者尽富贵也”。借富贵者抬高自己的身价，比脚踏实地赢得名誉与地位来得方便与快捷。“齐人”势利卑鄙，虚伪做作，在妻妾前威风十足，自吹自擂，显现了虚伪无耻的本性。

(3)“遍国中无与立谈者”中的“遍”。“遍”，全，表范围的形容词。前番是竭力鼓吹，后者是残酷的事实。连都城中的普通百姓也不屑与这样的人“立谈”，更别提成为富贵者的座上宾。一个“遍”字，是击破齐人骗局的重锤。

5.对比手法的运用，形成强烈的讽刺效果。

《齐人有一妻一妾》有两重对比。一是齐人坟场“乞”与妻妾面前“骄”的行为对比，是真相与表象的对比。通过对比，人物内在品格的委琐与外表的庄重自足形成强烈的反差，达到了美学上的滑稽效果，形成了尖锐的讽刺。二是妻妾勺齐人人生准则的对比。齐人在坟场乞食而没有丝毫的羞耻感，甚至在足不出户的妻妾面前大吹大擂。两个妇道人家能明大理，强调在追求“利”的同时要注意采用正当的手段，要“行丈夫之道”，不能苟且，不能诡迂。为人不齿、行“妻妾之道”的恰恰是大“丈夫”。两种道德标准的对比和冲撞，揭露了齐人的丑态。通过对比，揭示了作者关于态度与结果有必然因果联系的观点。

6.分析孟子寓言的幽默性

孟子的寓言情节简单，却诙谐、有趣而意味深长，形成语言风趣幽默、寓意显豁的艺术效果。通过想像将生活中的问题的情状与特征夸大，以更深刻地揭示问题的本质和危害。齐人去坟地求乞祭祀剩余的酒食，得了蝇头小利就心满意足，其行为荒诞可笑，为人所不齿。孟子将齐人的行为夸大，使之成为艺术形象，背地里“乞”食，妻妾前“施施”“骄”言，使读者在强烈的反差中产生审美快感，并对对象做出否定性的评价。《揠苗助长》中的宋人，急于求成，拔苗助长，举动愚蠢而可笑。《月攘一鸡》中的主角改正错误却又不坚决，持“月攘一鸡，以待来年”的观点。孟子的寓言故事通过影射、夸张等手法，机智风趣地对社会生活中不合理、丑陋的现象做了含蓄地揭露、批评，使读者在人物夸张变形、有悖于常情的举动中，微笑着领悟到作者传递的深刻道理。

二、教学过程：

1.教学导入：

复习前面课文中孟子的说理方法--设喻、对比、类比等--寓言说理。

2.指名朗读，正音。

瞷(jiàn) 墦(fán) 讪(shàn) 施(yí)从良人

3.齐声朗读课文 重点理解以下词语：

餍、富贵、瞷、国、终、讪

4.齐读课文，理解多义词

之、施、卒

5.齐读课文，指出文中的通假字，并加以解释：

\"反\"、 \"蚤\"、 \"施\"

6.齐读课文，学生翻译全文。

7.分析理解：

1.在本段文字后，原文尚有一句话：\"由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也而不相泣者，几希矣!\"试翻译这句话。

2.从这句话看来，这篇寓言的寓意何在?

8.学习这篇寓言，你从中得到了怎样的感受?(讨论)

(联系现实生活中的丑恶现象，批评卑鄙小人行为)

9.作业：

1、熟读课文

2、自译《弈秋》

《齐人有一妻一妾》课堂教学实录

师：同学们好，起立就省略了，闲谈也省略了。(笑)今天这么多老师来听课，甚至听课的老师比我们同学还多，同学们是不是有点紧张啊?

生：(默然!显然被我言中了)

师：不要紧，其实我也有点紧张，但是这样的话我们就麻烦了。这样吧，为了消除我们的紧张情绪，我们来谈点轻松的话题好么?大家知道《射雕英雄传》么?

生：(情绪一下高涨起来)知道!

师：那好!谁来说说”射雕”里面的四大高手?

生：我来——东邪黄药师，西毒欧阳锋，南帝段正淳，北丐洪七公。

师：说得多准确，谁说我们班的记性差，这么长的小说中的人物都记得，那我们平时要求背诵的名人名言名篇如果用心去记不是小菜一碟吗?(笑)

(这时有一个学生举起了手!)

师：同学，你有什么问题?

生：老师，你说错了!不是“四大高手”，是“五大高手”!(笑)还有一个“中神通”，也就是周伯通!

师：瞧，他看书多仔细!大家要向他学习，还敢于对老师的话质疑，这是一个很好的学习品质!那么黄药师写过一首诗，谁能够说出来吗?

(没有同学能够说出)

师：请大家看屏幕!

(出示黄药师的诗：

齐乞何能有妻妾，

邻家安可日攘鸡。

当时尚有周天子，

何事纷纷说魏齐?)

师：有谁能够知道这首诗的含义?

生：老师，第一句就是讲的《齐人有一妻一妾》的故事吧?

师：很好，说明你预习很充分!等会请你讲一下这个故事好吗?

生：好的!

师：哪位知道第二句讲的是一个什么样的故事么?

(又是沉默!)

师：那这个故事就由我来讲吧!大家看这段文章：“世有日攘其邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道，’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年;然后已。”(稍停)这个故事讲的是一个“梁上君子”每天偷邻居的一只鸡，别人就责备他，他便说：“我以后改成每个月偷人家一只机鸡，来年再停了吧。”

师：同学们对这个故事怎么看，或者说它包含了怎样的寓意?

生：我觉得这个故事告诉我们有了错误就应该及时的改正，而不应该等到明年!

师：很好，你的看法和作者的观点一致。我们看作者文后的一段话：“如知其非义，斯速已矣，何待来年。”

生：老师，这个寓言的作者是谁?

师：问得好!这个故事的作者就是我们这个单元的“主人公”孟子，从这里我们可以进一步的领悟到孟子文章的一个特点，就是我们前面讲的“富于形象”，就是善于用生动的故事来阐述深奥的道理。那么对这个故事的寓意你有没有新的见解呢?

(大家开始讨论，但没有主动发言的意思)

师：大家看黄药师的诗句“邻家安可日攘鸡”就知道黄药师对这个故事的真实性提出了质疑。当然它的寓意也是我们可以讨论甚至争论的话题，这个留给同学们课后进行研究，好吗?

我所以这么说是希望同学们养成质疑思辨的好习惯，今天上的这节课也是一样，同学们可以利用这个机会向老师们展示我们班级的风采，好不好?

生：(大声的)好!

师：那大家打开书本，翻到163页(第五册)，按照我们课前的预习任务，你(即前面说的那个同学)来讲讲这个《齐人有一妻一妾》的故事好吗?

(这个同学开始讲故事。)

师：哪位同学来评价他讲得怎么样?

生：表达很流利，可以看出课文比较熟悉，但是几乎是课文的翻版，创造的东西太少了一点!

生：他讲故事的时候没有多少表情，没有表情的故事是不吸引人的!

生：他没有把齐人的那种野蛮霸道体现出来!

师：好，同学们都看到了问题所在，我同意你的看法，讲故事就要“绘声绘色”、“添油加醋”，当然我们应该肯定他的这种认真的精神，米卢说：“态度决定一切”!毛主席又说：“世界上就怕认真二字”!只要有这种精神，没有做不好的事!这位同学能够主动的在这样的场合在没有充分准备的情况下把这个故事流利的表达出来，这种精神是值得我们学习的，我们应该给他一点掌声，如何?(同学们于是纷纷鼓起掌来，这位讲故事的同学脸上也露出了由衷的笑意)如果同学们有兴趣可以在上完这一课以后排一个二十分钟左右的短剧!

好，下面我们来分析一下课文，有哪位同学愿意把课文读一遍吗?这里我提出一个高一点的要求，就是读的时候能够把人物的心态适当的表现出来就更好了!

(环顾同学，终于有一位同学艰难的站了起来，这时教室里响起了热烈的掌声)

(接着这位同学较有表情的读把课文读完了)

师：我觉得她读得很不错，咬字比较准确，比如“餍”(yàn)“瞷”(jiàn)读得都很准确，节奏把握比较好，大家平时应该养成良好的阅读习惯，充分利用早读晚读的时间加强这方面的练习。不过她的朗读还有一定的缺陷，哪位同学能够帮她指出来么?

生：她有几个字读错了，比如前面的一个“施”她读准了，读“yí”，但是她后面一个词“施施”却没有注意读成了“shī”;还有“处室”的“处”应该读“chū”。

师：很好，你根据什么确定“处室”的“处”应该读“chū”?

生：你说过，当这个字解释成动词的时候读“chū”，而这里解释成“相处”，所以读“chū”!

师：很好，已经学会了以义定音，这是辨别字音的一个要诀之一。

(这时有一个学生迫不及待的举起了手，老师示意让他说。)

生：老师，我觉得她在读的过程中缺少一种人物的表情。

师：是的，朗读的一个要领是体现作品中的人物性格和作品的思想感情，不过我觉得她在没有讲解课文之前能够把课文读成这样已经很不错了。下面我们就请同学们对这篇短文中的人物进行一个分析。

从文中也可以看出主要人物有三个：良人、妻子和小妾。大家可以现展开讨论，然后各抒己见，见仁见智，所谓“思想越辩越明”。

(于是学生们开始讨论，出现了比较激烈的场面)

师：好，谁来谈谈。我们学习需要的就是勇气，我曾经跟你们说的李阳的《疯狂英语》有个秘诀就是“热爱丢脸”，何况高考在这方面的考察也加强了，所以我们平时的训练就显得有价值有意义!

生(女)：老师，我来!我觉得这个故事的主角是这个“良人”，课文也是讽刺他不好好的对待自己的老婆。(大笑!)

师：你能说说他怎么没有好好的对待老婆吗?

生：他自己吃饱了没有好好的把老婆伺候好!(又大笑!)

师：“伺候”这个词用得很特别，说明做女人挺好!(笑!)

师：你能从原文中找出他对老婆不好的根据么?

生：他出去以后他的两个老婆在院子里抱着哭就说明了这一点!

师：哦，你使我想起阿杜的一首歌：“男人不应该让女人流泪”!(笑!)

师：有不同意见吗?

生：我同意是讽刺这个“良人”，但讽刺不是对待老婆的态度，而是讽刺的是他在老婆面前的虚伪，在外他是一条狗，在家他是一条狼!(笑!并有不少的掌声!)

师：比喻很恰当，点出了“良人”的特点!你能结合课文分析一下吗?

生：好的，你看他在妻妾面前夸耀自己说，朋友都是达官贵人，可走在路上却没有一个人理他，其实是在坟地乞讨，从外面回来以后还在自己老婆面前耀武扬威，真是可恶!(笑!)

师：好，课文研究得比较透!那么你认为他应该怎样做才合适呢?

生：我也不知道!(笑!)

师：我以切身的体会觉得应该怕老婆，(笑)因为怕老婆就是爱老婆!(又笑!)

好，言归正传，大家觉得这个“良人”是个怎样的人?

生：这样的男人真讨厌!虚伪，为了达到自己的目的不惜牺牲自己的尊严，没有志气!

生：我不这样认为，我觉得这个“良人”尽管很可悲，但是也很可怜，值得同情!何况他在这样的处境之下也没有去采用卑劣的手段谋取自己的利益，这一点和现在一些可耻的人不择手段来达到自己不可告人的目的相比应该是很不错的了!

师：不错，各位同学能够大胆的发表自己的见解真是难能可贵!那么我们是不是来关注一下两位可怜的女性呢!

生(女)：老师，我觉得这个故事里最值得敬佩的人就是这两位女性，先说这位大老婆(笑)，她是一个很有头脑又不乏贤妻良母的美德的女性，他不是一味的相信无能的老公的话，而是从老公的话里看出了破绽，最后又用自己的行动弄清了事实的真相，但是她并没有在公众场合与老公大吵大闹，而是和小老婆(笑)一起在院子里哭泣。再看这个小老婆，能够和大老婆如此的和睦相处多么的不容易啊(笑)!

生(女)：我不同意她的观点，正是因为她们的软弱才让这些臭男人趾高气扬!(大笑!)

师：那你认为在这种情况下应该怎么办呢?

生：离婚!(哄堂大笑!)

师：(忍住笑声)现在的女性确实是有了把握自己命运的能力，但是在那个时代是不可能做到的，那个年代是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，可见你们现在是多么幸福啊!

好啦!这个问题我们就讨论到这，大家想想，孟子写这篇寓言的用意，也就是本文的寓意是什么?

生：我觉得这则语言是借这个“良人”，来讽刺那些追求功名利禄的人!

生：我觉得是控诉那个社会对平民百姓的迫害!

生：我觉得是歌颂并同情像文章中的那样的女性!

师：好，课文其实还省略了一段，我们来看看作者怎么说!

(出示课文省略的部分：由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也而不相泣者，几希矣!)

生：老师，“几希”是什么意思?

师：就是“太少了”的意思。从这段结语来看，孟子是在讽刺“良人”求富贵利达而让妻妾蒙羞。当然，有些作品在表达某种意义的时候往往还能在客观上起到其他的作用，例如藏克家的《老马》，作者写的时候只是看到一匹马有感而发，但后人由文章想到了受压迫的人们，这也未尝不可，这叫做“形象大于思维”!像我们同学们由文章看到古代女子的悲哀进而歌颂我觉得也说得过去，我们要有“思考一切”的欲望。

下面我们针对这篇文章提出自己的质疑和独特的见解，我们要让自己以后有发展必须具有“质疑思辨”的能力!

生：老师，文章里的“良人”这么穷怎么会有两个老婆?(笑)

师：这个问题很有爆炸力，大家想想看是怎么回事!

生：他是骗来的老婆!(笑)

生：古人结婚前是不见面的，由父母包办，到发现自己的丈夫是什么模样的时候已经迟了!

生：也许这个“良人”开始的时候是不错的，后来慢慢的变坏了!

师：大家都有一定的想象力和逻辑推理能力，也许孟子写这篇文章的时候并没有想这么多，我们替他想到了，不过，重要的是孟子想通过这篇文章表达自己的思想。

生：老师，课文里面的“良人”的称呼是不是含有对这个男人的讽刺或者是反语的意思。

(这一点我倒是没有考虑到，如何应答呢?)

师：这个问题值得研究，老师暂时也无法作肯定的答复，毕竟老师也有不懂的地方，那么我们把这个问题作为课后研究的内容，可以通过查网上的资料，也可以通过其他的途径解决，让我们就像黄药师一样敢于质疑善于质疑，这样才能成为一个真正的高手!好不好?

生：好!

师：同时，我们还有三个任务需要完成!

一是：课文是由两部分组成的，第二则寓言比较简单，就交给大家课后按照我们这节课的讲习去进行分析，好吗?给大家一点提示，就是注意课文的寓意和由课文而衍生出来的成语!

二是：课文一些关键词语和句式大家回去认真总结一下，课文后面还有有关的练习!

三是：由文艺委员组织几个同学排练一下前面提到的短剧，体会一下人物的性格，如果有加工创新就更好了!

谢谢亲爱的同学们，谢谢各位听课的老师!

下课!

《齐人有一妻一妾》原文和译文

原文：

齐人有一妻一妾而处室者。其良人出，则必餍酒肉而後反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而後反，问其与饮食者，尽富贵也。而未尝有显者来。吾将间瞷良人之所之也。”

蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者，卒之东郭墦间之祭者，乞其馀，不足，又顾而之他：此其为餍足之道也。

其妻归，告其妾曰：“良人者，所仰望而终身也。今若此!”与其妾讪其良人，而相泣於中庭。而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也而不相泣者，几希矣!

译文：

齐国有一个人，家里娶了一个大老婆和一个小老婆。那丈夫每次外出，一定吃饱肉、喝醉酒，然后才返回家。大老婆问跟他一道吃喝的是些什么人，他说全都是些有钱有势的显贵。大老婆便告诉小老婆说：“丈夫外出，总是饭饱酒醉才回来;问他同些什么人吃喝，他说全是些有钱有地位的人。但是，我从来没见过什么显贵人物到我们家来。我准备偷偷地看他究竟到了什么地方。”

第二天清早起来，她便悄悄尾随在丈夫后面，走遍京城中，没见一个人站住同她丈夫说话的。那齐人最后走往东城外的墓地，又走向祭扫坟墓的人，讨些残菜剩饭;不够，又东张西望地跑到别处乞讨。这便是他吃饭喝醉的办法。

大老婆回到家里，便把这情况告诉小老婆，她说：“丈夫，是我们仰望并终身依靠的人，现在他竟这样!”她便与小老婆一道怨恨咒骂丈夫，在庭院中相对哭泣。但她丈夫不知道，高高兴兴地从外面回来，向他的两个女人摆威风。在君子看来，有些人所用的追求升官发财办法，不让他们的大、小老婆认为羞耻并相对哭泣的，真少啦!