高中一年级语文教案五篇

教案是教师为顺利而有效地开展教学活动，根据课程标准，教学大纲和教科书要求及学生的实际情况，以课时或课题为单位，对教学内容、教学步骤、教学方法等进行的具体设计和安排的一种实用性教学文书。下面就是我给大家带来的高一语文教案，希望能帮助到大家!

2020年高中一语文教案1

教学目标：

1、通过掌握意象来把握意境的营造。

2、体会“丁香姑娘”的象征义。

教学难点：

重点：

1、学习象征的用法。

2、体会本文的象征意义。

教学方式：感悟法、朗读法、启发式。

一、导入

我们在在前阶段的学习中先后学习了闻一多的《发现》、郭沫若的《太阳礼赞》。这两首诗歌都是属于感情激烈奔放的爱国诗歌。今天我们来学习一首风格截然不同的诗歌——戴望舒的《雨巷》。

二、作者介绍

戴望舒，原名戴朝实又名戴梦鸥，1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本诗集《我底记忆》，他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》1948年出版了《灾难岁月》一生留下了诗篇92首。《雨巷》写于1928年，是诗人前期的代表作，这是一首既具有音乐美，又具有朦胧美的象征诗。这首诗发表后，戴望舒获得了“雨巷诗人”的美称。

三、朗读此首诗，读完后谈谈对这首的初步印象，可以结合前两首诗来谈

这首诗的最大的特点是什么?明确：朦胧。整首诗都笼罩在朦胧的意境之中。作者为了能营造成这种朦胧的意境采用了哪些意象(或者说是景物)?

明确：一共是6个，主要是三个意象(景物)。

第一个是油纸伞。这是件真实的雨具，作者并没有做过多具体的描写。给读者以想象的空间。这样写的好处是一方面免得喧宾夺主，落俗套。另一方面又留下了雨打油伞的迷梦意境。因为油纸伞本身就具有复古、怀旧、神秘、迷蒙的特点。而且和雨巷很好地结合起来了。时间是在暮春，在寂寥的雨下，凭添了一份冷漠，凄清氛围，撑一伞风雨独立消魂的形象。把它放在独特的环境中就能产生奇特的意象。

第二个是雨巷。作者幼小时住在杭州大塔儿巷8号。他小学、中学走的都是长长的青石板路。这是种优美的意境。小巷本来就让人感到幽深，寂静，再加上蒙蒙的细雨，意境更是充满了朦胧美。(结合自身住在胡同的经历)

第三个是丁香。整首诗说不清道不明的迷蒙意境都来源于“丁香”两字。美丽的事物总是和姑娘联系在一起。丁香一样的姑娘，丁香一样的忧愁，为什么要选用丁香?

明确：丁香形状象结，开在暮春时节，开花为淡紫色或白色，在中国古典诗词中，丁香象征着美丽、高洁和愁怨。《雨巷》中写“一个丁香一样的结着愁怨的姑娘”源于古诗李景词“丁香空结雨中愁(《摊破沙浣溪沙》)全词是：

手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。

风里落花谁是主，思悠悠。

青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。

回首碧波三峡望，接天流。

李商隐有诗：芭蕉不展丁香结，同向春风独自愁。丁香花开花在暮春时节，诗人们对着丁香往往伤春，说丁香是愁品。丁香花白色或紫色，颜色都不轻佻。常常赢得洁身自好的诗人的青睐。总之，丁香是美丽、高洁、愁怨三位一体的象征。雨中的丁香更是增添了许多的愁怨和凄美。而且丁香花虽美，但容易凋谢。所以，以丁香为象征的姑娘也是容易消失离去的。

诗中另外的物象还有篱墙。这个篱墙是颓圮的，就让人有种哀怨、凄凉的氛围。另外的意象就是“我”和姑娘。除了6个意象外，其他都是表情绪、动作、物态的词。这些意象一起构成了全诗迷离飘渺的超然意境。

四、分析姑娘的象征含义

在诗中丁香一样的姑娘是重要的一个意象，雨巷、油纸伞、丁香等意象都是为了表现女子的形象而服务的。那么诗中的“丁香一样的姑娘”象征着什么?

明确：诗中的我在寂寞的雨巷中“彷徨”，“希望逢着一个/丁香一样的颜色/丁香一样的芬芳”的一个姑娘，但这个姑娘同时又带着淡淡的忧愁，正如作者所说的“丁香一样的忧愁”她的心境和“我”的心境有相同的地方，仿佛是“我”的影子。作者希望她能找到出路，同时希望自己也能找到出路，但是连这最后的一点希望也消失了。“消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了甚至她的太息般的眼光”。而“我”仍旧彷徨在这雨巷，仍旧希望飘过一个/丁香一般的/结着愁怨的姑娘。“诗人将丁香般的姑娘写得那般清雅，凄美、飘渺、哀怨，使这个雨巷包含了丰富的内容，象征着诗人对理想，人生和美好事物的信念和追求，也表现了空虚、幻灭和感慨的心境。《雨巷》是诗人寂寞心灵的痛苦歌唱，诗人把美好生活虚拟成了丁香般的姑娘。诗人明明看到了她，却又无法走近她，象梦一样来，又象梦一样地飘逝。

五、艺术特色

1.变幻文法结构，经过巧妙组合，实现由散文到诗的转化。

《雨巷》令人叹为观止的是作者绝妙地切割散文式长句而又浑然天成组成了现代诗的神形兼备的能力。以第一节为例：撑着油纸伞，独自彷徨在悠长悠长又寂寞的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘，如此排列即成了散文。诗人写诗手段是打破散文的文法结构，诗歌可以自由切割，原本相对完整的语意组合，以某种诗艺标准做原则。此诗中诗人遵循的原则是语音，强调语音的节奏和音调，节奏有长短停顿，诗歌更注重语音的结构。

2.《雨巷》的音节特色可以说《雨巷》在音韵，节奏方面所达到的神奇效果是这首诗最为突出的成就。总体节奏：舒缓悠扬。

①诗行的顿数基本为三顿，加上诗歌语言的音质配合，因此读起来有舒缓悠扬的效果。

②单字顿都设置在诗行的的行首。韵律诗停顿时值需基本一致，而诗行间停顿稍长，节与节之间停顿更长，《雨巷》单字顿放行首，一开始就拉长了这个字的韵尾，起着一种强调、舒缓的效果。

③复沓句式的妙用。以第三节为例“象我一样”“象我一样地”第四节“象梦一般地”“象梦一般地凄婉迷茫”等连贯上下句式，可以说是诗歌内在的巧妙拉长，形成了诗歌回环叠唱的效果，使阅读时有起势—强调—飞跃的递进效果。复沓艺术运用的最好的是戴望舒的第二本诗集《望舒草》中的代表作《寻梦者》如“梦会开出花来的/梦会开出娇妍的花来的”“你去攀九年的冰山吧/你去航九年的.旱雪吧”复沓也表现在《雨巷》首尾两节上，从而使诗歌节奏显得整齐和谐。

④词的重叠运用。有时在同一行诗中，如“悠长，悠长”，有时在两行诗的隔开处，如“哀怨，哀怨又彷徨”，有时在诗节的分开处，如二、三节间的“彷徨”。

词的重叠把时值相同的顿复沓化了，从而形成了舒缓悠扬的节奏。《雨巷》在音节运用上又是灵动、变化而富有生命力的。

2.诗歌的押韵

《雨巷》共7节，每节6行，每行押“ang”2到3次，如雨巷，悠长，彷徨，姑娘，芬芳等在诗行中反复出现形成了一种悠长的旋律，这样的音质就同诗人追求的幽深空蒙的意境，凄婉徘徊情调很好地融合起来。这也是音节要舒缓悠扬的原因所在。诗歌的外在形式是要为诗歌所要表达的意境和内容而服务的。

3.不但使用“ang”的韵尾、用音节的舒缓悠扬来增添幽深空蒙的意境，而且在修辞上也使用了排比的手法来增添幽深空蒙的意境。

“丁香一样的颜色/丁香一样的芬芳/丁香一样的忧愁”这句是排比。这几句字数相同，结构相似，用排比手法把丁香姑娘刻画得非常妩媚，但却带着淡淡的忧愁，表现诗人对美好理想的追求，但理想又难以实现的惆怅。同时反复吟咏也增强了诗歌的音乐美，营造了一种幽深空蒙的意境。

3.诗歌的用词。

《雨巷》在用词上也别具特色，用了大量很浓的带有情绪色彩的双音词，如寂寥、愁怨、冷清、太息、凄婉、颓圮，忧愁等借以表达诗人朦胧而又感伤的诗情。

彷徨、芬芳、惆怅这些双声叠韵词本身就代表着音韵和节奏，把它们巧妙地放在诗行中，形成了精巧优美，舒缓涌动而又迷蒙空灵的意境。

2020年高中一语文教案2

一、教材地位及作用

学习《雨巷》，体会典型意象所营造出的优美意境，同时巧妙的将自己的情感融入其中，实现多方位情感的体验，从而使其受到美的熏陶。

二、教学目标

⒈知识和能力目标：

朗读品味，感受诗歌的音韵美、意境美，培养学生对诗的感悟力和理解力，培养审美情趣;

了解背景，咀嚼诗歌意象，把握中心意象，了解诗歌的象征意义及整体基调，深入体会诗人内心的情感世界;

激活学生感知、想象、体验、认识等多方面的能力。

2.过程与方法目标

探究诗歌内涵时，注重培养学生自主探索、合作学习的能力。充分调动学生的自主性、积极性和创造性;

②提供不同的情境下建构知识、运用知识、表现自我的多种机会，让学生通过主动学习形成自我监控、自我反思、自我评价、自我反馈的学习能力。

3.情感态度价值观目标：

通过学习《雨巷》，体会诗人忧郁惆怅的情怀。理解中国20世纪二三十年代进步知识分子的可贵之处，树立起对诗人的正确认识，对作品的共鸣。

三、教学重(难)点

⒈通过朗读与鉴赏，领略诗歌的音乐美和整体基调;

⒉分析意象，在把握意象的基础上了解其象征意义，提高鉴赏诗歌的方法和感悟诗歌意境的能力。

四、教法与学法

教法

①.情景导入法：情景的创设一直以来都是“建构主义”学习理论所提倡的一种手段，它能拉近读者与文本的时空距离，也为教学的开展做感情上的铺垫，尤其是诗歌的教学，是一个不错的教学方法。

②.朗读感悟法：诵读是诗歌教学的一个有效的方法，即可让学生深入文本体会诗歌的情感又可以让学生充份欣赏诗歌的音乐美。

③.交流探讨法：新课改倡导自主，合作，探究的语文学习的方法，鼓励学生想象，质疑，发现和创新，结合作者的时代背景，学生在小组的交流与讨论中，就能很快突破难点，在意象和象征意义中寻找到沟通两者的桥梁。

④.拓展迁移法：通过拓展与迁移，指点学生发挥自己的想象力，通过动手得到更深刻的审美体验，强化学生的鉴赏能力和写作能力。

学法

①.自主诵读法：诗歌是一种凝炼的艺术，是情感的载体。只有通过反复的诵读才能领略诗歌的音乐美和情感美。

②.联想与想象法：《课标与教学要求》中指出：“在品读中，要注意诗歌的情与景，境与情的不同层次的理解，重视联想，想象在意境理解中的作用”。

③.合作和探究法：诗歌是隐喻性很强的艺术，由于阅读个体的生活经历和知识结构等诸多因素限制，个体有时无法正确的解读诗歌的内容，把握诗歌的情感。小组的合作与探究正好弥补了个体的不足，引导学生到学习小组中去寻求帮助、解决问题，是个有效而简单的方式。

五、教学时间

一课时

六、教学过程

(一)导入

⒈同学们，上课开始之前，我们听一首歌吗?

播放《丁香花》

这首凄美的歌以其忧愁的音乐与塑造了一位丁香般的姑娘而闻名大江南北，而在20世纪20年代，一位优秀的诗人同样因一首塑造了“丁香般的姑娘”的诗歌而享誉诗坛。

(二)走进诗人戴望舒

戴望舒(1905-1950)，原名戴梦鸥，浙江杭县人。他的诗深得中国古典诗词中婉约诗风的遗韵，又受到法国象征派的影响，因而他的早期诗作总体上表现出孤独、抑郁和消沉的特点。后期的诗，因受抗日战争激发，诗风变得厚重刚健，语言更为洗练纯朴。《雨巷》写于1927年夏，那年诗人22岁。

(三)走进雨巷，初读感知

⒈自由朗读课文，结合课文下面的注解，感知文本的意思，不明之处，举手提问

▲注意：读音、节奏、语调、情感

2、学生首次朗读。播放《雨巷》配乐朗诵让学生对比感知

欣赏完了这篇诗歌的朗诵，你觉得这首诗给人的感觉是怎样的呢?或者说，这首诗的感情基调是什么?节奏又是怎样的呢?

感情基调是：低沉幽怨伤感的。节奏是：舒缓的。

⒊▲品象征诗三部曲：明背景、索意象、析感情

知人论世及品析意象两种鉴赏方法的基本知识介绍

(四)走进雨巷，再读解意

1、背景资料介绍

戴望舒是20世纪30年代现代诗派独具特色、颇有影响的诗人，是共产主义青年团团员，左联成员，曾被日本宪兵拘捕入狱，曾对大革命寄以美好的愿望。

1927年夏天，是中国历史上一个最黑暗的时代。反动派对革命者的血腥屠杀，造成了笼罩全国的白色恐怖。戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼着大革命失败后的`幻灭与痛苦，心汇总充满了迷惘的情绪和朦胧的希望。

⒉同学们，我们知道诗歌是由意象组成，一个个特殊的意象营造出诗歌特有的意境，《雨巷》也不例外。让我们回到课本，走进《雨巷》的情节里，找出这首诗的主要意象，并说出这些意象给人的感受和象征意义。各个小组内部成员进行讨论，派出一名同学对小组的观点进行总结。

小组讨论完毕

⒊两个小组的代表把他们的观点写在黑板上，其他小组指出这两小组讨论中疏忽、遗漏的部分。

生答：明确意象有六个：雨巷、丁香、我、姑娘。

(1)“雨巷”，小巷本来就让人感到幽深，寂静，再加上蒙蒙的细雨，更显迷茫。象征黑暗沉闷的社会环境，也表达了作者当时迷茫的心情。

(2)“丁香”，整首诗说不清道不明的迷蒙意境都来源于“丁香”两字。美丽的事物总是和姑娘联系在一起。丁香一样的姑娘，丁香一样的忧愁，为什么要选用丁香?这是源于中国人的“丁香情结”。在中国古典诗词中，丁香象征着美丽、高洁和愁怨。

(3)“姑娘”，诗人心目中恋人，理想的化身。姑娘即丁香，丁香即姑娘。丁香可以象征诗人心中的理想，这种理想是高洁、美丽的。但这种理想如丁香或姑娘一样，稍纵即逝，不可把握，给诗人暂时的安慰，留下的却是永久的怀恋和无限的惆怅。

(4)“我”，诗人自己的化身。有美好追求，因理想的破灭陷于迷茫、惆怅中，却仍带着希望。

走进雨巷，三读回味

在理解全诗的内容与情感的前提下，朗读本词，想想如何把握词的语调与情感。

(抽取两位同学单独朗诵，以朗诵巩固所学)

2020年高中一语文教案3

教学目标：

1、品味诗歌精彩的语言。

2、学习想象、夸张等艺术手法。

重点难点：品味鉴赏诗歌语言。

教学过程：

一、导语

时间穿越千年，而今唐诗依然被我们吟唱。这灿烂的诗园中，有一个人曾为唐诗树起一面猎猎大旗，引领唐诗走上了浪漫主义的高峰。他就是诗仙——李白。

因为李白有颗狂放之心，所以他只须把胸中那口气喷出便成就华美的篇章。

于是有“黄河之水天上来”壮阔;

于是有“仰天大笑出门去”得意;

于是有“天生我材必有用”自信。

他的诗中更有如席的雪花，三千之飞瀑;以及他的危楼摘星，他的梦飞吴越无不让我们感受到想象之奇妙。

所以也只有狂放的李白，能举起诗歌的火炬，来照亮辉煌壮丽的唐代文明。

今天我们就来学习被人称为“奇之又奇，然自骚人以还，鲜有此调也”的诗篇《蜀道难》，体会李白浪漫主义的诗风。

二、展示教学目标

1、品味诗歌精彩的语言。

2、学习想象、夸张等艺术手法。

三、向大家介绍三种读诗方法

(1)响读——放声朗读，初感文意。

(2)品读——领悟语言、学习写法。

(3)吟诵——入情入境，审美体验。

四、响读课文

1、学生自由朗读，感知诗歌大意。

标出自己读不准的字词。

明确字词的准确读音。

2、请大家简单说说诗歌写了什么内容，谈谈对印象最深的诗句的理解。

(学生交流展示)

——大家初读此诗，感受到了蜀道的雄奇险峻，体会到作者对朋友入蜀艰难和蜀地不可久居劝诫。诗中想象、夸张的大气，让人读之难忘。

五、下面老师范读课文，初步体会诗歌的情感

3、找出诗中最能体现作者思想感情走向的诗句，并解说。(学生交流)

(在文中三次出现的“蜀道之难难于上青天”句子。)

——大家对这几句诗歌感情的把握还是比较到位的。这一唱三叹的句子，让我们有一种独特的体验。“噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之难难于上青天!”开篇感叹词连用，直抒胸臆，极力夸张。蜀道之高尽现眼前，让人惊叹不已;

“蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜!”蜀道之险，让人又惊又怕，畏惧不敢前行;

“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟!”剑阁“一夫当关，万夫莫开”之地，面对地势凶险，战祸惨烈，人只有叹息之情，作者也只能为朋友担忧了。

读至此大家已初感诗文用语之奇。

(明确叹：高(惊)

叹：险(惧)

叹：凶)(忧)(板书)

2020年高中一语文教案4

学习目标：

1、知识与能力：体味作者对“绿”的情感变化，学习反复、比喻等修辞方法的运用。

2、过程与方法：反复诵读法学习主题，圈点批注法品味语言。

3、情感态度与价值观：理解作者对光明、自由的向往，学习绿色所象征的高贵品质。

教学过程：

一、导语：

绿，是生命的舞蹈者，是大自然的天使，是濒临绝境的希望。它是多么使人迷醉，让人向往!中国现代散文家陆蠡，他对“绿”情有独钟，痴心的想把“绿”囚禁起来，这节课我们就来欣赏他的优美散文《囚绿记》，感受作者的囚绿情结。

二、作者介绍：学习新课内容之前，我们先简单了解下作者情况

陆蠡(1908～1942)，浙江天台人，他1933年开始散文创作，前后共出版了三部散文集，即《海星》《竹刀》和《囚绿记》。1942年4月被捕。在监狱里，面对刑审，他大义凛然，坚贞不屈，不久即惨遭杀害，年仅34岁。陆蠡的人生和创作生涯均极短暂，作品也不丰盛，但他卓异的人格和独特的文格都将魅力长存。

三、检查预习情况：接下来我们看一下同学们的预习情况

给《囚绿记》的生字注音

嵌(qiàn)瞥见(piē)了(liǎo)截爽直涸辙(hé zhé)移徙(xǐ)揠苗助长(yà)婆娑(suō)猗(yī)郁蕈菌(xùnjùn)

四、研读课文

从字词的掌握情况看，同学们预习的情况还是不错的。下面我们来研读课文。

当老师第一次看到这个题目时，脑海里马上产生一个疑问。我们在第一模块学过“优美的汉字”，知道“囚”是会意字，本意是把一人关起来，它使用的对象一般是人，但作者在这却给文章起名为《囚绿记》是不是有些欠妥，动宾搭配不当?还有疑问就是：他为什么囚绿?当同学们第一次看到这个题目时有什么想法?(找同学们回答)

这节课，我们就用反复诵读法来学习这篇文章，解答同学们心中的各种疑惑。

一读：快速浏览课文，通过解决大屏幕上的三个问题，理清文章思路，把握文章感情基调

1、文章题目是“囚绿”，那文章哪几自然段是写囚绿呢?

2、作者在囚绿之前、之后又各分别写了什么内容?请用类似“囚绿”这样动宾结构的二字词语概括文章其他部分内容，理清全篇思路。

3、通过浏览课文，同学们体会到文章表达了作者对绿怀有怎样的情感?(感情基调)

(1——4段)：“遇绿”;

(5——7段)：“赏绿”;

(8——12段)：“囚绿”;对绿的喜爱之情。

(13自然段)：“放绿”;

(14自然段)：“念绿”。

二读，找出“绿”的特点，体味作者对绿的感情变化

请同学们带着感情大声朗读课文，通过回答下面问题体味文章感情变化。

1、绿有什么特点使作者对它如此喜欢?

生命、希望

美、青春

绿色、爱、幸福

渴望光明自由

倔强固执、坚贞不屈

永不屈服

2、这种喜爱之情，文章通篇如湖水般平静还是有层次的变化?有什么样的变化?文章每一部分是如何体现这种情感变化的?喜爱之情逐层加深，不断变化的。

第一部分，因绿而毫无犹豫地选择了一个矮小潮湿的房间。

第二部分，从作者“怀念着绿色把我的心等焦了”“我天天望着窗口常绿藤的生长……·(细节描写)作者像对自己孩子一样时刻关注常春藤每一个细微变化看出作者对绿的喜爱。

第三部分，作者对绿已经爱的着魔，于是产生自私的念头，想把它独自占有，于是因爱而囚绿。

第四部分，放绿并向它致诚意的祝福，愿它繁茂苍绿，体现喜爱之情。

第五部分，一年后仍对其念念不忘体现喜爱之情。

教师小结：同学们找的非常好，文章感情把握很到位，我们把同学们的发言梳理下做个小结：

文章表现的对常绿藤的喜爱之情，自始至终紧扣一个“绿”字，遇绿、赏绿、囚绿、放绿、念绿，作者每一个意念与行动都体现着对绿的爱。文章最后，一年后还在怀念并“期盼再见”曲折有致地表现了我与绿色生命的生活经历和心理经历。每一步都有感情的深化，一步步地把喜爱绿色生命的浪潮向前推进。

还有一个细节不知道大家注意了没有?那就是作者对这绿常春藤的称呼的变化：绿影——绿色——绿友。这称呼的变化也充分体现出作者对绿的感情在不断加深。到“绿友”，作者已经把这常春藤枝条赋予灵性，把它人格化，当做自己的挚友，可见作者对它的爱之深。这也回答了我们刚上课时的疑问——为什么题目叫《囚绿记》。看来课文题目不但没有问题，而且很有新意——起的很别致，吸引读者阅读下文。这种写法值得大家写作文时借鉴。

主题探究一

下面请同学们思考这样一个问题。假如你是那株常春藤，你接受作者“囚绿”这种表达爱的方式吗?你对爱有什么新认识?请同学们用小练习“爱不是……而是……;不是……而是……”或“爱不是……不是……;而是……而是……”来挖掘文章主题，表达自己对爱的理解。

如：爱不是占用，而是付出;不是伤害，而是疼爱。

我们用当代著名诗人汪国真的一句话做总结“爱，不要成为囚”(大屏幕内容)

主题探究二

作者不惜笔墨描绘绿枝条的生命状态仅为了表达对绿的喜爱，有没有更深层的涵义?文章还有哪部分值得我们品读、挖掘，我们却没注意呢?请找到这些地方，深层挖掘文章主旨。(提示：我们再结合绿的生命特征以及作者创作背景来挖掘文章主旨。)

卢沟桥事件发生了。点明写作的特殊背景，表现了作者对日本侵略者的憎恨，使具有鲜明的现实感和深刻的思想性。

从历史课上我们知道卢沟桥事变是日本全面侵华的开始更是中国人民全面抗日的开始。写于抗日战争爆发一年之后。当时，北京沦陷，作者移居上海。日本侵略者在中华大地上烧杀抢掠、无恶不作。打败日本侵略者，把他们赶出中国，争取民族的自由解放，已成为每个有良知的中国人共同的心声。作为一个爱国的作家，陆蠡作者看到祖国命运想到一年前被自己囚禁的常绿藤，不免感慨万千，写下借景抒情，托物言志。(大屏幕)

小结：文章以一株常春藤为线索，牵出无限的情思，唱出了一曲绿色生命之歌。绿给人以美感，使人愉悦安宁。而我们的作者在“烽火四逼”的民族危亡时刻，不仅通过写绿枝条抒发爱绿的情感，更赋予绿以时代需要的象征意义——它象征包括作者在内的广大人民坚贞不屈的民族气节和对自由光明的向往(象征)。而作者最后的念绿，其实也是在怀念苦难中的北平人民(暗示)。我们从中也窥见作者渴望光明、自由，呼唤永不屈服于黑暗的“崇高的灵魂”。在那抗日救国的年代，《囚绿记》一文也起到了照亮民族心灵的作用。

三读，品味语言

本篇文章语言纯朴、清新，并运用多种修辞方法，非常优美。下面请同学们再读课文，圈划出自己喜欢的或能打动你的词、句，细细咀嚼、体会。具体语句如下：

1、排比：“它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。”

这句通过排比修辞，使句子生动富有气势，直接抒发了作者对绿的赞美，为后文揭示主旨作好铺垫。

2、比喻：“我怀念绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水!”

运用比喻，抒发了作者对绿的渴望和喜爱。

3、反复：“我开始了解……我开始了解……”“我要借绿色来比喻……我要借绿色来比喻……”

4、拟人如：“有一天……会和我面生吗?”“淅沥的声音，婆娑的摆舞”等等

这句话表面上写自己离开北平后还一直挂念曾被自己幽囚的绿色，极写了对绿色的思念。其实这句还含蓄地表达了作者对日寇铁蹄下的同胞的惦念与牵挂，也表达了作者对胜利地无限期望。运用问句，言有尽而意无穷，给读者留下广阔的想象空间。

5、临行时我珍重地开释这永不屈服于黑暗的囚人。

比喻的修辞方法，由“绿色”到“绿友”到“囚人”，称呼的变化含蓄地体现了作者感情的变化。“珍重”一词，更是隐含了对顽强抗争精神的敬重和对光明与自由的珍惜与向往。

各种修辞方法的运用，增强了文章语言的表现力，使语言更加优美生动。优美生动的语言增强了文章的抒情性，使作者表达的情感更为真切感人。

作业：这种语言表达方式，是我们同学在作文时都比较欠缺的，我们要加以借鉴。下面我们做一个小练习。(看大屏幕：请同学们充分发挥自己的想象力，仿写“我要借……来比喻……，我要借……来比喻……”或“我开始了解……，我开始了解……”

剩下时间请同学们大声朗读你认为写的最精彩的一段或你最喜欢一段。读时注意语调的抑扬顿挫和重音，细细品味语言，体味作者表达的感情

2020年高中一语文教案5

【学习目标】

1.在诵读中体会诗歌意蕴含蓄的特点。

2.了解七言古诗的有关知识。

3.学习诗人“缘事而发”的现实主义精神。

【学习障碍】

1.理解诗人的创作风格。

2.理解本诗的.写作背景及内容。

【学习策略】

一、作者溯源法

1.杜甫思想的历史根源。

有关资料：

杜甫是一个“儒家者流”，有诗为证：

如早年的诗《奉赠鲜于京兆》中“有儒愁饿死，早晚报平津”;如《奉赠韦左丞文》中“纫袴不饿死，儒冠多误身”。

如晚年多自称“腐儒”，《江汉》一诗中写道“江汉思归客，乾坤一腐儒”。

因年已老大，有时也自称“老儒”，如《出江陵南浦》一诗中的“社稷缠妖气，干戈送老儒”，《忆昔》中“愿见北地傅介子，老儒不用尚书郎”等。

杜甫为什么能以一个“儒家者流”成为伟大的作家呢?

①儒家思想虽然属于封建思想体系，但其中不乏“入世”主张“有为”的积极因素。杜甫在他的人生态度上正是接受了儒家这一精神，很有孔子所谓“知其不可而为之”的顽强性。

②儒家学说虽然主张“尊王”和“忠君”，但同时也主张“爱民”，反对暴君“独夫”，提倡“民为邦本”“民为贵”，这些思想对杜甫都有很大的影响。

③杜甫不仅继承了儒家思想中进步的一面，在某种程度上还批判了儒家思想中落后的一面，他敢于正视现实、批评现实，也要求改变现实。在任何穷困的情况下，他都没有停止他的呐喊。

2.杜甫的几种进步思想。

①人道主义的思想。这是杜甫的基本思想。在杜甫一生中，大而对于国家人民，小而对于妻子、弟妹、朋友，一直到犬、马、鸡、鱼、虫等物类，都无不贯穿着这一思想。如《病马》《茅屋为秋风所破歌》等。

②热爱祖国的思想。他经常关心祖国的命运，歌颂祖国的大好山川，在很多诗中都有所体现。如《闻官军收河南河北》《岳麓山道林二寺行》等。

③热爱人民的思想。在《江月》《登楼》《赴奉先咏怀》等诗中都有所体现。

④热爱劳动的思想。第一，他不轻视体力劳动;第二，他不轻视体力劳动者。如在《暮春题瀼西草屋》《信行远修水筒》等诗中都有所体现。

⑤无贵、无富的幻想。由于艰难生活的亲身感受，由于生活经验的丰富，杜甫到了晚年，对社会现实有更进一步的认识。如《述怀》中写道“无贵贱不悲!无富贫亦足!”用他自己的诗句来证明，就是：没有“朱门酒肉臭”也就没有“路有冻死骨”。

3.杜甫的诗为何称为“诗史”。

杜甫是伟大的现实主义诗人，存诗一千四百多首，纵观他的篇什，能以时间为序，真实地反映当时的政治、经济、军事等方面的重大事件和社会问题，体现历史的面貌。杜诗具有强烈的人民性，表现了诗人对人民的深切同情，对祖国的无比热爱和对统治集团的强烈不满。杜诗的伟大还在于他那博大的思想内容和沉郁顿挫的独特风格的完美结合，因而风韵独步，后人无法比拟。

4.李白、杜甫风格的差别。

李白、杜甫生活在同一时代，都经历了唐帝国的鼎盛期和安史之乱。然而李白师承道家艺术精神，形式上注重自由的民歌样式，充满出世的思想内容。杜甫秉承儒家艺术精神，形式上讲求格律的严谨，充满现实的思想内容。二人如两山对峙，雄踞诗坛。

二、背景溯源法

《兵车行》是历史生活的真实记录。

唐玄宗天宝年间，朝廷对边疆少数民族频繁发动进攻。八载(749)，哥舒翰奉命进攻吐蕃石堡城(在今青海省境内)，久攻不下，后虽侥幸取胜，但所部六万三千人损失大半;到这年冬天，所派驻龙驹岛(在青海湖中)的二千戍卒也全军覆没。十载(751)四月，剑南节度使鲜于仲通又奉命进攻南诏(主要辖境在今云南省)，结果大败，士卒死者六万人，仲通仅以身免。由于这两次战争中丧师巨万，朝廷乃大举征兵。这件事，在《资治通鉴?唐纪三十二》里有生动的记载：

人闻云南多瘴疠，未战，士卒死者，莫肯应募。杨国忠(时任宰相)遣御史分道捕人，连枷送诣军所……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野。

如此摧肝裂肺的图景在历史上也是罕见的!《兵车行》这首诗，很可能就是诗人见到这样图景的当时或其后不久写的。

但诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来，不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕，而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此，紧接着这个序幕，就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容：“去时里正与裹头，归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州，千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租，租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持，而朝廷依旧逼索租税。可见，这种艺术概括方式的基本点是，由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗，我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难，而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。

这首诗的意义还不止于此，更为重要的是，它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水，武皇开边意未已”，说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上，这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的，在《前出塞》中他曾写道：“君已富土境，开边一何多”“杀人亦有限，立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。

三、咏诵解读法

这首诗属于歌行体。歌行体的诗长于叙事，且多含感叹之意，而这首诗旨在揭露当时的最高统治集团连年发动“开边”战争，而使人民深受其害，诗人的情绪显然已超出感叹而变为怨愤，这是全诗的基调。必须始终把握住这个基调，才能读好这首诗。下面谈几点意见供参考：

1.第一段写亲人送别出征战士，这是诗人亲眼所见，要表达出诗人“穷年忧黎元，叹息肠内热”(《自京赴奉先县咏怀五百字》)的感情，声音要沉重一些。前四句可用平调读，最后两句当用升调读——这是本段的高潮点，诗人的怨愤之情初现。

2.第二段开头两句是诗意转换处，可以读得平缓些，声音稍稍放低，但“点行频”三字为下文叙事总纲，须重读。

以下直至结尾皆用“行人”口气读，但其中的抒情语字字都融合着诗人的感情，要跟叙事语区别开来。

本段可分三层：前六句为第一层，先叙事后抒情。叙的是服役时间过长，占去人的大半生，读时当有怨而不伤之意，至“归来头白还戍边”，怨情稍稍加重。读后宜作一顿，为下文直抒胸臆作铺垫。下文“边庭”二句有怨有愤，为本段高潮点，应当读得掷地有声。中间四句为第二层，极言战争对农业生产造成的危害。用“君不闻”领起，是“行人”问“长者”，也是诗人诉诸读者，感情十分强烈，有指控之意。最后两句为第三层，这是“行人”为自己也为同伴们申诉委屈，读时声调放低些，寓怨愤于嗟叹之中;读完可作稍长停顿，如乐曲中的半终止，为转换话题作铺垫。

3.第三段前半段写秦兵家庭的困难。“长者”二句是承上启下语，当用比较柔和的调子读。“敢申恨”者，不是无恨，而是“申”亦无用，有奈何不得之意。“且如”四句当一气读出，但速度不宜快，要作低回之势，至“租税从何出”稍稍振起，因为“行人”的怨愤在这句话中表现得含蓄而又深刻。后半段顺势说到“天下父母心”“不重生男重生女”，简直令人悲痛欲绝，读至“生女”二句当再作低回之势，声调凄楚。

最后四句为全诗高潮所在。“君不见”一句当突然振起，有指点之意。“古来”一句道尽战场的惨景，也集中地表达了“行人”和诗人的怨愤，要缓缓读出，“无人收”三字乃血泪铸成，尤应加以强调，使人能想见此中情景。

四、知识梳理法

1.生字词注释

辚辚(lín lín)：车轮转动声。

干(ɡān)云霄：干，冲。

荆杞(qǐ)：荆棘和杞柳。

啾啾(jiū jiū)：凄厉的哭叫声。

2.通假字

耶娘妻子走相送耶，通“爷”，读yé，父亲。

3.一词多义

信 信知生男恶 确实。

皆明智而忠信 语言真实，引申为诚实，讲信用。

忌不自信 相信，信任。

今行而无信 信物，凭证。

自可断来信 使者，送信的人。

信耗莫通 消息，书信。

低眉信手续续弹 任意，随便。

欲信大义于天下 通“伸”，shēn。

4.词类活用

或从十五北防治 名词作状语，向北。

便至四十西营田 名词作状语，向西。

长者虽有问 动词作名词，问题。

5.特殊句式

(1)被动句

行人但云点行频 (意念上的被动句)

被驱不异犬与鸡

(2)倒装句

未休关西卒 (谓语前置)

(3)省略句

去时里正与裹头 (介词“与”后省略宾语“之”)

或从十五北防河 (省略介词“于”，防于河)

便至四十西营田 (省略介词“于”，营于田)

禾生陇亩无东西 (省略介词“于”，生于陇亩)