语文沪教版八年级语文教案指导文档五篇

初中八年级语文教案1

《永久的生命》

教学目标：

1.积累重要的词句，了解作者及哲理散文的相关知识。

2.有感情地朗读课文，理清文章结构。

3.理解富含哲理的文句含义，明白作者写作意图。

教学重难点：

1.理解富含哲理的文句含义，巩固修辞手法的运用。

2.体会作者对生命的理解。

教学过程：

一、导入新课：

我们知道：一个人从出生那一刻就注定着要面临死亡，每个人拥有的生命都是一个不可逆转的过程。但作家严文井却说“生命是永久的”，这又是为什么呢?下面让我们来听听作者严文井的解答吧!

二、检查预习，积累字词。

(一)字音

臼jiù齿　　茸róng毛　　蔓màn延　　凋diāo谢　　牛犊dú

(二)词义

兴味：兴趣、趣味。

洗涤：洗。

卑微：地位低下。

蔓延：形容像蔓草一样不断向周围扩展。

(三)作者简介：

严文井，原名严文锦。1915年生，湖北武昌人，作家。1934年毕业于湖北省立高中，次年到北京图书馆工作，并开始以“严文井”的名字发表作品。1939年在延安鲁迅艺术学院文学系任教。1945一1951年任《东北日报》副总编辑。到北京后历任《人民文学》主编、人民文学出版社社长等职。第一部童话集《南南和胡子伯伯》出版于1941年。主要著作有：《严文井散文选》《严文井近作》《严文井童话集》《严文井童话寓言集》等。1958年出版的中篇童话《“下次开船”港》被译成多种外文介绍到国外。《严文井散文选》获中国作家协会首届全国优秀散文杂文奖。在第二次全国少年儿童文艺创作评奖中被授予荣誉奖。本文选自《严文井散文选》。

三、品读课文，整体感知，体会作者情感。

1.读课文，明结构。

先学生自由朗读课文，朗读时要注意语调的把握。感情激烈处声音要响亮，情调应激昂;感情平静处要读得深沉些。文章篇幅短小，要求学生多读几遍。其次教师范读，然后让学生探讨出课文结构。

明确：

第一部分(1)谈生命的易逝，表现出人对生命的无奈。

第二部分(2——3)通过小草和小牛犊具体表现生命永久不朽的意义。

第三部分(4——5)了解了生命的真实的意义，联系现实生活，高唱生命的凯歌。

2.通过富含哲理的文句，读懂作者对生命的理解。(教师设置相关问题要求学生合作讨论解答，可以前后四桌间讨论交流。用多媒体展示问题)

(1)怎么理解文题“永久的生命”?(提示：文章在哪句里出现了“永久”一词，联系文句去体会)

(2)本文运用了哪些修辞手法?作用是什么?

(3)怎么理解“生命在那些终于要凋谢的花朵里永存”?

(4)作者为什么说“那些暴君们能够杀害许多许多人，但是他们消灭不了生命。”

(5)“生命要不断给世界以色彩，不断给世界以芬芳。”的含义。

明确：

(1)第三段第一句话“生命分开来是暂时的，合起来却是永久的”里出现了“永久”一词，作者所说的永久的生命是合起来的生命整体，不是一个个单独的生命。“永久的生命”指生命整体，这与个体生命短暂不矛盾。

(2)

①“个人生命不像一件衬衣;当你发现它脏了、破了的时候，就可以脱下它来洗涤，把它再补好。那存在过的忧虑，也许你能忘却，但却不能取消它遗留下的印迹。”

对比。“生命”和“衬衫”相对比，突出表现了生命是一段不可逆转的过程。表达了无可奈何的思想感情。

②“它是一个不懂疲倦的旅客，总是只暂时地在哪一个个体内住一会儿，便又离开前去了，那些个体消逝了，它却永远存在。”

比喻。把“生命”比作“一个不懂疲倦的旅客”，生动形象地表现出个体的生命虽然是短暂的，人类的生命是永无休止的。

(3)“终于要凋谢的花朵”指绽放过的美好的生命个体，“永存”说的是生命整体，花谢后又会有花开，生命是永不休止的。这句话看似矛盾，却再次意蕴着生命的永久的哲理。

(4)本文写于1942年，当时日本鬼子在我国横行，杀害我国同胞，国民党_也欺压老百姓。因此，我们认为日本鬼子，国民党_等恶势力就是那些“暴君们”，他们是杀不绝我们的，我们这些勇敢的中国人民会凝结成强大的生命力，同这些残暴势力作斗争，就如同“地面上的小草，它们是那样卑微，那样柔弱，每一个严寒的冬天过去后，它们依然一根根地从土壤里钻出来，欣喜地迎着春天的风”，表现了作者革命热情以及革命必胜的信心。

(5)人活着，就要创造自身的价值，能够为人类社会作出贡献，这才是生命真正意义上的永久不朽。从重复的“不断”一词可体会作者的这种对生命的期许。

3.同学们还有不理解的地方，提出来，大家商讨。

4.本文作者的感情有变化吗?是怎样变化的?这是运用了什么写法?

作者的感情是有变化的。

文章一开始，作者就告诉我们，岁月在一点点地消逝，而人们却只能任凭它悄悄地溜走。这是无奈的，显示出作者悲观、消沉的情绪。第二自然段开头一句中“却”字，可见作者的感情发生了变化。“我们没有时间悲观”“生命自身神奇”“生命充满希望，永不休止地繁殖着，蔓延着，随处宣示它的快乐和威势”“让我们赞美生命，赞美毁灭不掉的生命吧”这些语言表达了作者的感情是乐观的、激昂的，而且逐渐增强，以至于高唱生命的赞歌。

这是运用了欲扬先抑的写法。表面上看作者一开始的感情是悲观失望的，其实这不是作者要表达的情感。因为，岁月的流逝，青春的一去不复返，是我们每个个体生命客观存在。作者主要想告诉我的是：“生命充满了希望，永不休止的繁殖者，蔓延着，随处宣誓他的快乐和威势。”“我们要赞美生命”统观全文作者的感情是乐观的、激昂的。

5.明主旨：

本文通过对生命是永久的描述，表达作者积极乐观的人生态度，同时要感谢生命，并以自己全部热情回报生命。

6.拓展思考：作者对生命的本质有怎样的认识?谈谈你的理解，学生自己探究，自由发言。

例：①每一个人的生命虽然是卑微、柔弱的，但整个人类的生命却是无穷无尽的。

②生命的道路是曲折的，要经历种种磨难。但它是强大的，永久不朽，不能被任何的艰难困苦所阻挡。

③我们都应该以积极的态度去面对人生，去创造美好的未来。

7.课堂小结：学习这篇课文，我们要感谢生命，尊重生命。生命是短暂的，易逝的，我们要珍惜时间，为自己的生命精彩而拼搏、为自己能给世界增添姿彩而努力。为生命全过程的每一分钟喝彩，用全部的热情创造无限的价值。

四、课时作业：

1.运用“欲扬先抑”的手法写篇短文，可以写自己生活中受到家长、老师赏识的一件事。

【例文】

刺梨花不平凡(节选)

近了，我不禁哑然--那不是什么玫瑰花，只是刺梨花，只是刺梨花而已。花瓣稀稀的，薄薄的，连色彩都是那么浅淡!

让我惊奇的是，它被遗弃在沟旁、路边，饱经风霜却能昂首挺胸。花朵比不上玫瑰花的清香与娇艳，不会被人拥入怀中，置于案头，但它能结出刺梨儿，做药，做茶，在默默中奉献自己的所有;它不像玫瑰那样活得轰轰烈烈，虽然平平淡淡，却也堂堂正正地生活;从未有过惊天动地，只是在默默中奋进。这样的人生不也一样有意义吗?

我蹲下身去，摘了两朵刺梨花捧在我的手心里，感觉它并不平凡，同玫瑰花一般美丽。不，它比玫瑰花还美丽。

点评：始见刺梨花，它的花型、花色都让作者嫌弃，不是自己要寻找的漂亮的玫瑰。“不禁、只是、只是”等词流露出作者的失望，这是“抑”。但它的生长环境，它对人类的贡献让我惊讶，平凡卑微的生命却在默默中奉献一切，我摘两朵捧在手心，感觉它比玫瑰更漂亮。高度赞扬这不平凡的刺梨花。结尾“扬”。作者就灵活运用了欲扬先抑的手法成文。

2.读下面文字，完成问题。

生命也不完全是为了抵达。就像花草，并不是非要到达某一个季节才算实现价值。就像______，并不是非要到达_______________。因为生命中绝大部分的风景总是在途中，生命主要是为了经历，就像候鸟，不停地qiānxǐ(　　)就是为了经历季节和风雨。就像河流，不息地流动就是为了经历交汇和起伏。尽管具体的经历总是显得那样琐碎、那样平凡、那样漫长又那样的不胜其烦，但是恰恰是它们构成了一个个真实的jīngcǎi(　　)的人生。这才是生命最弥足珍贵的状态。

(1)根据拼音写出文段括号处应填入词语。

qiānxǐ()　　jīngcǎi()

(2)联系上下文，仿照画线的句子在横线处补充恰当的语句。

就像______，并不是非要到达_______________。

(3)使用下面词语另写一段连贯的话，至少用上其中两个。

抵达　　起伏　　琐碎　　不胜其烦　　弥足珍贵

2.参考答案:

(1)解题思路:注意声母，声调和前后鼻韵。

参考答案：迁徙　　精彩

答案解析：“迁徙”和容易写成“迁徒”，牢记这两个形似字。精彩的“彩”容易写成“采”。这也需要牢记。

(2)解题思路：此题考仿写，要先看清例句。先仿形：分析变与不变得内容，本题以填空形式出现，难度减小。再仿神：变化的内容是像花草一样的自然景象，写出一句合乎逻辑的话即可。

参考答案：(就像)溪水，(并不是非要到达)哪个地方才算完成使命。

答案解析：变化的主体不能再谈花或草，后句符合那种事物的特点就行。

(3)解题思路：这是考组词造句的能力，近几年中考也有出现。解答时先选好词，再连成一段通顺的话。

参考答案：长大了，才知道琐碎的童年趣事弥足珍贵，才知道当年父母不胜其烦的唠叨价值连城，才知道经历挫折才能抵达成功的彼岸。

答案解析：结合自己的生活体会，选至少用上两个词，保守一点选两个、三个就可以，一定要注意写出来的一句话没有语病。

3.读冰心的《谈生命》。

初中八年级语文教案2

《昆明的雨》

教学目标：

1.理解文章内容，了解昆明雨的特点，体会凡人小事寄寓深情。

2.品味汪曾祺散文“淡而有味”的特点。

3.感受作者的诗意情怀，学会在平淡的生活中发现诗意与美。

教学重点：品味平淡自然而又韵味十足的语言，品读文本内在的韵味。

教学难点：感悟作者蕴含在字里行间的情感。

教学创意：学习一篇散文，运用一种方法，品味一种风格，获得一些启发。

教学流程：

一、导入新课，引发思考

师：上课之前，我们先做个飞花令游戏好不好?我们今天飞花令比拼的主题字是“雨”。

过渡：同样是雨，在不同诗人笔下有不同的感悟。作家汪曾祺眼中的“雨”又是怎样的呢?今天我们就一起走进抒情散文《昆明的雨》。

(设计意图：诗词导入法营造一种美的的氛围，激起学生走进昆明的雨、走进文章的强烈愿望。让学生带着阅读期待走进文本，与昆明的雨来一场完美的邂逅。)

二、初读课文，体会凡人小事寄寓深情

这是一篇自读课文，请同学们用“圈点批注”的读书方法阅读课文。

1.圈画关键句，感受作者对昆明的雨的深情。

明确：我想念昆明的雨。

2.圈画出作者围绕“昆明的雨”，主要回忆了哪些景、物和事。

明确：雨中倒挂着还能开花的仙人掌：味道鲜美种类繁多的菌子：一点都不酸的杨梅：娇娇的吆喝声：带着雨珠芬芳馥郁的缅桂花：和德熙喝着酒赏着花的旧时光……

3.思考质疑：作者不是要写昆明的雨吗?可雨在哪里?

明确：①都是发生在雨中的景象 ②在雨的滋润下得以生长。

(设计意图：汪曾祺在文中不止一次地吐露心声：我想念昆明的雨，想念昆明的一草一木，想念悠然美好的生活。”《昆明的雨》看是写雨，其实描绘的是一幅画中的故事，一段怀恋的时光，一段由雨而生的淡淡的乡愁以及雨中美景陶醉的闲适恬淡之感。汪曾祺特别善于捕捉细小的美，在“凡人小事中寄寓深情”，他心怀昆明的雨，笔下的人事景物无不笼罩在温柔细雨中，其情越深沉，寄托情感的载体就越小，昆明的一草一木，生活中“凡人小事”，写出了雨中的点点滴滴，看似散乱，东一笔西一笔，但无一不渗透着作者对往事的思念和怀恋。初步感知全文，引导学生从整体上把握文章内容，理清作者的写作思路，培养学生的概括能力，体会凡人小事寄寓深情。)

三、镜头定格，感受昆明雨季的特点

1.汪曾祺眼中“昆明的雨”有什么特点呢?试着用文中一两个词语概括。

明确：空气湿润、雨季相当长，但并不使人厌烦、气压不低，人很舒服、昆明的雨季是明亮的、丰满的、使人动情的、昆明的雨季是浓绿的。

2.选择文中的一种景物，具体感受昆明雨季的特点。

教师配上图片，给出示例：“你看，倒挂在门头的仙人掌“浓绿、很多、极肥大”，这么旺盛的仙人掌就是昆明的雨滋润的，所以昆明的雨季是浓绿的、丰满的。

(设计意图：整体感知、美点寻踪、诗意再现等，引导学生在对文字的默读品味的过程中，体会感受作者借昆明的雨，借雨中的景物人事传达给我们的美感和诗意，深沉的情思。这一环节实现学习目标“了解昆明的雨的特点”。)

四、品读文本，体悟其中情味

“四十年后，我还忘不了那天的情味。”文中哪些画面很让人动情?品读语句，小组交流讨论情味内容。教师示例分析：卖杨梅的小姑娘：(1)朗读：“卖杨梅的都是苗族女孩子……声音娇娇的。”(2)品析：寥寥几笔，绘出一幅让人印象深刻的画面，刻画了一个娇俏、文静、可爱的女孩形象。她小小年纪就要靠卖杨梅贴补家用，生活应该是艰辛的，可她仍戴着小花帽子，穿着绣了满帮花的鞋，说明了她有爱美之心，对生活充满希望。

小组合作品悟：预设《送缅桂花的母女》《雨中与友人小酌》等

品析： 贫穷却爱美的小姑娘，分享缅桂花的房东母女，她们面对艰辛的生活都是勇敢而从容的。他们和那些生命力顽强、长得又大又美的仙人掌一样，活得明亮、丰满而使人动情。

(设计意图：汪曾祺的散文如诗如画，宁静美好，需要不断地朗读、玩味，充分利用阅读提示及旁批，在课堂上既要把时间还给学生，让学生沉浸于课本好好“读”，个性地“读”，又要让学生带着学习任务有目的地“读”，从而做到收放自如，这一环节意在抓重点、寻美点、品难点，从而引导学生深入到字里行间，去感受文本的美，去感悟作者蕴含其中的情。)

五、合作探究，品析语言的淡而有味。

师：王安忆评汪曾祺：当你读他的散文时，就好像在听一位老人唠着家常，慢慢悠悠，不急不燥，平平常常，但是你如果仅是这样理解他的散文，那就肤浅了……他文章全篇的谋局，句段的琢磨乃至标点的锻炼都是蕴含深情的。

小组合作学习任务单：

活动一：【我是朗读者】

请以朗读者的身份，读出你喜欢的语句，学生找出自己喜欢的语段，通过朗读感受其景物的美、滋味的美、人情的美或氛围的美，圈点勾画，用批注的方式，品味文中“平淡有味”的语言，从文章的语言文字中体会汪曾祺对昆明雨季特殊的情感，感受文字的美和内在的意韵。

示例：①牛肝菌色如牛肝，滑，嫩，鲜，香，很好吃。“滑，嫩，鲜，香。”能不能将逗号改成顿号?

明确：不能，体现原句作者的陶醉、赞美之意)，师生一起总结：汪老有一支神奇的笔，寥寥几笔，便勾勒出一幅幅画面，有时用传神的比喻，有时连比喻也不用，仅仅几个小小的标点，却总能让我们有看见当时情形的感觉。

②乍一看那样子，真叫人怀疑：这种东西也能吃?!……入口便会使你张目结舌：这东西这么好吃?!

明确：通过比喻写出干巴菌外形的难看，这与后文入口后味道的鲜美形成强烈的对比反差，写出作者对干巴菌美味的惊叹与喜爱。“?”“!”的使用不仅语言简洁，读来亲切、口语化，也凸显出作者的惊叹与喜爱。追问：要是在这两句话前各添加一个感叹号表达作者的感情，你会加什么?

预设：(咦)这种东西也能吃?! (哇/啊)这东西这么好吃?!

师生对读，再次在朗读中体会作者对雨季菌子美味的喜爱与怀念，提示学生注意句末的标点符号。

适时点评：菌子是属于昆明的雨季，而菌子的色香味是属于有趣的美食家汪曾祺的。正因为心中有趣，文章才有趣。汪曾祺的散文就是这样如话家常，平淡自然却饶有趣味。

③酒店小酌：一条偏僻的小街道，一个安静的小酒店，一张桌子，两条凳子，桌面一碟肥而不腻的猪头肉，半市斤酒，与好友相对而坐，店外嘀嗒雨声，淡淡花香弥漫，时间仿佛静止在了此刻。这闲适、平淡的氛围，多美!

(设计意图：汪曾祺的散文淡而有味，需要不断地朗读、玩味，充分利用阅读提示及旁批，在课堂上既要把时间还给学生，让学生沉浸于课本好好“读”，个性地“读”，又要让学生带着学习任务有目的地“读”，从而做到收放自如，这一环节意在抓重点、寻美点、品难点，从而引导学生深入到字里行间，去感受文本的美，去感悟作者蕴含其中的情。为了引导学生动情地品味语言，而不是漠然地在文本的表面滑行，我设计一些活动，给学生提供尽量多的机会让他们展示“才华”，鼓励学生个性化的体验和表达方式，使阅读成为赏心悦目的享受，成为学生自我表现的舞台，让学生找自己喜欢的语言品析、玩味，充分体现了学生的主体地位，尊重学生的个性，以读为本，读中理解、读中感悟，真正走进文本，并联系生活运用。在小组讨论阶段，教师参与小组学习，并对小组学习的过程做必要的指导、调控。)

活动二：【视频欣赏：过桥米线—汽锅鸡】

这一家所以有名，一是汤好，汤面一层油，看似毫无热气，而汤温在一百度以上。据说有一个“下江人”司机不懂吃过桥米线的规矩，汤上来了，他咕咚喝下去，竟烫死了。二是片料讲究，鸡片、鱼片、腰片、火腿片，都切得极薄，而又完成无残缺，推人汤碗，即时便熟，不生不老，恰到好处。

设计意图：本课属于自读课，重点在于学生要学会自读品悟的能力，并且能够自主运用这份能力去自主学习，在迁读悟美的环节，让学生阅读汪曾祺《过桥米线—汽锅鸡》，感受一碗普通的过桥米线作者将其写得有滋有味，语言也像雨一样虽平凡却让人觉得丰满、明亮、动情。

活动三：【小试牛刀：舌尖上的中国】

中国人对食物的感情多半是思乡，是怀旧，是想念过去的味道。那你的家乡味是什么呢?模仿作者平淡质朴，如话家常的语言风格，选取自己家乡的特色食物，写几句有滋有味的文字。

(设计意图：散文教学中最自然最美妙的实践方式就是品读语言、抒写心声。语言教学是中学语文课堂教学的重头戏。我们要以学生的语言实践，来探讨语言教学的创新设计。在多样的读写创造活动中，丰富情感，增强描绘生活的能力。活学活用，既训练了学生对语言的把握，又表达了对家乡的热爱之情。)

六、迁读悟美，感受作者诗意审美。

在作者眼中一切都是美妙的、诗意的，思考为何作者会将昆明描绘的这么美好?

【背景资料】原来汪曾祺的一生极为艰难，他经历了中国社会脱胎换骨的时期，1939年他考入西南联大，在那里他结识了像沈从文、闻一多等文坛名人，这段时间，虽生活艰苦，但精神得到极大的满足，在昆明汪曾祺也进入了一个创作的高峰期，同时他也在此收获了他人生中的爱情，所以，在昆明的七年无疑是他人生最重要的时期。——《汪曾祺在昆明》

因为热爱，所以他笔下的景、物、人、事才显得格外动情，因为热爱，情感像雨一样绵长：因为热爱，文字语言风格像雨一样。

【品读共分享】

教师可引导学生结合课文内容，也可以联系生活实际，以“我发现，______原来也是一种美”由课内延伸到课外，引导学生观察生活，感受生活情趣和美，培养学生读写结合的能力。

(设计意图：汪老总用最动情的文字记录平常生活里的诗意，记录普通人身上的美与善，虽然他也历经坎坷，毕业后曾因找不到工作想到自杀，_中更是饱受摧残，但他始终以达观从容、诗意审美的态度去发现生活的美与趣味，他曾说：“在任何逆境之中，也不能丧失对于生活带有抒情意味的情趣，不能丧失对于生活的爱。” 引导学生感受作者的诗意情怀，学会在平淡的生活中发现诗意与美。)

七、课堂总结：

昆明的雨，明亮、丰满、使人动情……汪曾祺先生的散文，看似随意，又别具匠心，这“苦心经营的随便”背后，是对生活细微美好的捕捉，也是大师运笔的从容洒脱，如果你对汪老的散文意犹未尽，想对汪老了解更多，可以读他的作品《人间草木》《淡是最浓的人生滋味》《生活，是很好玩的》。

初中八年级语文教案3

《中国石拱桥》

教学目标：

1、了解说明要抓住事物的特点。掌握“拱、贞、撑、涧、虹、弧”等6字。

2、初步学会从“抓住特点”的角度分析一般说明性文章，圈画关键性语句。

3、感受我国劳动人民的勤劳、智慧和伟大的创造力，感受*制度的优越性。

教学重点：

掌握抓住中国石拱桥特点进行说明的方法，初步学会分析一般说明性文字，找出关键性语句。

教学难点：

如何掌握举例的典型性，体会课文用语的准确性。

课时安排：

2课时

第一课时

一、导入新课：

我们要向别人介绍某种事物或阐明某种事理，都要用到说明这种表达方式。以这种表达方式为主，按照一定得要求解释事物或事理，使人们获得关于某一事物的知识和道理的文章，就是说明文。

1、 你见过哪些说明文?(举例)

2、 简介课题及作者。(板题)

二、熟悉课文，理清行文脉络。

1、 听录音，划生字词语。

拱、贞、撑、涧、虹、弧

2、 理解运用下列词语：巧妙绝伦

3、 思考：阅读说明文，首先要理清说明的顺序。本文采用

了怎样的顺序?

提示：先归纳每一个自然段的段意

a、 石拱桥的外型

b、 石拱桥的结构

c、 中国石拱桥的一般特点

d、 赵州桥的历史

e、 赵州桥的结构特点

f、 卢沟桥的特点

g、 卢沟桥的艺术价值

h、 卢沟桥的历史纪念意义

i、 中国石拱桥取得成就的原因

j、 解放后中国石拱桥的新发展

明确顺序：石拱桥——中国石拱桥——中国石拱桥的典型杰作——中国石拱桥的新发展(由一般到个别)

三、理解说明对象的特点：

1、 集体朗读1、2段，讨论明确。(形式优美、结构坚固)

2、 中国石拱桥的特点?(历史悠久、分布广泛、形式多样)

3、 赵州桥的特点?(4、5两段，讨论明确：结构坚固、形式

优美、历史悠久、巧妙奇特)

四、布置作业：

1、 完成课后练习2。

2、 完成课后练习4。

第二课时

一、复习旧课：

1、石拱桥有什么特点?

2、中国石拱桥有什么特点?

3、赵州桥有什么特点?

二、讨论：

1、本文介绍了卢沟桥哪些内容?它有什么特点?

a、引导朗读6、7、8段，明确：所在地点、建造年代、桥身长宽、

路面、桥墩、桥面、石栏、石柱;艺术价值、纪念意义等。

b、特点;历史悠久、设计奇巧、结构坚固、形式优美

2、作者为什么先介绍赵州桥，后介绍卢沟桥?在万千座石拱桥中，作者为什么只举了赵州桥和卢沟桥这两个例子呢?

明确：a、建造时间先后

b、结构由简到繁

c、典型例子：证明“有悠久历史、几乎到处都有、形式多样、有许多石惊人的杰作”等3个特点。

3、我国石拱桥为什么会取得这样光辉的成就呢?最主要的原因是什么?为什么?这一层的层次用了怎样的文字标明?这有什么好处?

明确：原因3个。主次结构，脉络清晰。

4、课文只怎样说明我国石拱桥建筑和我国桥梁事业的飞跃发展的?为什么有这样的发展?

明确：范围广、数量多、型式多。

三、指导学生归纳说明的中心内容。

本文以赵州桥和卢沟桥为例，说明了我国石拱桥在设计和施工上的独特创造、辉煌成就和飞跃发展，反映了我国劳动人民的勤劳、智慧和*制度的优越。

四、讨论：

试从说明对象的特点、说明的顺序、说明方法、语言特点4个方面分析本文的写作特点。

1、 抓住特点，揭示本质。

2、 条理清楚，层次分明。

3、 说明方法多种多样。

4、 说明语言准确科学。

五、作业：

完成课后练习三、五、六。

初中八年级语文教案4

《愚公移山》

【教学目标】

知识与能力

1.积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。

2.理解课文深刻的寓意。

3.反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。

4.把握愚公这一人物形象，体会对比，衬托手法的表达效果。

过程方法

以多样化朗读培养学生的文言语感,通过自主思考、合作探究的方式加深对文章内涵的理解。

情感态度与价值观

学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。

【教学重难点】

难点：1.积累文言文常用的词语，培养语感。

2.理解本文的时代意义。

难点：1.培养多角度分析问题的能力。

2.理解神话结尾的作用，体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。

【教学课时】2课时

【教学过程】

第一课时

一、导语设计

愚公移山的故事家喻户晓，同学们耳熟能详，愚公移山这首歌恐怕也都吟唱自如。下面请看动漫flash——愚公移山。(学生欣赏画面，品味美妙的乐曲。)

二、朗读课文，整体感知

1.教师示范背诵课文。学生循声跟读。

2.学生齐读课文，教师提示句子停顿。

示例：

惩/山北之塞曾不能/损魁父之丘　　遂/率子孙荷担者/三夫

邻人京城氏之孀妻/有遗男　　　　　命/夸娥氏二子/负二山

3.学生根据注释提示，借助工具书，疏通文句，圈点勾画难词难句。同桌之间讨论交流，教师巡视，答疑解惑。

4.教师检查学生自学情况。(资料内容如下：)

(1)指出下列句中的通假字并解释。

始一反焉汝之不惠亡以应一厝朔东无陇断焉

(2)对加点字的解释正确的一项是………………………………………(　　　)

惩山北之塞　　A.处罚B.警戒C.苦于

出入之迂也　　A.绕远B.迂腐C.困难

指通豫南　　　A.指向B.手指C.一直

杂然相许　　　A.允许B.赞成C.答应

且焉置土石　　A.哪里B.乃、才C.语气助词

(3)一词多义

方

方其远出海门

方七百里

三、整体感知，理解课文

太行、王屋两座山，方圆达七百里，高达七八千丈。它们原来位于冀州的南部、黄河北岸。

山北面有一位叫愚公的老人，年近九十岁了，向着大山居住。苦于大山的阻塞，出入要绕远路，于是他召集全家人商量说：“我和你们竭尽全力铲平这两座大山，(使道路)直通豫州南部，达到汉水南岸，好吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭您的力气，像魁父这样的小山丘也不能铲平，能把大行、王屋怎样呢?再说把石头和泥土往哪儿放呢?”大伙纷纷说：“把土石投到渤海边上、隐土的北面。”于是愚公率领子孙当中能挑担的三个人(上了山)，凿石掘土，用箕畚把土石运到渤海边上。邻居姓京城的寡妇有个孤儿，才七八岁，(也)蹦蹦跳跳前来帮忙。夏去冬来，才能往返一次。

河曲智叟嘲笑并阻止愚公说：“你太不聪明了!就凭你在世上这最后的几年，剩下的这么点力气，还不能毁掉山上的一根草木，又能把这大山的土石怎么样?”北山愚公长叹一口气说：“你思想太顽固，顽固得不开窍，连个寡妇、孤儿都比不上。即使我死了，还有我儿子在呀;儿子又生孙子，孙子又生儿子;儿子又有儿子，儿子又有孙子;子子孙孙永无穷尽，可是这两座山却不会再增高加大，还愁什么挖不平呢?”河曲智叟无话可答。

山神知道了这件事，害怕愚公挖山不止，就把这件事禀报天帝。天帝被愚公的诚心感动了，就命令大力神夸娥氏的两个儿子背起两座大山.-座放置在朔方东部，一座放置在雍州南部。从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山阻隔交通了。

第二课时

教学目的

学习愚公移山的精神，用顽强的艰苦奋斗精神去战胜困难。

教学设想

1、培养学生的听说能力。

2、利用课本剧表演，培养学生的组织、创新能力。

3、采用启发式教学，运用富有启发性问题引起学生讨论。

教学过程：

一、导入：

听歌《愚公移山》(屏幕演示)，从而导入课文分析讲解。

二、课文分析：

1、本文如何通过对比和烘托的手法突出人物性格?

解析：本文除了用夸张的手法外，还通过烘托和对比的手法，突出人物性格。如用“方七百里，高万仞”极言山的高大;用“寒暑易节，始一反焉”极言移山的艰难;用“年且九十”、“残年余力”极言力量的单薄;用“叩石垦壤”、“箕畚运于渤海之尾”极言工具的简陋、路途的遥远，从而烘托了愚公信念坚定、迎难而上的积极形象。又如以智叟一“笑”、一“止”与愚公的一声“长息”相对比，以愚公之妻诚心献疑和智叟的刻意讽刺作对比，以愚公的雄辩与智叟最后“亡以应”作对比，使得大智若愚的“愚公”与鼠日寸光的“智叟”对映成趣。

2、愚公的形象：是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强意志和顽强毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬的形象。

3、学生讨论解答以下问题：

(1)愚公移山的原因是什么?

惩山北之塞，出人之迂也

(2)愚公移山的目的是什么?

指通豫南，达于汉阴

(3)智叟认为愚公不能移山的原因是什么?

以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?

(4)愚公认为可以移山成功除了信心、毅力之外，还有两点原因是什么?

子子孙孙无穷匮也

山不加增

4、本文的寓意：(提问：这是一篇古代寓言，它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理呢?)

故事寓意深刻，愚公坚持奋斗、不畏困难的精神，反映了古代劳动人民证服自然的愿望和信心，也教育了后人。(从不同的角度可以得出不同的深刻含义)

示例：要克服困难，就必须下定决心，只要坚持不懈，成功终会属于我们。

做任何事，都要有坚定的信念，要有恒心和毅力。

凡事预则立，不预则废。

大小、多少是相对的，都可以向自己的对立面转化，成功、失败亦如此。

三、品读课文，把握本文的艺术特征

1.提问：如何理解课文的神话结尾?学生自由发言。

生1：这是作者迷信思想的反映。

生2：这反映了作者阶级的局限性。

生3：这是对愚公移山巨大力量和伟大精神的肯定和歌颂，也表达了古代人民借助想象、寄托于神话向自然斗争并取得胜利的愿望。这个神话结尾，增强了故事的艺术效果，使“愚公移山”的形象更为高大、感人。

教师点拨：神话不同于迷信，在生产力极不发达的社会条件下，人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然。这个神话式的结尾反映了古代劳动人民的美好愿望。

2.关于对比、衬托手法

学生讨论，明确：文中有多处对比，如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的对比。愚公有实现“指通豫南，达于汉阴”以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负，对人力的无穷尽怀有坚定信念;智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，认为愚公移山是“不惠之举”，两相对比，一个高尚，一个平庸。京城氏之子听说愚公移山就“跳往助之”，而智叟却“笑而止之”，对比之下，更显出智叟见解鄙陋，对造福千万人的事业的冷漠态度。愚公之妻对丈夫关心，提出合情合理的疑问;智叟表现出极度的轻蔑，嘲讽之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。

文中运用衬托的例子也不少，如写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，一年返家一次对显现愚公的气魄，说明移山劳动的艰巨具有衬托作用。写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。

四、课本剧表演：参加演出者：(略)

五、学生讨论：愚公应该移山，还是搬家?

六、研读课文，总结升华

教师提问：我们这个时代还需要愚公精神吗?

教师总结：

愚公精神的实质是排除干难万险不达目的决不休止。我们这个时代仍然需要这种精神。如果人人都只求眼前利益，哪里会有“神舟”五、六号的发射成功，非典、禽流感的防治?哪里会有我国近十年的辉煌成就?哪里会有时代的发展、人类的进步?让我们从愚公手里接过精神火把，点燃智慧，照亮前行的路。去追寻明天的太阳!

初中八年级语文教案5

《春酒》

教学目标

知识目标

1.积累词语，掌握“家醅、一马当先、挑剔、炮制、顾名思义、兴高采烈”等词的读音、词义，并学会运用。

2.了解作者及其创作概况。

3.了解作者故乡杭州一带的新年习俗，领会文章中流淌的浓浓的思乡之情。

能力目标

1.有感情地朗读课文，以声传情，领会文章的情致，感受作品的意蕴。

2.精读课文，品味精彩语言，关注细节描写，感受作品的风俗之美、人情之美。

德育目标：激发学生关注身边生活，发现并领略生活的诗意。

教学重点：感受作品诗一般的语言、诗一般的生活、诗一般的童年，激发学生珍惜花样年华，追求诗意人生。

教学难点：引导学生理解作品的思乡怀旧之情。

教学方法

1.情景教学法。孩子们对于新年总是有许多丰富的感受。课前教师可以让学生提交新年家庭录像带并播放，引发同学们的学习兴趣。也可以让学生漫谈自己过年的故事、体会，营造教学氛围。

2.朗读教学法。朗读是领会文章情致的方法。教师宜采用多种形式指导学生朗读，如教师范读、学生跟读;学生练读;学生表演朗读;个体读、集体齐读等方式。在反复朗读中引导学生感受那些经历中蕴涵的情感和意蕴。

3.讨论点拨法。

4.品读鉴赏法。

教具准备：多媒体、录音机、示范朗读磁带、录像机、录像带

课时安排：1课时

教学过程

[教学要点]：

激发生活经验，创设阅读氛围;朗读课文，积累词语，整体感知文意;精读课文，合作研讨，领略作品的风俗之美、人情之美，理解作品的意蕴;品读课文，鉴赏作品诗化的语言，学习运用细节描写;延伸拓展，从更深的层次上理解作品。

[教学步骤]

一、导语设计

设计(一)

琦君，当代最有名的台湾女作家之一。代表作品有散文集、小说集以及儿童文学作品30余种。《琦君说童年》想必大家都看过吧，今天我们一起学习选自其中的《春酒》。

设计(二)

一年之计在于春，新年是极喜庆的字眼。每到这一天，人们都会准备些象征来年幸福、美满的东西，如春糕、春馍、春酒等。甜甜的一杯春酒，是节日的珍品，是母亲的骄傲，更是作者最美好的回忆。让我们与作者一起，在这杯甘醇的“春酒”中尽情地陶醉吧!

二、激发生活经验，创设课堂氛围

1.课前，学生提供新年家庭录像带，教师选择精彩片断播放，创设浓浓的课堂氛围，师生一齐步入第一个教学环节——“都来看我过春节”。

2.学生漫谈自己过年的故事、体会，教师引导学生感受那些经历中蕴涵的情感和意蕴，步入第二个教学环节——大家都来说“新年”。

3.教师总结并提示：我国浙江温州一带是如何过年的，请听琦君为我们讲述的过年的故事——《春酒》。

三、朗读课文，整体感知文意

1.教师播放示范朗读磁带，学生听读，沉浸在作者娓娓的述说中。

教师强调需要积累的字词。

(多媒体显示)

家醅(pēi)炮制(páo)挑剔(tì)

一马当先：作战时冲锋在前，形容、带头。

顾名思义：看到名称，就联想到它的意义。

兴高采烈：兴致高，情绪热烈。

2.学生默读，体会文中深情。

3.学生大声读课文，力求读得顺畅，读出文中的情感。

4.选朗读水平较好的同学范读，其余同学点评。

四、精读课文，合作研讨，领略作品的风俗之美、人情之美，理解作品的意蕴、作者的思想情感多媒体依次显示各个讨论题目，学生以小组为单位合作探究，然后集体交流。

1.文章主要记叙了哪几件事?这几件事是如何组合在一起的?

明确：文章主要记叙了儿时在故乡过新年、喝春酒、喝会酒，如今自泡八宝酒等四件事。

本文的构思非常精巧。作者在文末巧设文眼，却又不露痕迹，作者把许多有关的片断汇集于“家乡的味道”这个焦点上：农历新年里的种种风俗与禁忌，“我”一马当先地作为母亲的代表前往家家户户喝春酒，乡亲之间互相“起会”置办“会酒”的融洽，“我”在许多年之后按母亲的办法“如法炮制”的“八宝酒”……这一切都围绕“家乡的味道”展开。

2.作者回忆儿时过年、喝春酒、喝会酒这几件事，有何意义?

明确：这几件事显示了故乡的风俗之美、人情之美。

民俗之美：新年虔诚地迎神拜佛，有诸多禁忌，添了几许神秘;元宵节后，换下的供品堆得“满满一大缸”，孩子们兴奋、快乐;家家邀饮春酒、贺喜道福。寥寥几笔就勾勒出一幅中国传统风俗画卷。

人情之美：家家户户轮喝春酒，大有“家家扶得醉人归”之景象;村子里有人需钱急用，大家起会捐助;正月里会首置酒表示酬谢，母亲让出花厅供人请客，并捧出自己泡的“八宝酒”为人助兴;此时灯火通明，人人兴高采烈。寥寥几笔，淳朴的民情便流淌开来。

3.文章结尾写道：“一句话提醒了我，究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢?”作者怀念的仅仅是家乡春酒的味道吗?

明确：作者在文中主要通过春酒写故乡的风俗之美、人情之美，写自己对故乡亲友的怀念，对母亲的追思，其间，流淌的是浓浓的思乡之情，是对一种让人难忘的生活的深情怀念。

4.教师总结引申：琦君散文中的童年记忆、故乡怀想是那样的美，儿童圣洁的心灵，乡民美好的生活情趣，似乎轻笼着一种超凡脱俗的光辉。她曾经这样深情地说过：“像树木花草一样，谁能没有一个根呢?我若能忘掉故乡，忘掉亲人师友，忘掉童年，我宁愿搁下笔，此生永不再写。”

五、归纳总结、拓展延伸

1、提问：我们学过哪些思乡的诗句?

过渡：这些古诗名句都表达了游子的思乡之情。现代也有许多表现海外游子思乡的文学作品。接下来，一起感受余光中先生的《乡愁》

(插入音乐、歌词)

2、提问：这首诗和《春酒》有着相同的情感，是什么?

乡愁，是琦君笔下那杯甘醇的美酒;是余光中隔着那湾浅浅海峡的呼唤;是席慕蓉心中那棵没有年轮永不老去的树，远离故乡的游子，即使到了耄耋之年，也希望能够落叶归根。这种难以割舍的思乡情结，是五千年中华文化积淀下来的最深厚的情感基础，正是这种特殊的情感，使得中华民族生生不息。

最后，祝愿我们每个人心中都有这么一棵永不凋零的常青树。下课