读书的三种姿势北师大版初二上册语文教案

《读书的三种姿势》教案

课前预习：

1.读《读书杂谈》与《读书的三种姿势》，积累其中的生字新词及四字词汇，并查字典，理解其意思。(以字词为突破口，为完成文章内容品读做铺垫)

2.朗读《黄生借书说》，通过查资料及同学间相互学习的方式将文章读通读顺。

相关课程标准陈述：

“在通读课文的基础上，理清思路，理解、分析主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。”“写字姿势正确，有良好的书写习惯。” “能初步鉴赏文学作品，丰富自己的精神世界。”“对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。”“随文学习基本的词汇、语法知识，用来帮助理解课文中的语言难点。”

教学目标：

1. 积累重点词语、四字短语和成语。

2. 感知文章的观点，并联系《孔孟论学习》做深入理解。

3. 感受以议论为主的演讲词的特点。

4. 培养乐于读书并善于读书的心境。

5. 提升比较性阅读能力。

评价任务：

1.字词品读能力。

2.文章概括观点的能力与语言品读能力的提高。

3.乐于读书并善于读书的心境培养。

孙绍振《读书的三种姿势》原文阅读

读书的姿势大致有三种。第一种是躺着读，这是陶渊明所标榜的好读书不求甚解，但是他自己并不一定实行的办法;而大多数文学爱好者就是这样读得，其特点是没有固定的目的，真所谓博览群书。这种读书姿势联系着一种态度，那就是读着玩的，读得顺就读下去，读不顺干脆就睡着了也无所谓。这种读法，是一种休息、消遣，也许还是一种享受。日积月累自然也可以增长知识，丰富精神生活，领悟人生的意义。但是，除非是天赋特别好的个别人，一般人要想迅速有效地提高自己某一方面的水平，是不可能这样轻松地达到目的的。

要真正提高自己的水平，就得采取另一种姿势，就是要坐着读。古人讲的“正襟危坐”，不但是一种姿势，而且是一种心境、态度，一种目的。那就是求知的态度，通常我们说求学问，为什么要说“求”呢，那是意味着追求。要追求就得认真、严肃，注意力非常地集中，和躺着相比，这里有强制自己心无旁骛的意味。这是最基本的一种读书方法。大中小学的学生都不约而同地采取了这种方法。

这种方法的要领是对于书中的每一句乃至每一个字，都一丝不苟反复钻研，甚至背诵。上下左右联系，前后贯通思考，力求全面、准确掌握。正襟危坐的姿势表现出一种精神，那就是钻研，不满足停留在表面上。一般说文字的表面是很完整的，甚至给你一种天衣无缝的感觉。如果你没有刻苦钻研的精神，即使坐着，也可能是小和尚念经，有口无心。坐着读的关键是开放心灵，让它像海绵一样吸收书中全盘的精义。古人说的虚怀若谷，大致可以形容这种心灵状态。

这种读书的方法虽然很好，但还不是最好。因为坐着钻研，全盘吸收，就意味着你承认所读的书本是绝对正确的，不包括任何错误的。但是这样囊括绝对真理的书是没有的。任何作品都免不了有某种历史和个人的局限。毛泽东说过，世界上只有两种人不犯错误，一种是已经死了的人，一种是还没有生出来的人。对于书，也可以这样说。坐着钻研的时候，也有一个缺点，那就是你的思路是被动的。读书是为了认识世界和人生，而这主要靠你自己在生活实践中去体验，书本只是一种向导和坐标。因而你要主动地用你自己的体验和智慧去检验它，或者用马克思的术语说，“批判”它。这时候，你就用不着虚怀若谷了，你也不用把书上的每一句话都当作天条，在追求真理的时候，任何的自卑感都是多余的。

这时，你得改变一下读书的姿势，当然绝对不能躺着读，也不能满足于坐着读，你得站起来，也就是用俯视的姿态，把书上的东西用实际情况去检验，去分析，用你自己的头脑去批判。当你发现书中所说哪怕是有一点与实际不符时，你就要揪住不放，因为这就意味着你的认识有了提高，你已经发现了问题，而发现问题往往是分析问题、解决问题的第一步。这就是说在这一点上，你已经比书本的作者稍稍高明了一点。这时你当然还要反复思考，但是千万千万不要轻易放弃，不要有任何的谦虚，这时候用得上孔夫子一句话，叫做当仁不让。这是一个机遇，你和权威平等了，你在真理面前站起来了。也许你当时还意识不到，但是当你日后回想起来的时候你会感到幸福的，甚至你的脸上会出现无声的微笑。

以读《荷塘月色》为例。粗粗地读，可以躺着，觉得朱自清的语言极美。有些人会喜欢他那一连串的排比句，留下了好印象。如果进一步钻研，就不能躺着，得坐起来，仔细玩味全文。反复读几遍，你就会觉得并不是每一句、每一段都同样的好，而是有些段较好，有些段就不那么好。如文章快结束时，有没有必要引用梁元帝《采莲赋》中那么长一段质量并不见佳的赋体骈文呢?当然最好的是那把荷叶和荷花的香气用声音来形容的句子了，淡淡的香味像远处高楼上缥缈的歌声似的。还有在月光下，将光和影的效果用小提琴的名曲来形容的句子。懂得一点文艺理论的人会想起钱钟书先生所阐释的“通感”。至于一个人在月光下，“便觉是个自由的人”，享受那“独处的妙处”，是不是也同样的好呢?这时，光是坐着，就不够了。你得站起来。余光中说这一段把话说得这么白，是败笔，中学生水平!你同不同意呢?我是不同意的。我觉得整篇文章就这一段最深刻、最漂亮。在当时的散文中还没有一个作家把孤独写成是一种自由，一种白天里群居时不可能有的自由。经过仔细的思考以后，你坚定地相信余光中不一定对，这比起慑于余先生的权威而轻易同意他的意见，要强得多了。

《读书的三种姿势》练习题

一、积累与运用

1、读读写写下列词语，并根据上下文，体会词语的意思。

手不释卷 余暇 　　泛览 博徒 　嗜好 正襟危坐

心无旁骛 虚怀若谷 精义 当仁不让 通感 天条

2、任选以上的词语，写一段议论性的文字，要求观点明确，语句连贯。

二、读读背背，说说写写。

①读读背背。 朗读课文《黄生借书说》，和同学比一比，看谁朗读得更好，再比一比看谁背得又快又准。

② 口头翻译课文，看看谁翻译得好。

三、阅读课文《谈读书的三种姿势》里的从“这种读书的方法虽然很好，但还不是最好”至“这时，你就站起来了”的文段，回答问题。

1、这些文段着重论述的是读书的哪种姿势?